1 ) 《艺伎回忆录》:披上件东方外衣
在娱乐圈里有遭受非议倒不一定全是件坏事,至少能够引起足够的关注度,加上猛炒恶炒必然搞得路人皆知。《艺伎回亿录》从其筹备开拍起就受到来自多方面的置疑声与反对声,首先是来自日本的声音,他们不明白为什么会找了三位中国演员来出演日本艺伎,难道日本人本身不更适合本国文化吗?另一方面,同样有来自中国的反对声音,那些传播于网络上关于妖魔化章子仪的虚假爆料更加令人震憾,这何尝不是一种民族情结的极端行为。不过这一切的一切,也都随着时间的考验和影片的上映迎刃而解。
谣言是如何造出的?又是何人以何种目的为之的?事实上,我并不认为网络上盛传的那些假剧照有多少可信性,以《艺伎回忆录》这种大卡司的主流影片绝对在会尺度上相当注意,避免影片评级时影响到票房。即便那些剧照是真的,作为演员真的为一部好影片一解罗衫也并非不可接受,当年在好莱坞闯荡拼搏的陈冲和邬君梅远比现在的章子仪困难许多,所牺牲的尺度也要大的多,却也没有多少人指责,究其原因无非是章子仪人气的过快飚升与解不开的政治民族情结(解读部分心态:一个年轻演员一红起来就忘本,演什么不好演,偏演日本艺伎)。其实这些已全不重要,现如今影片本身应该更值得关注,在看过《艺会回忆录》之后心中不免产生个比较,心想本片中的裸露情色镜头也不会比章子仪在张艺谋影片中的更多。
抛开一切成见与有色眼镜来看待这部影片,不得不说本片与《最后的武士》有着相似之处,同样是一部以西方视角来欣赏东方文化的电影。的确,我们必须承认文化的异殊有着几千年的时间造成的鸿沟,并不是近代科技飞速发展就能够轻易将不同文化拉近的,即使同样地处东方的中国与日本也并不能轻易理解彼此的文化。《艺伎回忆录》改编自美国作家阿瑟高登的畅销小说,也就是说这部电影从它出生之前在胎里就已经打上了西方式的烙印,不要说日本观众不能接受这样贴有日本文化标签的好莱坞电影,作为中国观众同样感觉得出这其中的文化差异。其实作为导演罗伯马歇尔,他事实也并没有过多考虑文化上的东西,他执导的《艺伎回忆录》原本就是要拍给西方观众看的,影片针对的就是西方观众的口味,目的就是为了满足西方观众对神秘东方文化的好奇心。回过头来看当年在奥斯卡上拿奖的影片《末代皇帝》,虽然影片很出色但却并不是中国的,这是贝托鲁奇缔造出关于个人命运的故事,源自于他的脑海而不是历史,这样的故事应该是西方的,但他将它放置在神秘的中国,于是更能打动西方的观众们。西方视角的东方故事终究还是西方的,东方文化只是一味能够吸引人的调味剂,主菜还得是西式口味,不然就怕西方观众不买账。
影片的故事讲述家境贫寒的千代子年幼时被卖到了艺伎馆中,从奴仆做起历经各种困苦,偶然在桥上邂逅了一位实业家男子,并被其魅力所吸引,于是决心将来要成为一名出色的艺伎。当长大后在艺伎实穗的培养下终于成为出色的艺伎,并更名为小百合。但她却仍旧不能忘却那位被称为会长的男子。她的人生几经起伏,在历经各种磨砾之后总于得以幸福闪光,最终找到了自己寻求的爱情。这样的故事何其熟悉,无非是又一个灰姑娘的美梦成真,如此圆满的好莱坞式结局,一切都在说明这是一个包裹着东方神秘外衣的西方童话,它符合好莱坞电影迎合观众的完美规则。小百合就是那位受尽欺凌的灰姑娘,受到来自另一名艺伎初桃的压迫刁难,终于有一天她如花般在枝头绽放,赢得无数赞许的目光,她的人生因此改变,等来了自己的王子,其间虽经历坎坷,但结局依旧是拨云见日。不同于童话中那些森林古堡的是,人物的身后换成了京都狭窄的石板路,和充满历史尘埃的木屋,以及樱花飘舞的东方美景。罗伯马歇尔能够抓住的也就是这些,镜头之下的外景大都是在南加洲所拍,除了少许景头取自日本京都,虽然美是拍得很美,但毕竟这只是形式之美,对于东方的神韵罗伯马歇尔无力探得更深。这是件无奈的事情,我想日本观众应该会比我们感到更多的无奈。就象我们看见尊龙饰演的溥仪站在紫禁城里打网球,镜头中的紫禁城却不象是中国的紫禁城。
同样的,三位华人女演员真的适合影片中的角色吗?恐怕未必,日本的女演员应该更适合诠释艺伎这种纯日本文化的特产,但好莱坞的片商却不这么想,他们需要的是明星对观众的影响力,这一切直接关系到票房成绩,电影市场化的最终目的。从这一点来说,作为中国观众应该庆幸,中国电影人在好莱坞的影响力远远要超过了日本电影人,也就是说美国观众会为了章子仪买票去看这场电影,却不会为某个日本演员买票,因为章子仪在美国有着足够的知名度而日本演员却没有。所以日本演员没有机会得到影片最重要的三个女角色,连最出色的日本男演员渡边谦和役所广司也只能成为章子仪小姐的绿叶。
市场影响力是一个方面,但表演却又是另外一个方面。如果不考虑过多艺伎这一特殊角色的成分,我想这三位华人女演员的表演是值得肯定的,巩俐的放荡狠辣都是到位的,将初桃渴望爱情却又无力把握,最终让忌恨占领身心的癫狂展现得淋漓尽致。章子仪是很努力地诠释着小百合这个角色,应该说这样的表演是值得肯定,但还不能达到可以让人映象深刻的程度,至于提名金球奖也是多凭借名气。杨紫琼还是将实惠那份经验老到、处乱不惊的风采拿捏得当,但问题是她作为小百合的老师,在传授艺伎的技巧时显得柔美不足,这也与她自身过硬的线条是有关的。另外值得肯定的是桃井薰饰演的妈妈桑,的确很抢戏,而饰演小百合幼年的小演员也很出彩,那种气质真是不太多见。很多人对于一号男主角渡边谦不是很满意,总觉得这个人物与小百合之间甚少火花,而且少有出彩之处,倒是另一位男演员投所广司更让人欣赏,那种内敛的情感都是这位日本最具实力演员的拿手好戏。另外熟悉的还有香港演员曾江的客串。
对于《艺伎回忆录》这样一部脱胎于西方的东方童话,从根本上就不可能完全展现出东方的文化,因此它也绝不可能在东方获得认同。但对于那些西方观众而言,它可能依旧有着美丽的吸引力,同样不可否认的是这样一部电影极可能在西方获得认同,因为它从头至尾就是拍给西方看的电影,与东方相关的只是那层外衣,除去那层东方外衣,里面的故事就纯粹是西方式的美丽童话。
文:眉间尺
2 ) 回忆是为了忘却
九岁的千代子被卖到艺妓馆。她被那家艺妓馆挑大梁的知名艺妓初桃百般凌辱和刁难,可是有一双独特的蓝灰色半透明眼睛的千代子却顽强的生存下来。她唯一的希望就是找到姐姐,逃出这里。
后来,姐姐不知下落,却因为得罪了初桃而失去了接受艺妓训练的机会。只能沦落为奴仆,干些粗活。绝望而无奈的千代子在桥边痛苦的哭泣。这时耳边响起一个磁性而温柔的声音。她看到一张英俊而善良的中年男人的笑脸。他告诉她不许哭,还给她买了冰激凌。他让她笑笑,她笑了,笑的那么甜美。
在她小小的少女的心田里,爱情的种子在悄然萌芽。从此生活不再难以忍受,不在没有重心。她全部的希望就是成为一个美丽优雅的艺妓,乞盼有天能再见到那个让他心动的男人。
15岁那年,她被转卖给了另一个知名艺妓实惠。她努力训练她成为一个优秀的艺妓。并给她取名小百合。终于,她成功了。没有男人能敌的过她的美艳。而且就在那年冬天,她遇到了她生命中那个重要的男人。
他是一个公司的社长。他的朋友武野同样喜欢小百合。因此社长总是沉默。小百合被一位将军凌辱,又被实惠把她的初夜卖给了一位嗜好处女的医生。小百合在痛苦中却只能一次次地与社长擦肩而过。
战后,一切过往都烟消云散,她在京都飘落着樱花的春天,又与社长重逢。他们她深情地看着那张无数次在梦中出现的脸,看着多少年来给她以希望和信念的脸,那张带给她憧憬,幻想,勇气,以及绝望和痛心的脸,那张她以为自己再也见不到的脸……她偎在他怀里。因为激动和痛苦而瑟瑟发抖。他们并肩走过撒满樱花的小路。作为艺妓,她不敢奢望作他的妻子。和他在一起就已经足够了。她的爱,卑微而崇高,渺小而伟大。那是深入灵魂的爱,纵然生活如何变迁,如何受尽折磨,也不能剥夺,也不会改变的爱……
尽管影片颇多非议,并且大部分取景在美国,可是我仍被片中浓烈的东瀛风情所吸引。影片的配乐和剧情配合丝丝入扣,颇有东方色彩。巩俐,杨紫琼的演技让人倾佩,章子怡演技平平不过也圆满的诠释了小百合这个角色。
小百合,光鲜而美丽,让万千男人倾慕和喜爱,然而在内心深处,她只渴望一个男人的平凡而简单的爱。哪个女人不是呢?美的,丑的,失败的,成功的,平静的,挣扎的……一切终其所以,不过在做一个公主王子的梦罢了。
3 ) 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知
下午五点半,看完了《艺伎回忆录》。
疯狂的考试复习让我在图书馆驻扎了下来,偶然看见了《艺伎回忆录》这本书,翻了三分之一后突然想看这部电影。
比起小百合,我更喜欢叫她千代。
与其说被父母卖掉,在后来更让我觉得是父母为她们寻的另一条生路。贫穷的家庭无法承担病痛,而唯一让年幼的孩子活下去的办法,就是做一个艺妓。千代的父母也许从来没曾想过小千代会成为京都最有名的艺妓,会成为日本的一个传奇。
eyes like rain,是她的标签,也注定了她的不平凡。父母的离世,姊妹的失散,都是她通往最有名的艺妓道路的助推剂。甚至桃的嫉妒,南瓜的爱与恨。
最忘不了的是她在跟实穗学习如何成为艺妓时,实穗那句“如果你不能用一个眼神让行人为你驻足,那你就算不上一个真正的艺妓”。知道后来,千代做到了,脸上那一笑,让我觉得章子怡确实无以复加的美。
艺妓在日本是一个非常特殊的职业,是失落世界的艺术家,注定不能拥有爱情。当申深先生被千代的内涵所吸引时,千代是美的;当主席早在千代12岁时遇见她而为之驻足时,千代是美的;当她在深山身着布衣浣衣时,千代也是美的。
最美的地方在于,即使洗尽铅华,她依然未曾放弃对主席的爱,她所做的一切,都只为了离他更近一些。何种男人,听见一个倾国倾城的女子对自己柔声道出此话,会不为之感动?
千代像水,不管道路如何艰难,总是会去到自己想要去的那个地方。像这般坚持的女子,恐怕也再难寻。
不论这本书的原作是否虚构,只是情节已经足够我们想象,是真是假又如何?
我被感动了,真假也不再重要。
想起一句话,我爱你,与你无关.
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
4 ) 要是配音就好了
演员们很漂亮,服化道很精致,整体非常唯美。虽然是很多年前看的,但小百合跳舞的镜头至今印象深刻,黑暗中幽蓝的光束照着美人落雪,给导演审美点赞
这个片子第一次让我觉得原来巩俐这么美,光看五官一直觉得章子怡要漂亮精致些,但巩俐的初桃演出了原著了那种略泼的性感,个人感觉她比小百合演的要出彩。
台词是最大的败笔,为什么不给大家配个音呢?配英文或日文都行,非要用原音的话直接说汉语然后加英文字幕也行,片子里中式口音的英文太可怕,特别影响观感。另外还有个问题就是剧情节奏太平,没有张弛起伏,不过原著的情节本来就偏流水账,作为文艺片来讲这样也够了
5 ) 令人失望的《艺伎回忆录》
刚刚看完《艺伎回忆录》,短暂说下感受。
故事不好。自从小百合长大以后故事基本以平铺直叙的方式进行,不论是成为艺妓,是战争,是落难,还是重逢,故事都没有任何突出的重点,各个部分笔墨同样多,真是好实在的回忆录,喝白开水喝到人撑!
爱情故事情节做作。小百合与主席的爱情完全是主观臆测。小百合的单恋还算合理,可主席对她的感情纯粹是莫名其妙:爱她,所以送她学习艺妓;爱她,甘愿让自己的好友拥有她;爱她,因为“原则”不去争取她的初夜。我是在电影里没看出来主席对小百合的爱,看到的仅仅是喜爱而已。所以影片结尾的重逢就十分突兀,仿佛为了大团员给观众一个交代硬加上去一样。小百合的幸福纯粹来自于巧合,来自于主席朋友的主动退出。这个欢喜结尾是整个故事的最大败笔。如果说小百合希望破灭那一段给影片增加了许多深刻的思想意义的话,那么这个结尾就把这些意义完全抹杀了。
章子仪几乎没有演技,表演太幼稚。越来越发现章子仪只有三种感情表现得好:单纯的快乐幸福与仇恨和不可一世。她实在是一个单一化的演员,可能生活的阅历无法让她表现五味陈杂的复杂情感,不象赵薇,经历了生活中如此多的不幸而有了《情人结》中的突破。作为艺妓,虽然小百合需要压抑自己的情感,要成为不露声色的淑女,可作为一个丰满的人物,观众是需要看到不动声色下面隐藏着的激情,憧憬,痛苦与迷茫的。而章子仪表现出来的小百合却是一个感觉迟钝的女人,除了自己心中那一点小秘密之外,外界事物仿佛很难打动她,她对任何事物表现出来的感情都是漠然,机械。在这层漠然外表下观众看不到任何内心世界,或者说这个缺乏情感的小百合的内心世界是一片空白。而同样也是把对幸福的向往埋藏在心底而表面不动生色的杨紫琼之角色,就在与小百合对话的细节里把内心的挣扎与失望通过眼神表现出来了。章的蓝色瞳人虽然美丽,可透明纯粹到一览无余。这样的单纯,在小百合15岁刚刚成为艺妓稚气未脱的时候还是合适的,可自从她登台独舞出卖初夜以后,她的眼神里就应该多出痛苦与决心、勇气等很多东西。尤其是那段雪中独舞,表现的是一种多么深刻的绝望与苦涩,能够跳出这舞蹈精髓的小百合绝不会只是一个仍然不谙世事的孩子。
巩利是这部片子的最大亮点。她的出场绝对可以称作美艳绝伦,眼波流转,不可一世。她把一位当红艺妓求爱不得,年华逝去的恨与妒简直表现到了极至,不过小柯并不觉得表演力度太过。因为在雨夜爆发的一场中,当巩利的角色被老鸨警告艺妓是没权利去爱的时候,她在愤恨之后那种对命运的绝望又愤愤不平,却依然无可奈何的表现实在让人拍案叫绝。巩利是眼睛里面有故事的女人,浑身都是风情,眼角眉梢皆是戏。当然这个角色发挥余地很大,表演的是真性情,比压抑平淡流水账般的小百合更容易吸引人。
杨紫琼戏份不多,可那种成熟艺妓的自信、优雅与从容却被她表演的十分到位。小柯认为她是整部电影里最成功的艺妓,章子仪的小百合跟她比只能算小儿科。不够优雅,不够执著,缺乏自信。
马友友的大提琴仍然一如既往的沁人心脾,声声都是情。电影画面精美,色彩突出。至于电影是否客观真实的体现了日本文化与真正的艺妓,不是日本人的我不得而知。
进电影院之前我以为这部电影是一首关于艺妓的史诗,会让我因为了解了艺妓的精湛技艺,苦难生活,了解了她们的挣扎与尊严后更加敬重这些艰辛的艺人们。可惜,这部电影的故事编排太过注重细节,情节不同部分太过平分秋色而抹杀了主题。走出电影院,小柯自问:电影究竟要表现一个什么样的主题呢?我回答不出来。我确是看完了艺妓小百合的前半生,不过之后心中留下的一句话只能是:“哦,原来艺妓的生活就是如此。” 没有敬重,没有鄙视,没有任何情感。这实在与当初的期盼相差太远,真真如同鸡肋:看过失望,不看又太可惜。
6 ) 艺伎凭什么大于妓女?
"这不是公主的回忆录也不是女王的回忆录".从一开始,电影名出现的那一秒钟开始,就知道这部影片不是茜茜公主那样的阳光与浪漫,<艺伎回忆录>,作为一个艺伎,其生活就没有普照的阳光,阴暗,潮湿,或许也有实实在在的浪漫但是,那种浪漫是隐藏在阴暗表面以下的苔藓,见不得光的.
艺伎为你歌唱,为你跳舞,让你欢乐,她们光彩夺目,多才多艺,就像晶莹透亮的水晶可以发出绚丽的光芒.但是没有人注意到她们的背后隐藏的秘密是什么.也没有人意识到,那种炫目的光彩并不是她们本身.而这部影片让人知道了这些众人尤其是众男人眼中的焦点的艺伎们背后的故事.
我不知道为什么一个经典的日本行业要让三个中国女人来扮演,可能是出于名气的考虑,不得否认,在影视上,我们国家在演员的国际知名度上绝对强于日本.无论男女!这是值得自豪的事情,中国的观众很奇怪:章子仪在国内并没有赵微和徐靖蕾的亲民度,但是论起国际舞台上的分量,她却当仁不让的称大姐大.就好像很多中国的片子都是在国外得到认可,获得大奖才返销大陆一样.
回归正题吧,艺伎有一点和妓女是一样的,没有天生的艺伎(其实什么职业也不是天生的),都是命运的潮流的推动下,才把女人托下了水.好像海水,平时看上去,浩瀚无边,波澜壮阔.下了水才知道这水竟然是那么的咸.姐姐左津和妹妹千代子从小被父母卖给了田中(应该是人口贩子吧).而小千代子离开的6个月后,他的父母相继去世了.而姐姐左津也逃离了艺伎场,从此,千代子就真的举目无亲了,面对陌生的环境和对他虎视耽耽的初桃,哭泣是第一反映,我倒是惊讶于小南瓜的成熟"如果你把来这里之前的事情都忘掉,你会过的好一点"
看完电影我还是不明白艺伎和妓女的区别究竟在哪里?都是天涯沦落人,出身没有那么红的,可以说阶级成分都一样,不明白为什么要分开?或许很多人都把妓女和艺伎化成了等号,起码也是约等于.可是为什么影片中的艺伎们一而再,再而三的强调自己不是妓女呢?从初桃实惠和小百合的口气中,无外乎觉得妓女是下贱的,是卖肉的.而艺伎卖的是艺,有的是妓女没有的技术含量和尊严,也许艺伎的伎字就是为了突出这种尊严才用了人字旁,而使自己从妓的行业中脱离出来,怎么看也有此处无银三百两的意味在里面.用大家几乎都遇到过的例子来说吧,学校期末考试的时候,第10名和第11名也许只有一分之差,但是境界可不一样了,第10名怎么也是前10名,而11名就是10名开外了.11名觉得自己和10名差不多,可第10名就可看不起第11名了.明白了吗,这是卑微在更卑微面前的尊严.自己被践踏的东西,既然从第9名那找不回来,就从10名开外找自尊吧.
不过,咱做人不能不厚道,说句实在话,艺伎怎么算也比妓女高那么一点,从人力资源方面考虑,艺伎是高新技术人才,而妓女只是吃身体饭的,是认谁仍了脸都能做的活,既然谁都能做,那么企业(妓院)的职工培训费就低的多,面临的竞争就多,人才过剩,使得企业在选拔职工的时候,可以压低工资,而艺伎就不同,艺伎受过义务教育,可以说是知识份子,弹琴奏乐,歌舞沏茶和插花,能说会道,能唱会跳.这些可都是企业辛辛苦苦培训出来的啊.就凭这种行业的职业化程度,她就应该比妓女要挣的多,我不知道在日本妓院的头牌能挣多少,可是像小百合这样初夜卖到一万五的估计是不可能的了.这就是技术含量的区别.可是,即使如此,妓女和艺伎似乎也都是一个性质,按照中国人的传统认识,什么卖艺不卖身,只要一只脚踏进了窑子就是妓女,而况小百合还卖了身,也通过卖身获得了等价的货币.这种那身体换钱的交换模式,在中国就是妓女.但是日本人巧妙,巧妙在他们的掩饰功底,既然可以不顾中韩人民的反对,对血腥的历史进行否认和窜改,那么给这种最多算是高级妓女的行业起个挡挡丑的名字也是易如反掌.艺伎,挺起来确实充满了艺术家的味道,高,实在是高!
妓女的发达一般是靠努力工作,就像很多制造工人--以量取胜,符合多劳多得的分配体制,但是艺伎彻底颠覆了这种看似合理却充满不平等性的分配机制,试想,这种体制最容易形成的弊病是什么?就是重量轻质!这不想生产机器零件,有仪器来检测是否符合标准,因为根本妓女这个行业就没有标准.那么在生产过程中偷工拣料者就不能被抓出来.我们可以举个例子分析,比如两个妓女1和2,假设她们两个在一个单位,而这个单位的薪酬标准用客人为单位来衡量,妓女1尽职尽责让一个男人享受服务一个小时,假设是100元.那么这一个小时,妓女1挣了100元.而妓女2并不拖延时间,让同一个男人在一个小时里面享受服务两次,那么她争得的利润是200元.可是不公平在这里体现:身为消费者,自然希望找1来服务,认可1的服务质量,但是相同时间内2却比1多挣了一倍的钱,而在这一个小时的时间里面,1和2同样一直在工作!当然,这些假设,是把小费这些因素抛出去的,经济学家曼昆曾经说过,任何经济现象的研究,都是在一个假设的环境中的.如果把消费者的因素放在内,似乎消费者更喜欢用100元来招妓女1,而用30元当作1的小费.那么一个小时总共消费130,而比2的200少了70,而且1因为小费会服务的更好.
艺伎就是这种消费制度的升华版,她们并不急于出卖自己,她们充实自己的内涵,学习文化知识.把自己包装成一个高档的消费品,同样是护肤油,"宝贝"一块钱一袋,而同样的剂量,玉兰油要高的多.这映了一句话,"高端消费品的利润是更为巨大的",05年容声冰箱面临资本巨变,三大冰箱巨头开始抢占容声退出的市场份额,却没有引来冰箱市场的大幅降价,为什么?因为市场是占主流的是高端产品,它们的成本很高,功能强大,不需要降价也不可能降价,高端产品也从来不缺少市场,只可能是你的产品不够高端,这块市场没有饱和一说.艺伎就是这种买卖中的高端产品.综上所述,艺伎确实比妓女要高那么一点.
千代子是因为一碗刨冰而开始了初恋,并希望通过成为一个名艺伎,而在会长的生命中占有一席之地,有人说会长用一个刨冰和一个月的鱼和米钱买了千代子的爱情,但是无论她再说自己是因为走进会长才做艺伎,她毕竟是个艺伎,而且是已经没有了纯洁的艺伎.所以在结尾处她承认艺伎是男人的第二个妻子,在阴暗中.
最后,为章子仪扮演的眼中充满雾的小千代子干杯,是艺伎如何,是妓女怎样?她对会长是纯洁的,为了这份纯洁,干杯!
《夜宴》和这部,让我对章子怡的印象慢慢慢慢的回升。但情节上有些片断看不懂,此外,让三个中国女子演一部日本戏,还是美国拍的,这种混血儿产物,还是觉得怪怪的。其实,这就是一部灰姑娘的故事,不是吗?
我坚持看完了 这就是一种胜利 每个女孩心里都有一个这样的梦想 没有高贵的血统 同样可以使自己成为高贵的女人
真的好美好美啊千代的小演员特别有灵气章子怡巩俐杨紫琼无一不是惊喜
一个美国人找三个中国人拍日本人的故事,比较优秀
章子怡被巩俐和杨紫琼彻底比下去了。她完全不能装纯真啊。
就像吃sushi,吃了,很精致,可是没味道
《艺伎回忆录》,文艺片。这部电影讲述了艺伎的一生,让某种流行于14世纪的日本的女性文化得以流传。日本的“艺妓”是一种只卖艺不卖身的陪酒行业,因为“妓”字有总让人联想到性,所以改为技。她们卖的艺有两种,一种才色之艺,一种处世之艺。她们从小就要开始学习舞蹈,书法,琴琶这就是才。行为举止,性格温和,容貌漂亮这就是色。处世也就是展现教养,礼仪,语言能力,服务能力。她们通常都是上层社会,政治场上,生意桌上的陪客,所以社会地位并不低。现在日本的艺伎仅有不到200人,因为每一名艺伎都要经过6年以上的学习才能成技,而传统的磨炼,严格的规矩让绝大多数女子望而却步。在说说这部电影,总体还好,三位女主角竟然都是中国的,可能因为中国女人骨子里有一种媚吧,可是演技最好的却是小千代,她那一笑真的能点亮这个世界。
怎么说呢?只有小女孩奔跑的那一幕感动了我。
不行不行。大后寿寿花的眼睛太好看了。至于巩俐,完全没有艺伎的气质。
章子怡是有作品的女演员。
哎 跟传说中一样……一般 就是一个萝莉控的大叔最终得逞的故事
只有最外的那层是日式,其他都很欧美..太欧美。里面的男人们基本无塑造可言,都是屎。结局更屎。三星都是给摄影(原声)和小千代的~!!
片中的一切都很美,其中最美的是年幼时期的小百合。
特别喜欢画风,充满艺术气息和文化底蕴的片子
故事的结局小百合得知自己心心念念的情郎也心心念念自己并最终与之走到一起!这应该是片中的艺伎最好的宿命了呢!奇怪,怎么豆瓣才6.9分?低了!我打五星平衡一下,起码也得八分左右,每一帧画面都拍的好唯美,特别是幼年时期的千代,真希望自己以后也能生个这么可爱的娃娃 o(╥﹏╥)o
如果没有那双眼睛,她也只能庸碌一生了。
电影是好电影,但是我觉得演员的国界问题不该牵扯到电影本身
最美的大概就是少年小百合的展颜一笑
2007.09.26留:其实我挺喜欢的为什么评分渣到这样……
每一步,都只是为了更靠近你。