简·方达将为动画新片[幸运]中的主要角色配音。该片由佩吉·霍姆斯([小叮当与海盗仙子])执导,由基尔·默里([赛车总动员])操刀剧本。故事讲述在一个好运气和坏运气互相碰撞的世界中,一个不幸的女孩必须介入并拯救这个世界。 简·方达将为龙配音,龙是热情洋溢的掌管好运气的CEO,她是毫无争议的最幸运的远古生物。龙很优雅,风格明确,她强大并且有说服力。唯一比好运更好的事情就是更多的好运,所以当坏运气开始失控,她必须直面自己的恐惧,面临永远失去好运气的风险。该片由天空之舞与苹果联合制作。
印象中好像爱在系列和her之后就没有什么让我记忆深刻的几乎全是对白而又不会让人觉得无聊的电影了,看完以后甚至有种good sex only happens when you pay的感觉😭真的让我对sex therapy有了全新的认识,很治愈很温馨很细腻很具有启发性,而且男主真的太迷人了吧,cute accent,一双大眼睛温柔又平静,全盘接受女主的全部情绪,认真聆听并给予反馈,真诚还体贴,简直疯狂心动。
四次对话温暖而又真诚,两个善良的人相互尊重和认可,对话涉及对sex和lust的欢愉与羞耻,原生家庭与亲人的羁绊,自我认同,正确认识自己的身体,亲密关系与孤独感,女性困境,年龄困境,人生遗憾,分享彼此的vulnerability. 剧本结构真的很好,Emma的表演也真的细腻动人,她赋予了整个角色以生命,让人信服,让人看到了女性的压抑。
最后Leo在夜晚的灯光下微笑,Emma直面镜中赤裸的自己,真的自信而又美丽。
不必焦虑衰老,也不必耻于sex。Sex should always be a negotiation of soul. Pleasure is a wonderful thing that we should all have.
《祝你好运,里奥·格兰德》,是22年六月在英国上映的一部喜剧电影。
故事主线是55岁的寡妇Nancy雇佣了一个二十出头的性工作者Leo,并希望以此获得从未有过的性高潮的故事。电影的主要人物和地点都十分简单,一间普通的酒店房间,55岁的女人,年轻的性工作者。
影片聚焦于亲密关系、以及女性性满足。女主角Nancy的扮演者艾玛·汤普森毕业于剑桥大学纽纳姆学院英国文学系,1992年曾借《告别有情天》提名奥斯卡最佳女主角。
影片在上映以来颇受好评,其中,IMDB打出7.1的分数,在豆瓣则达到了8.4的高分。
文:李佳瑞 编辑:Geo 责编:骑桶飞翔 策划:抛开书本编辑部未经许可,禁止转载
在这部电影中,我感受到最突出的一个特征是“矛盾”。
电影剧情中对Leo的人物设定很巧妙:Leo是一个二十岁出头的年轻性工作者,他有一个在部队的哥哥,和一个并不想承认他存在的母亲。他的社会身份是学生和儿子。
剧中的Leo
从社会身份上来看Leo和Nancy几乎是对立的,但也正是这些“对立”在推动着故事的发展,从而让一切情节变得合理。
在Nancy和Leo的第一次见面的交谈中,我们可以得知,女主Nancy是一位退休的教师、丧偶的寡妇以及拥有子女的母亲。
剧中的Nancy
Nancy拥有着作为宗教教育课老师的古板与保守,因此与Leo初次见面时,她显得非常焦虑不安,不断地猜测Leo为何要选择这样一份职业——她下意识地认为Leo从事这样的工作是“被迫的”或者是有过“不幸的经历”。
更加准确地说,她认为Leo是一个“失足的年轻人”。而作为老师和母亲的她,在社会中最应该做的是事情是,给予他“正确的”引导和帮助,而非“剥削”他的身体。
她并不认可Leo的工作,并且认为享受“性”的存在是具有争议性的,所以在影片前半部分,Nancy对和性相关的词汇非常抵触,无论身体还是精神都处于保守僵硬的状态。
而Leo则一直在谈话中引导Nancy忘掉社会身份,只把他当作一个普通男性来看待,从而能够放松地享受“性”和他的“服务”。在暂时的忘却社会身份与责任后,Nancy作为女性的本能欲望终于开始苏醒。
她认为Leo会对自己感到“失望”,因为自己作为女性并不具有任何魅力。这点与Leo也形成了鲜明的对比,Leo拥有欣赏各种身体和人群的审美能力,这也是他成为性工作者的原因之一。
Nancy作为女性的渴求(本我)一直是被压制的,她希望获得一些不一样的体验,但她丈夫会告诉她那是不好的、侮辱人的。直到和Leo的对话中,她才第一次直接地表达出她作为女性对性的渴求。
第二次会面Nancy显然更加从容。她的社会身份和女性的自然身份开始融合。她会像老师一样列出一个“清单”,并希望Leo和她一起去完成。
她开始逐渐放下社会身份所带来的束缚,对于性相关的词汇也能直接使用,并明确地表达出自己的需要。
但显然她并不能像Leo一样自由。她虽在保留一定社会身份的束缚下开始“行动”起来,但这些“束缚”早已成为构成她的一部分。
她很难找到自我和自由之间的平衡。
Leo告诉Nancy每个人的需求是不一样的,不必强求自己去接受“新东西”。他选择在此时袒露自己成为性工作者的原因:他只是单纯地很喜欢,性让他觉得放松自由,也能为别人带去快乐。
也是在这个时候,Nancy开始转变自己对性的偏见,尝试与Leo构建性关系上的平等地位,但Nancy一时仍没有完全摆脱对Leo职业的偏见,她不断地提及关于Leo的母亲和家庭,想要以此给予“帮助”。Leo对于谈论母亲的话题则一直处于回避状态。他们社会身份的对立使他们存在诸多不同,很多情况下无法感同身受,相互理解。
于是Leo和Nancy之间的矛盾开始逐渐显现。
第三次会面。Nancy感受到了年轻带给她的吸引力,她对Leo的身体产生探索欲并想要触摸,她对年轻的身体产生了欲望,但长久的束缚导致她在面对这些欲望时的第一反应仍然是回避与压抑。
承认自己产生欲望这件事让她觉得“恶心”。但她并没有像第一次一样直接逃避,而是在Leo的引导下开始面对和接纳自己所拥有以及渴求的一切。
在Nancy逐步接纳自己的过程中,她开始对于真实的Leo产生好奇,并擅自去掌握了Leo的社会身份信息。这直接导致她与Leo的矛盾彻底爆发。母亲的不认可一直是Leo隐藏在心里巨大的隐痛,他知道母亲并非不想去接受真实的他,但母亲来自心底的确切排斥,让Leo更加痛苦无措。
如果连母亲都无法接受这样的自己,那么谁又能接受真实的他。所以即使Leo热爱这份职业,也为之骄傲,但来自社会上的枷锁仍旧让他不得不隐藏起自己的一部分。
于是他创造了“Leo”这样一个理想的性工作者的身份,以此划分清楚社会所能接受的他(自我),和他想成为的人“Leo”(本我)。
而Nancy的行为无疑是混乱了他给自己标注的明确“界限”,Leo的“安全区”被Nancy破坏,因此他表现出勃然大怒和被冒犯到的激烈反应。
第四次的见面无论是Nancy还是Leo都变得更加平和。他们不再是在酒店里交流,而是在更加公共的咖啡厅里。这代表着Nancy终于从心底里开始认可并尊重Leo的职业。
Nancy彻底摆脱了社会身份给她带来的枷锁,她向家人朋友说起Leo的存在,对过去给学生道德评价的行为表达了歉意,甚至对曾经的学生推荐了Leo的“服务”,并且真诚地希望她的学生也能拥有好的性体验。
在这最后一次的见面中,Nancy抛开了社会身份对性的束缚,找到了“自我”。她放下了对性工作者的偏见,学会了面对“性欲”,取悦自己。
在电影的最后一幕中,Nancy站在镜子面前解开衣服,她的身体依然下垂、肥胖,但她不再选择遮掩它们,她只是微笑的站在镜子面前,她接纳了自己的身体,无关美丑,只是接纳它们。
我更愿意将这部电影描述为互相的帮助救赎。
如果说电影的前两次会面是Leo在充当着“老师”的职责,引导Nancy接纳自己,接受对“性”的渴望。那么后两次会面Nancy则充当了“母亲”的角色,给予Leo职业上的认可和尊重,不再隐藏。
无论是年龄、身份、或者是对子女的态度,最初的Nancy几乎与Leo的母亲并无二致,但Nancy对Leo的接纳无形中填补了Leo因母亲而产生的创伤。
其实,这部电影并没有将性上升到一个很高的层面,反而它将性描述的相当“浅薄真实”。
Nancy选择leo是因为她喜欢年轻的身体,年轻的身体对她有着极大的性吸引力。正是这种“浅薄”的需求与她的身份职业产生了冲突,Nancy无法接受自己被这样“浅薄”的东西所吸引,她尝试抗拒,但又抵抗不过内心真实的渴望。
她无法接受自己作为一个拥有肉体欲望的女性形象(本我)而存在 ,在社会给予的三层枷锁之后,才是她作为女性的底色(本我)。
随着社会时代的变迁,人们对性的包容度也在不断变化着。人们本我的部分在不断增强,该如何处理内心欲望和社会职责之间的关系,或许正是这部电影交给我们去思考的问题。
去政治化、纯粹的性早已下沉到海面以下,更何况作为交易的性。性交易中的商品也不仅包括身体的租赁时间和性行为本身,随之附带的情绪情感,很难不被视为其中一部分。Leo 敲开门的瞬间,一笔买卖成型。「专业」约等于「逢场作戏」。比利·怀尔德的《花街女神》中,卖春姑娘Irma 给每个主顾都能讲出全然不同的背景故事,让提上裤子的男人放低最后一笔不菲的小费。这个故事也是Irma 生意经的一部分。同理,没有任何理由认为同样专业的Leo,他的一切放松引导和情绪按摩,不是服务的一部分。
电影里肮脏而巧妙的性交易,给我印象最深的是《燕尾蝶》。 恰拉扮演的妓女固力果乐于和嫖客打赌,在她的「金手指」之下,若是客人能一定时间不缴枪,就可以不付钱,否则就要付双倍。这是赤裸裸的,竞技体育一般对赌的性,野蛮,凌厉,张牙舞爪。当然,这也和故事对应的底层流浪汉和移民社区有着强关联。
相比之下,星级酒店房间里的性交易,其实性只是交易的最后一环。整个pack 中,包括了各种非性行为元素:除罪感,安全或隐私感,假性情感交流甚至角色扮演,等等。资本逻辑里,这些都可以打包进服务环节。
这就让我很期待两人「图穷匕见」的时刻(并不指物)。当购买者的需求与演员表演不够对口,是不是一切温情脉脉都会瞬间坍塌到最底层的交易。老娘才是付钱的那个,照我说的做。我希望Leo 演砸,因为演砸的那一刻我们才能知道前面真的都是演戏。可惜没有,这是一段专业而顺畅的相处,一次成功服务业范本。最终消费者和服务人员各取所需,皆大欢喜。齐泽克老师对此肯定有几万字的吐槽要说,不过估计他不太看得上去喷这个电影。
插入一段豆友@wuli韬韬 的回复:
我不理解,片中有交代有的顾客仅仅是要他陪着看电视,有的需要他扮演一只猫,莫说不同的人有不同的需要,被满足就是一次成功的服务。单说南希,很多时候女性需要的就是情绪价值,温柔和体贴本身就是最好的春药了,那些脆弱自卑压抑孤独等等,被看见被抚慰哪怕没有性,这才是本片要传达的女性视角……
其实,这也是布尔乔亚对性行为侵蚀的一部分。 在把「性」去贬义化,认为它是个不好不坏的东西的前提下,「情绪价值」不存在任何的特殊性。Leo 是一个提供性服务的人,而不是提供服务的人。不论是陪看电视,或是猫的角色扮演,不过是性的变形。顾客所要求,正是在这些行为之中,对完美男性躯体的凝视和消费。不然,为什么要叫个贵价的顶级鸭子来陪你看电视和玩角色扮演游戏?这些顾客要的性,只不过是剥离了性交之后纯粹的性凝视,它一样是性。
这让我想起齐泽克在《事件》中的一个有趣的说法。前提:人类的制造业已经做出了针对男性和女性的、性快感远远超越传统性交的高科技性玩具,于是——
面对这个打破了社会生活与内在的自我认识之前提的勇敢新世界。我们该如何与之相处?诚然,一劳永逸的解决方法,就是把女用自慰震动棒塞进「耐力训练单元」里,打开开关,让这对「理想伴侣」尽情享受它们的美好时光,与此同时,我们人类则成为这出机器情色片的冷漠看客。
未来的色情图景,didol 去不断进出于飞机杯,而劳累疲乏的、生活在资本主义中的人类则坐在一边冷眼旁观。没错,被变形的性就是这样。它可能和传统的性没有丝毫关系和连结,变得无比陌生和景观化。
但这并不意味着Leo 和一众性工作者的服务就和性本身无关了。恰恰相反,这种服务不论距离传统的性有多远,它依然只和性相关。只是孱弱的布尔乔亚们,已经对《燕尾蝶》里肮脏、野蛮、直接的性无福消受,而不得不让渡了自己身体在性行为中的核心地位。
另外。本片引发无数「女性身体自由」相关的正面评价,让我挺震惊的。这部片子分明应该触怒女性主义者才对。这几次性事中,没有一次涉及到身体政治中,男女权力关系的天然不对等。电影表述的这场服务虽然小有坎坷,但大体美好,过于「丝滑」。这种「丝滑」让「男性卖春」这个事情显得太——我只能用一种最暧昧的说法——缺乏细节。
Nancy 实际上是在性生活之中被长久地剥削的女性,也是父权社会里大多数女性的常态。叫一位高端牛郎,则是试图寻找到没有剥削存在的、自然而美好的性。可惜这几乎不可能。本身买春就是对性工作者身体的剥削,而Leo 所谓的「专业」无非是淡化这种剥削,或者说,让Nancy 体会到了一个「非政治的男性身体」。而这种「专业」我倒是觉得含有了另一种情绪压制。Leo 的身体与情商过于强大而完美,完全可以主导Nancy 的感官和情绪,让她放下「消费者」本应具有的主导权,软化在两个小时中,完美男性主导的情绪里。这一切是性服务的一部分,但这何尝不是对Nancy 的情绪情感的剥削呢?毕竟,片尾我们才知道他所谓的真名实姓,而这一切往回看,都可能是生意经的一部分。
小到(大多数)异性性行为中男女的不平等,大到整个社会(本片中还有宗教)对性的粗野定义,性很难摆脱政治独立存在,遑论作为交易和买卖的性。本片柔软而疗愈的调调,更像是一条钢丝。两人歪斜恰好平衡地走完了这几个小时,但其他各处,仍然都是苦恼而惶惑的深渊。毕竟,所有甜腻都在资本逻辑之下运作。你忘却自己身份享受的每一秒钟,都被一旁敬业的时钟一刻不停地计费。想到这个,一切浪漫不攻自破——你和一辆计费停车场里的车,并没什么卵差别。
「娇婆遇见脂粉客」的叙事,来自稳固男权社会里,偶尔自由反抗发出的闪光。但人人皆自由的世界里,真正与一个他者全然无碍地享受不被打扰的性,却几乎不可能。资本逻辑里,所有身体的快感都危如累卵。
题外话。我特别喜欢彭浩翔《破事儿》中第六个短片《增值》。这是一次典型的、东亚社会的、「极简」式的性交易——联系,谈拢时间地点价格,进门打量,做事,等等。过程简单务实,消费的,被物化的,剥削和被剥削的,都在低情绪级别的地方各安其分。临结束时,却被一件无关小事打断——大陆来的女孩听不懂粤语,要杜汶泽帮她充一张手机卡。这短暂瞬间,二人原本身份消弭于无形,其间夹杂的暧昧情绪和摇晃的不安全感,非常耐人寻味。在我看来,《增值》的剧本比这一百分钟的「布尔乔鸭」式心灵按摩,要棒多了。
在我看来,它言说了现代女性不可言说的痛,却提供了一个虚伪且无能的答案。而这种虚伪答案的背后,又指向无解的、弥漫着种种不平等的现实。
影片在97分钟内刻画了四次会面:第一次会面,南希又是紧张得要爆炸,又是羞愧得要撒腿跑,里奥极有职业素养地安抚她;第二次会面,南希列出一份欲望清单;第三次,南希“越界”了,她告诉里奥自己网络视奸他的事。里奥愤而离去;第四次会面,两人和解、告别,南希以真实身份苏珊示人。 “我想这是我们最后一次见面了。祝你好运,里奥·格兰德。”
虽然打着情色的噱头,电影绝大部分时刻都是两人衣着整齐地谈话。从里奥的职业认同到里奥的从业经历,从里奥的家庭关系到南希的家庭关系。这些对话勾勒出南希“正常”的呆板人生。循规蹈矩几十年后,她忍无可忍。南希不请自来地如朋友般坦诚相待,里奥则在一个又一个谎言后渐渐敞开心扉——当然,也可能是更高级的谎言。也许满足顾客的情感需求,为顾客提供情感支持,也是他们的职业要求……
而无论如何,身体的释放为南希划出救赎之线。她从没那么自信。她甚至勇于向以往的学生道歉。因此,我能理解在话题的争议性(下文将详述)之外,那么多人从《祝你好运,里奥·格兰德》中得到了共鸣。——因为表达和满足自己的欲望对中国女性来说是那么艰难,但我们对于欲望有那么多、那么多困惑!照本宣科的生理卫生课,洪水猛兽般的禁忌,以及步入社会后突然扔到肩上的婚育期待——这些自相矛盾的压力像一群猛兽,齐心协力撕咬着中国女性。像南希一样,我们不知道什么是“健康”的欲望,什么是“变态”(perverted)的欲望,只好默默地给自己套好枷锁、戴好面具——然后去扮演别人。
对比之下,南希的人生都很理想了。南希困在丈夫的专制下30年,表达正常的欲望都让她觉得自己像恋童癖。尽管真正的恋童癖正在现实里西装革履大摇大摆招摇过市。她甚至不能说出一些“露骨”词汇,只能磕磕巴巴地委婉表达。像《钢琴教师》里被母亲压抑了几十年的于佩尔阿姨一样,她列了一个欲望清单。仿佛念诵清单时,就能将自己和这些欲望划清界限。即使在找牛郎时,南希也在渴求建立人与人间寻常的信任关系——可以一起喝咖啡。
何况本片还有汤普森阿姨的精湛演技加持。可以说,换任何一个女演员来演出苏珊,这个不失虚幻甚至虚伪的温情喜剧都不会如此感人。当年,李安力排众议决定由36岁的汤普森阿姨出演《理智与情感》的女主角埃莉诺,而20岁的凯特·温斯莱特只是配角。小妹感性、执著、热情洋溢,而埃莉诺则理性、沉默、自我牺牲,只在爱人终于回归时,泪水突然爆发。《祝你好运,里奥·格兰德》里,当苏珊在自己订购的牛郎面前支支吾吾、无地自容时,我恍惚看到埃莉诺进入老年。——女性忠于配偶,忠于生活,却只是在各种责任无形的枷锁中越困越牢。生产力的进步给了女性开创事业的天地,但去何处诉说欲望,诉说“我期待”,“我想要”和“我希望你取悦我”?
但片中纯粹的交换关系和对交换关系的美化让我感到悲伤。在物质高度发达的现代社会,人们需要按小时付费才能找到一个(假装)认真听自己说话的人。——这难道不是一种巨大的悲哀?《祝你好运,里奥·格兰德》讲了中产阶级白人女性到中老年的故事。她们有健康,有钱,有闲,可以购买小鲜肉的服务,痴痴地期待身体以外的信任和亲密。(更有钱的可以直接购买陪玩牛郎带出去旅行、度假、社交。)但横亘在每个人生活中的那个空洞,绝非如此便可填补。
本片中,南希和里奥花了大量的时间交谈,终于扔下谨慎的外壳。在暴露自我后,他们迫不及待拥抱在一起。但这样的故事不会发生在现实里。“珍爱你,因为你是你”的故事只是一个遥不可及的童话。当人人都在晚上百无聊赖地刷着约会软件却懒得回复千篇一律的开场白时,人们愿意购买这样的童话。
本片戛然而止于汤普森阿姨无师自通、自我满足、对镜自照、安然一笑。她的双腿纤细,气场强大。但脱去塑形内衣后,虚垮垮的肉如释重负地一层层耷拉下来。但她笑了。这是全片最精彩的一刻,在97分钟的陪伴后,我们为终有勇气做回“苏珊”的苏珊欣慰。但绝对不能再多想了——否则我们要问,但以后呢?随着老病的袭来,空虚和脆弱感更会加剧。社会关怀缺位的情况下,用金钱购买亲密关系不是釜底抽薪,而是抱薪救火。
而一旦考虑到非白人非发达国家非中产女性,一个骇人的事实将浮现出来:按照本片性产业合法化的论点,她们将是被购买的那一方!即使是性产业最早合法化且各种配套救济和保护措施都极为完善的荷兰,性产业依然充斥着人口贩卖、剥削和压迫。想到这点,《祝你好运,里奥·格兰德》中整洁的酒店套房、宛如男模的牛郎和慢条斯理的对话,就显得不是滋味了。在现实的不平等面前,光鲜的包装也只是提供一个幻觉。如此,里奥的那句免责声明实在意味深长:“我提供服务和幻想(fantasy)”。——简直就是本片的免责声明。
汤普森阿姨是唯一一位获得奥斯卡最佳剧本奖(《理智与情感》)的奥斯卡影后。演技和美貌之外更有思想。她以63岁的年纪出演不无尺度的本片,并在结尾毫无保留地出镜,其中当然是有女性关怀和社会关怀的意思的。但由女性导演和女性编剧合作产出的本片在性工作合法化这一题目上十分明显的背书,则为本片划出一道深刻的裂痕。在共鸣、感动和慰藉的同时,我们应当正视这道裂痕和它标记出的现实世界的恐怖深渊。
其实,《祝你好运,里奥·格兰德》让我想起十年前的一部剧情相似但性别互换的电影《亲密治疗》。有趣的是,《亲密治疗》的主演海伦·亨特也是一位奥斯卡影后,连获奖时间都和汤普森阿姨没隔几年。《亲密治疗》根据真人真事改编,讲述一位遭受小儿麻痹症后遗症的残疾作家马克在一位性治疗师的帮助下重拾人生的故事。马克的身体是一堆破损的零件,一团扶不上墙的肉。但治疗师赞美他的身体,帮他建立和身体的亲密联系。
在《亲密治疗》里,有比《祝你好运,里奥·格兰德》更多的赤裸镜头。但电影所传达的人与人的情感联结却异常纯洁。它们触及了弱势群体的深层需求。我们都知道每个人都会变老。但我们似乎避讳谈论此事。而老年人的欲望则更被认为是离谱和为老不尊。我们都知道残疾人需要帮助。但社会默认经济救济和行为上的帮助就足够了。但他们对情感联结的需求,自然不在其中。正如有人说史铁生的作品充满性压抑。我认为这是一种狭隘的说法——我们对他人的需要,对情感联结的需求,对救赎的需要,从来不是单一的,也不值得羞耻。
在这个意义上,《祝你好运,里奥·格兰德》只是讲了一个寻常的故事。在我们寻常的生活里,不仅刻骨铭心的爱是救赎,肌肤之亲也是救赎,真诚的谈话也是救赎。甚至,只是用真实名字去唤对方,也是救赎。但救赎也许不是在不平等的购买和交易之中。
很多电影里展现的完美女性胴体,都很难排除是取悦男人的,不管是男导演还是男观众,而这部电影里爱玛汤普森,是为所有女人而裸的,为那些被规训的对自己的身体吹毛求疵无法坦然接受的女人,当她在镜子前脱下浴袍,抚摸自己衰老的不完美的身体时露出满意的笑容,是影视史上最动人的裸体之一。食色性也,追求快乐是正当的每个人都有的权利,包括女人,年老的女人,似乎这么说多余,但女性追求身体的快乐从来不是易事,更多时候成为荡妇羞辱的借口,当这样一个德艺双馨的女演员在片中说出追求身体快乐是正当的,这就是一句石破天惊的宣言,是自己灵魂深处的革命,狠狠砸在那些卫道士的脸上,震撼程度不亚于那些宏大的社会变革
人们低估了性高潮对人生的影响。罗素写过一本给大众看的哲学书《幸福之路》,在这本书里他回忆自己青少年时期宗教带来的消极影响:那时的生活观念受宗教影响很大,他说当自己开心时觉得是有罪的。在那种压抑之下,人很容易过分自我关注,因为你不能关注别的东西,而自我关注是一切不幸的源头。
正如本部电影里艾玛汤普森演的南希小姐,她教宗教课,估计还是女校。她认为女孩儿穿短裙露大腿是罪恶呢,为什么呢?她说的原因是:会令男教师坐立不安,想入非非。性工作者里奥温和的告诉她,你知道吗,女孩儿穿短裙和那些男老师一点儿关系都没有。她们根本不是为了影响男老师。南希大为震惊。
罗素接着写,一根香肠不会过分关注自己是一根香肠,它最重要的意义是是否好吃,被人吃掉。人如果能减少对自我的关注,多关注别人,从而培养开阔的心胸拥抱一个更大的世界,他肯定不会陷入自怨自艾的境地,也很少会对月伤怀下雨落泪,这种外向的生活是幸福的重要保障之一。
我十九岁时读到《幸福之路》,受益终生。十九岁的我,正是一根自我关注的香肠,我的自以为是伤害别人,同时也被别人的误解伤害。我天资鲁钝,真的学会倾听和观察已经是五六年之后了。我要说一句从此之后人生大不同了也不为过。
人们有时低估了性(跟谁不是过,不就一哆嗦?),有时又把性看的太重,把它作为征服的象征(处女情结)。弗洛伊德的理论颇有道理,他认为人类作来作去,百转千回,要死要活,要革命要阶级斗争,砸烂一个旧世界建立一个新世界都是性欲作怪。(虽然中国历史已经证明阉了一样会闹革命)。性未必有弗洛伊德分析的那么重,但性欲得不到满足和畅快淋漓的人生,总会有些不同。
我震惊于艾玛汤普森对南希这个角色的演绎,她以六十之年出演这样一个角色的确是才女本色,凭她的才华,把这部只有两个角色的室内性交易电影演的如行云流水,让人感到慈悲。
南希是一个压抑自己感情和性爱三十多年的五十多岁女性,儿女都大了,丈夫也去世了,她觉得要探索一下人生的可能,首先解决一个最重要的问题:她五十多年来都没有过性高潮。电影没有明确交代她是不是得到了高潮,但我们从她温柔的笑靥,勇敢的对昔日学生道歉,可以明确感到的确如她所愿,她回到了十六岁,并且是十六岁她开心的时光(她原话是十六岁is awful,except that part),十六岁时她跟随父母去欧洲旅行在酒店看到一个年轻小帅哥服务生,一见倾心,晚上睡不着在公园又碰见他,他的手指触碰她裙下,而她春情荡漾,这是她前五十年人生里最接近高潮的一刻,一辆车发动,车灯照到她们,他们逃走了。这是她的心结。后来她结婚,教学,养育儿女,度过三十年平凡的婚姻生活直到丈夫去世。
从第一次叫鸭时的紧张,兴奋,欲言又止到最后翻云覆雨三十六式,观众看到一个人从心灵到肉体的重新怒放,最后她对里奥说,再见,感谢你的优质服务,我不会再约你了。
她应该不需要再约里奥,因为她的人生开始绽放,会有更多不需要付费的性生活了。
没有性高潮只是个隐喻,弗洛伊德觉得一切行为都是性的隐喻。但文艺作品里,性经常作为其它行为的隐喻。没有性高潮的南希不仅没有性高潮,也没有对造成她困扰的生活的反思,她从未尝试从别人(比如自己子女)角度思考过问题,比如,她从里奥这里得到了五星服务,不光是活儿好,他的善解人意,总能说出恰到好处的恭维,南希感到由衷的开心,但她遮遮掩掩的总想指出从事性工作是低贱的工作,你这么优秀为什么要做这个?(“嫖客”都喜欢劝人从良,无论男女)。
里奥说,你快乐吗?
南希:我很快乐,你简直一流
里奥:我也很快乐,这不是挺好吗?
南希:是吗?你不嫌弃我老?你遇到过最老的多少岁?
里奥:82岁。
里奥遇到过各种人,有人要他陪着看电视,有人要他陪洗澡。他说,我的服务是满足你的范特西(fantasy)
同样的,当她遇到自己昔日的学生在酒店做服务生,女生认出她,她下意识的说:看来我教的不怎么样,不然你怎会在这儿工作。(其实她是教宗教课的,对女孩儿的未来职业可说影响甚微)。
正如买春也要列表一样,她的人生被太多规范约束,思想从未打开,在里奥嘴巴的帮助下,她的肉体和精神都得到了一场洗礼,获得了新生。她对里奥说你真是性工作者中的圣人,绝不是浮夸的赞美。
什么是圣人?朝闻道夕死可矣。
通往幸福的路不是一张都能打钩的清单,成为母亲不能阻止骑马穿过沙漠。我是被无聊忽视的母亲,你是被偏见憎恶的弃子。肌肉是让你得到选择的伪装,喷嚏是让他得到自信的迎合。希腊花园里的抚摸是此生最大的出格,说穿短裙的少女是荡妇并非真正的保护。直视镜中自己的身体,衰老不必焦虑,性爱并不可耻。
女人连买鸭的时候都在幻想亲密关系🥲
快请科林费斯拍一个gay版!
艾玛汤普森把我约炮时的内心活动全演出来了。😢
借用Q&A中观众的一个问题:why do we have to wait until 2022 to see a film like this? Sex should always be a negotiation of soul.
就是说女的好不容易嫖一次要从性原型心理一直谈到legalize sex work才能完成全套self found心理建设,男的脱下裤子就差不多了。累还是女的累。感觉这电影虽然看着是挺人文,但是细枝末节都透露着predictable………………
姐姐们醒醒吧,世界上哪有这么会聊天的鸭啊!
居然是个话剧电影。悟了,只有鸭才有耐心去懂一个女人。
对这份工作太理想化了。不过我也相信,高端的鸭,应该是半个心理咨询师。
但是她们一直不拉窗帘让我很是困扰((
这男的多少钱!?我先预定一个礼拜🥲 完了又想恋爱了🤷♂️
太好了,真的太好了,我的本届圣丹斯最爱片没有之一,科幻都得往后稍稍!一个60+女性招嫖20+小鲜肉的故事,整个影片几乎都发生在一个宾馆套房内,几乎全程大段对话,但一点都不无聊,反而充满了真诚的、敏感的、互相尊重的接纳和认可。艾玛汤普森和男演员的化学反应让我一直面带笑意,两个人都善良和尊重彼此,但又完全没有落入你好我好大家好的窠臼,而是因为彼此年龄与观念的不同拉扯出了别样的张力。他们从情欲谈到彼此,谈到两对母子关系,谈到欲望,人生的盼头,还有遗憾。两个角色之间的关系一直不断地在流动,实在是太难做好了,但是真的完成得太好了。片子结尾,艾玛汤普森全裸地站在镜子前,我们看到她爬满皱纹的眼角,下垂的乳房,不再曼妙的身姿,但正是在这一刻我觉得她美得发光。“我的每一道皱纹里都写满了故事。”
首映完导演 编剧 和emma对大家说 今晚看完电影后的每个人都有一个回家作业 就是find your pleasure, and honor it. yeah 我照做了。
Emma的表演大师课,鲜肉“鸭王”也贡献了惊艳的亮相,传说中的行业标杆真的令人震撼…一室之内,调度的设计都好精准,导演没有让这部舞台剧模式的剧本真的变成毫无电影感的戏剧录播,体验清爽。整个故事真的踩在当代人普遍的心灵症结上了,身体自主、原生家庭、女性高潮…不一而足。口号式的内容填满了文本缝隙,却也不令人讨厌,因为这对组合真的太有火花了。是一部可以轻松推荐给所有人看,在结尾笑泪相望的那种电影~
无聊版的state of union,毫无电影感,看似以单刀直入谈性色变社会症结的巧妙角度讨论中年女性广泛面临的性羞耻和性压抑,实则还是那套乏味至极的弗洛伊德陈词滥调。第三幕的强行冲突尽显编剧的能力不足。第四幕收尾我们似乎认识了Nancy,但对Leo的塑造远未达到剧本预期的身心彼此探索「疗效」,他依然是个提供欢愉的圣人,仅此而已。作为年轻演员和表演大师在戏剧空间互动的教材仍有意义,但除非对演员感兴趣否则可以直接跳过这部。
看完没别的感受,就是想急着包鸭。如果鸭都这样的话……
本来以为是个可爱精巧的romcom,结果是探索人性的剧情片。我一开始是比较同感南希,到后来会比较同感里奥。我觉得如果我是里奥,第三次会面之后我绝不会再见南希了。她越界了,但是剧情表现的好像是她推到里奥的成长。爱玛汤普森的表演绝对是影后级别的,但是我觉得编剧对南希太宽容了。
现在已经不大喜欢这种借一个情欲故事来探讨亲子关系或者别的什么所谓精巧的剧本,除了有些撩人的情欲之外,其实没多大意思,因为这些探讨充满刻意的“假”,这是不真实的,并不存在这种探讨和后来的醒悟,不过是种文艺的幻想
看这部电影前需要了解一点,性解放不等于性开放。
巩俐演出《夺冠》有什么值得吹的呢,技术而已。俺妈汤普森大姐惊天一脱,表率了女演员在性别与性议题上的探索与表达可以走得多么深远广阔。