1 ) 黄昏之恋 Love in the Afternoon
初恋迸发的炙热让人无法想象。情窦初开的少女和一个视爱情为玩物的情场高手玩对手游戏,谁受伤,谁哭泣不言而喻。虽然片尾法兰肯带上了艾莲,可给人的感觉像是一种亏欠的施舍,并非艾莲追求之中的爱情,也或许艾莲爱的只是那个人,爱不爱自己都不是那么在乎。虽然中国现状越来越多的女人和老头结婚,可依然没有家长可以接受自己的儿女和一位人尽皆知的爱情浪子玩情感游戏,并给予祝福。
2 ) 关于欲望的电影
华丽的外表下,无非是一对世俗的男女。小女孩情窦初开,挡不住高富帅的诱惑,喜欢冒险猎奇,向往高大尚的戏剧人生。男人有着强烈的,越得不到的东西越想得到的占有欲和控制欲。细分析和爱情没什么关系,无非是人类骨子里致命弱点的大暴露。
为了照顾美国人情绪加的结婚结局,超级烂尾。片中的男女,几乎只有赤裸裸的欲望。欲望不一定浮于表面,不是亚莉只要康乃馨就表示她清高,假如男人是个猥琐的穷屌丝,亚莉会正眼看他吗?
3 ) 白色的康乃馨
爱一个人却要像他那样装做冷酷。
爱一个人就要装做是和他一个阶级。
年复一年的等待着。
一年之后那个人和另外一个女人出现在自己眼前的时候也只是在人群里默默注视着他。他经过自己却识别不出来。
瘦姑娘。哦。对不起。真是疯狂的一年。明天能见面吗?
男人这样的敷衍。叫谁。都不会单纯到全然不计较的再付出吧。
可是。
或许只有这样的女孩。第一次爱人的女孩。全然不顾一切的又去了。房间仍然是14号。意乱情迷的华尔兹。一直一直演奏着。
另我感动的是他的父亲。
我非常爱你。PAPA。
我爱你更多。
结果的时候默默提着女儿的大提琴。跟着她。生怕啊。为什么我那么痛心地体会着呢?
4 ) 当毛利斯苍老时
毛利斯·切花利亚Maurice Chevalier是刘别谦的御用,在刘别谦去世10年后,容颜苍老的毛利斯出现在刘别谦的门徒比利的Love in the Afternoon里。对于毛利斯来说,一切已经不止是下午了,他已日薄西山。
时间不过是从毛利斯风华正茂的二三十年代过去了个二三十年,那个被刘别谦认为僵硬严肃的贾里古柏成了演花花公子的主角,而那个全世界有史以来最typical的花花公子,却成了一个小心谨慎的侦探。
这个戏,看得让我心酸。
说实话,我觉得这个角色如果让同是刘别谦御用的Edward Horton来演还差不多,毕竟让花花公子来演捉花花公子的私人侦探实在太可惜了。
我觉得这部片子是有学习刘别谦的架势,也许在所有比利的戏里,这部戏是最明显的要学习刘别谦的。但是,虽然老比利把那句刘别谦会怎么拍挂在他家墙上,他还是没有掌握精髓。
开头那一段,如果是刘别谦,必须没有旁白的。我认为比利学不像是因为他不是默片时代过来的,他太晚了,掌握不了那种silence的技巧了。
绿帽子商人去杀古柏那一段,场景设计也是非常刘别谦的,门,门里走出来的waiter,走进去的女子,多像。但是刘别谦的门不只是单纯的摆在那里关闭空间的,他的门是衔接情节发展的,这一点上,比利的门就仅仅起到遮蔽作用了,有样子,但骨子里不是那么回事儿了。后来waiter进门那段,有一点起到暗示情节的意思了,可惜的是,明明门口摆了那只赫本的大提琴,不必要大费周章的去拍一群人拎着家伙进门,就足以简单的暗示了,billy学会了2+2,却忘记了2+2其实是很简单的一道题,2+2=4,等价于1+1=2啊。
这部戏里有几处是可以见到比利特有的喜剧方式,比如对吵闹的小狗说,你该看心理医生了。但是从比利喜剧的角度看,这样的喜点不多,这部戏不是他的typical。换句话说,比利向刘别谦的致敬是一种trade off,我不能说是牺牲,但是是有损的。
票友有玩票的权利,天经地义,而且,只有比利这种钻石级别的票友,才可以玩的如此奢侈,用赫本、古柏和毛利斯玩票,就好像余叔岩、杨小楼陪张伯驹玩票一样。
所以,尽管我看得心酸,还是觉得这部戏是值得收的,有意思。
5 ) 意乱情迷
我不常写影评,因为我看过的电影太少,对电影的认识太少,我或许永远不能理解一个长镜头为何运用的恰到好处。上次写的那篇关于《The hours时时刻刻》的观后感,现在读来依然觉得那么肤浅与拙劣。尽管我没有一个专业影评人的鉴赏水平,但我仍然想要说一说这部电影,更或许是想说一说这个演员,单纯的从一个观众的角度。
从片名说起,我认为直译成“午后的爱”似乎更贴切。因为女主角奥黛丽·赫本和男主角加里·库柏年龄相差28岁,黄昏之恋很容易误导人的理解,片名与演员的年龄无关。从亨佛莱·鲍嘉、加里·库珀到弗雷德·阿斯泰尔再到加里·格兰特,赫本电影中的男主角似乎永远都要大她二三十岁,我想是因为赫本太优雅、太迷人,年轻的男演员根本配不上她,只有这些老男人的成熟和稳重才能平衡赫本的美丽。
比起《罗马假日》、《蒂凡尼的早餐》、《窈窕淑女》这些赫本非常知名的代表作,这部片子的关注度显然少了一些,甚至这部电影的负面评价更多。很多所谓的专业的影评人都对演员的年龄差距和故事情节的俗套加以批判,但我不这么认为,我反而觉得这是一部非常值得细细品味的好片子。
一个浪荡公子和一个纯情女子的爱情故事,俗套主题,但拍的并不俗套。有人认为赫本一向适合演这种情窦初开的小女生,演技并没有什么突破。但我不以为然,她饰演的每一个角色都单纯,但每一个角色都迥异,安妮公主的率真和天然,Sabrina的时尚与优雅,Natasha的活泼与热情,赫本可以把每一个单纯善良的女孩都演绎的千变万化。
而本片中Ariane,或许我更应该叫她thin girl 瘦姑娘(赫本确实很瘦,170的个子却只有40公斤左右),青涩中又带着稚嫩的神秘感,有一个私家侦探的父亲,专门调查那些富商名流的桃色事件,但她却又爱上了这个地地道道的花花公子,从父亲的档案里看过他太多的风 流韵事,明明知道他爱了就逃,但还是还无保留的为他着迷。
瘦姑娘从父亲的档案中看过太多形形色色的男人,于是开始与他玩起了这场爱情游戏。Love and run Everybody happy,Nobody gets hurt。英国的爵士,瑞典的银行家,希腊的运动员,美国的富商,法国赴非的使节……营造出身边很多情人的假象,为了使他嫉妒。于是这个花花公子开始为这个捉摸不定的瘦姑娘而不安。或许很多人都质疑这个情节的荒诞,一个情场老手怎么可能被一个女孩如此拙劣的伎俩骗过,但我认为恰恰是你们这些自以为是的影评人根本就没有细细品味而妄下的定论。爱情能让人变得愚蠢,因为花花公子真正的爱上了这个瘦姑娘,所以他相信她所说的一切,他疯狂的嫉妒她那些不存在的情人。
当花花公子最后知道真相的时候,他还是一样选择了逃。结尾无疑是影片的最高潮,当瘦姑娘一边追着火车,一边若无其事的继续编造谎言,但眼泪早已止不住夺眶而出,这一刻还有谁能质疑赫本的演技,有谁不为之动容?整部影片因赫本而闪亮。当然最后的结局是圆满的。也有很多人对这好莱坞式的结局嗤之以鼻。悲伤的结局或许更令人印象深刻,难道这样圆满的结局不是更多观众所期望的吗?电影终究不是生活,它总会给人编织一个童话般的梦。
再来说说音乐。电影和音乐永远有一种说不清的关系,我无法想象若没有那四个吉卜塞乐手,没有这首如迷如幻的Fascination(意乱情迷),这段爱情应该怎么渲染,无论是在幽暗灯光下的曼舞,还是在细雨飘扬的车站月台上的送别,这首袅袅而来的Fascination都让你如痴如醉。
每一部电影里都会有让我无法忘怀的画面。而本片中,让我最难忘的画面是瘦姑娘第一次送别花花公子时,手里拿着那朵康乃馨优雅的say goodbye。我想除了赫本,没有其他人可以划出那么美丽的弧度。
除了动人的爱情以外,还值得一提的是令人羡慕父女关系。
Father:If I were an Indian potentate,I'd shower you with diamonds
如果我是个珠宝商,我会用钻石缀满你的全身
If I were a cobbler,I'd sole your shoes
如果我是个鞋匠,我会让你每天都穿着我亲手做的新鞋
but since I'm only a detective all I can offer you is a detailed dossier
可是我只是个窥人隐私的侦探,所以我只能为你做这点事
Ariane:Papa, I love you very much
爸爸,我爱你
Father:I love you more
我更爱你
父亲的对女儿如此慈爱自然流露,真让人闻之动容。如果我有一个这样的父亲,对我说出这诗一般的话语,我绝不会轻易被哪一封情书感动。
我认为角色和演员之间是互相成就的关系,一个好角色能成就一个演员,一个糟糕的角色也能毁掉一个演员。同样,一个好演员能为角色增彩,一个糟糕演员也会糟蹋一个好角色。赫本的魅力就在于,角色毁不了她,她也不会毁掉角色。在黑白的电影世界里,赫本是唯一的色彩。
6 ) 《午后之爱》——媒介本身的指涉和类型内部的瓦解
如果将比利•怀尔德导演1957年的作品《午后之爱》作为一个文本进行罗兰•巴特意义上的读解。那么我们首先要引入让•科莫里和让•拿波尼的分类系统。在1969年第10期的《电影手册》上,两位批评家的论文对电影进行了意识形态意义上的划分,试图区分“让意识形态畅通无阻地通过的电影”和“揭示意识形态机制,制止意识形态,使之暴露的电影。”这篇论文建立在对过往的经典电影理论的批评上,然而这不是本文讨论的中心。在这篇论文中,他们的第五种分类直接来自于对好莱坞的思考:“影片第一眼看上去明确地臣属于意识形态并完全受其控制,但这只是一种含糊的观看……我们谈论的这种电影在意识形态表述中产生了阻碍的力量,并导致它转变和离开原来的意识形态过程。”
对于好莱坞的意识形态分析,实际是在考察电影与观众之间的互动关系。作为一个工业化的娱乐王国,好莱坞的分析者们更愿意称之为“生产与再生产的关系”。而沃特•本雅明则强调这种机械复制使得生产者与消费者之间的传统权力关系发生了重要转变,即消费者被赋予更多利用艺术的使用权和对艺术的意义解释的发言权。但从意识形态分析的意义上,让•路易•鲍德瑞将电影放置在一个大众传播媒介的角度上,从电影机器本身着手进行媒介意义上的思考,机器理论认为电影机器“传达关于真实的印象”,于是电影便具有“客观真实的梦幻化效果”。以至于观众沉浸于这一场幻梦当中。抑既阿尔都塞所说的“想象性关系”。
至此我们可以对《午后之爱》的文本进行某种解读。影片以一个侦探的视点开始叙述,这个职业以对证据,或称“真实”的依赖程度甚高著称。开篇的小案件中,侦探使用相机记录的一场婚外情却被人为破坏——破门而入要谋杀奸夫的X先生发现那个女人根本不是自己的妻子——事实上是异装术的把戏。X先生依次开始怀疑奸夫的身份,这个女人的身份,甚至这家饭店的身份,却始终不愿意相信是侦探的错误。这自然来自于对“真实”的确信。我们可以认为这是在传播学意义上对于电影媒介的某种思考,这种思考在类型片内部奇异的形成了与诸如安东尼奥尼的《放大》的互文关系。
随后影片的故事建构了一个完整的对电影媒介的指涉系统。侦探的女儿亚莉因为父亲的档案逐渐对花花公子弗兰根一见钟情。她对爱情的认识完全来自对父亲档案的窥视中,既这些档案为亚莉建构了一个想象性的感情世界。亚莉为了进入这个世界中,开始用档案中的案例对自己进行塑造,并且最终进入到了那个想象性世界中。
对影片文本的如此解读使我们发现影片对于好莱坞电影的自我指涉相当直白。我们轻松的发现了一对对的对应关系。对于好莱坞电影而言,电影本身也是利用其媒介特质,以及一整套对情节、时间和空间的结构性操作,为观众制造了一个完整的想象性世界,从而实现对观众的意识形态询唤。既而观众将这种情感体验方式和生活方式带入日常生活中,成为“资本主义合格的劳动者”(圣多•阿多诺和马克思•霍克海姆语)。
然而有意思的是,在影片中,侦探(媒介、传播者)、弗兰根(想象性世界代表)和亚莉(观众)对于那些档案中案例的态度是截然不同的。侦探鄙视这些事件,认为是不道德的,但以之谋生;弗兰根先生享受于自己“爱了就跑的生活”,在侦探那里的档案日益变厚。但一旦亚莉用同样的方式描绘自己生活,他又异常不满。然而,亚莉却感动于档案中的所有故事,并一下爱上了弗兰根,一边对自己进行想象性塑造,一边极力要融入那个档案中的世界。
这种对应并不止于简单的对好莱坞工业的指涉,更是涉及到了阿尔都塞意义上的主体概念。阿尔都塞的主体概念“交织了法律、语法和心理意义”。这里的“主体”不同于语法意义上的自由的能动性的主体概念,也同样区别于法律意义上被动的“主体”。阿尔都塞认为,意识形态机器询唤着法律主体,仿佛他们还是语法主体,让他们把自己的服从误认为自由。这揭示了好莱坞电影的本质,即通过类型化的集体神话,从而建构起“观看主体”,利用他们的误认实现再生产的过程。《午后之爱》完整呈现了这个“误认”的过程,亚莉在观看档案的过程中,被貌似“凄美”、“为爱不顾一切”的爱情故事感动,主动投入到这个感情世界中。以一个表面的“语法主体”出现追求所谓幸福,实则成为一个法律主体,被动的让父亲的档案建构了自己情感生活的一切方式。但在这个世界之外,侦探构成了另一条隐含的线索,呈现出现实世界的原貌,和这些爱情故事的本质。将想象性世界的生产和再生产过程完全呈现,构成了影片对电影媒介本体的指涉力量。
于此同时,影片中男主角始终贯穿的疑问是“WHO ARE YOU?”即女主角亚莉的身份始终无法被她的想象性世界中的人认知。看似这种不可认知是亚莉的主动行为,但实际上,由于亚莉对自己主体身份的误认,隐瞒实际上也是误认的体现。事实是,无论亚莉如何塑造自我,都无法被那个世界中的人准确认知,她的身份始终处于危机中。隐瞒是出于无奈,因为她在自我世界中的身份,侦探的女儿、音乐学院的学生,被亚莉认为是缺乏吸引力的。她为自己塑造的身份中,缺乏的却是最本质的“WHO AM I?”这种缺失是属于法律主体的缺失,语法主体不会存在这样的缺失。
至此,一个完整的指涉系统已经成功建构起来,然而比利怀尔德却并未就此满足,影片的叙事在结尾处突然往另一个方向运行。这个结尾的契机来自于弗兰根的困惑到达顶峰的时候。亚莉对自我的塑造使得弗兰根越发难以接受,但这种情感的机制到底是什么?从天而降的X先生将侦探的名片交给弗兰根,使我们看到了类型本身的力量开始接管叙事。弗兰根顺水推舟的得到了亚莉的真实身份,侦探也顺利知道真相,一切貌似真相大白。然而直到影片最后,亚莉也并不知道这种改变,她仍然生活在自己的想象中。但我们却看到了一个完满的结局。侦探以陈述案件的语气叙述了女儿与弗兰根的婚礼。亚莉终于成功地进入了她想象性的世界,她的资料也终于被侦探插入弗兰根的资料中。
我们在这里发现了影片在叙事上的巨大缝隙,影片在结尾处突然进入了一个工整的类型化叙事中,但人物却远没有到达这样的状态。弗兰根直到结尾还在告诉侦探:“我的兴趣很多。”亚莉却莫名其妙的正式进入了自己的想象性世界。叙事逻辑还没有到达解决问题的时刻,影片却已经走向了完美结局。这只能称为类型的推动力。人类学家霍斯顿伯德尔马克尔认为:“没有一部好莱坞电影以求真的态度关注情感的真实。”这句话在侦探结尾处的微笑上得到了注解。一个侦探看见自己的女儿跟着一个花花大少离开,却露出会心的笑容?!
我们有理由相信这是一个被刻意安插的大团圆结局,就如同道格拉斯西尔克导演的《苦雨恋春风》的结尾方式。这种叙事上故意留出的缝隙并不是为了圆满叙事,而是为了消解叙事,即从类型内部对意识形态进行瓦解。托马斯沙兹说到:“在基本的文化冲突和抵触的活化和解决中,类型片歌颂我们的集体态度、价值和思想;而这种歌颂的仪式在叙事结局的成规化模式中是最明显不过的……正是通过结局,类型片才能够最终实现它的仪式的社会功能。” 这种论断不止出现在沙兹的著作中,几乎所有的好莱坞研究者都在强调大团圆结局的仪式化作用。这与我们最初讨论的传播学意义上的意识形态问题不谋而合。
卡米里和拿波尼的论文指出:“一种内在批评的发生使得电影在裂隙处崩溃。……如果有人以超越外在形式的连贯性进行阅读,他会看见影片充满裂隙。”而怀尔德,正是通过刻意使用类型本身的力量推动叙事,营造表面上的连贯、光滑和顺利成章,却在影片内部造成叙事上的巨大缝隙,从而完成对类型的消解,继而在意识形态语境中区别于其它好莱坞类型片,甚至形成了一种批判力量。
《午后之爱》绝不是比利怀尔德最好的作品,但却把怀尔德的电影观念展现得淋漓尽致。我们至此理解了为什么怀尔德无法被承认为好莱坞的电影作者。并不是因为他不是作者,或许因为他根本就是一个游离于好莱坞电影工业和电影观念之外的作者。我们是否可以说,《午后之爱》是一部批评家的电影呢?
这片子整体感觉一般,之所以觉得还不错主要是因为单纯演出了女孩子天真烂漫的赫本,花花老公子加里·库珀以及睿智可爱的父亲。似乎比利怀德的电影都有这样一个特色,那就是极尽能力渲染故事做全铺垫,然后在结尾的时候又结束的特别迅速,甚至带点反转再反转的味道,让人们压抑的情绪瞬间得到释放。3.5
大叔成功拐走少女的故事,傻逼兮兮的。。。
奥黛丽·赫本的演技略略差些,不过复古波点裙+小黑高跟鞋造型真是迷人!老比利您太坏了,蔫儿坏!越到故事最后越坏!刘别谦灵魂附体呐!
已知加里·库珀1901年出生,奥黛丽·赫本1929年出生,求如果他们拍拖哪一年库珀的年龄是赫本的两倍?老师这题我会,1957年
有Audrey Hepburn忍辱的小猫一般追着火车,谁抵挡得住?
和室友一起看的,笑声不断啊,比利怀尔德很有冷不防的幽默感啊
小狗很可怜,乐队很敬业,爸爸真好。不如怀德的其它片子,逗笑的细节什么也不错了。最后追火车那儿的背景音乐有点儿太惨烈了。
如果最后Gary Cooper没有拉赫本上车那就是一部完美的电影!Billy真的是天才,怎么可以写出这么机智风趣的台词,设计出那么多可爱的戏(尤其是男主和乐队独自相处那场戏)。ps:A可以代表girl in afternoon!
傻姑娘恋爱的故事本身挺无趣的,况且同样的表演我们在《龙凤配》、《甜姐儿》甚至《窈窕淑女》中都看过了。有趣的是导演通过本作完成的对好莱坞类型片的批评,让人觉得值得推荐。
前半段的少女思春记+后半段少女的逆袭……前半段最后的赫本一手大提琴,一手白康乃馨的造型着实惊艳,后半段最后那一幕告白,即使连最冷血的人估计也会动容~~可爱的狗狗,可爱的父亲,可爱的乐队;但是剧情本身却没让人记住太多,甚至有些累赘~
情侣与洒水车的互动关系。如果是站定街边忘情拥吻无惧浇湿,这是比利怀尔德黄昏之恋视角下的法式浪漫;如果是洒水车在接近情侣时暂停洒水等驶过后再打开,这是天才编剧山姆森·雷佛森依照*刘别谦式触觉*所构思的别致情景;如果是情侣在前面跑洒水车在后面追但总是差那么一点点没法浇湿,这是艾默里奇又在拍灾难大片了……话说回来,为什么雷佛森的拍法不可能出现在怀尔德那片中,而且出现了也未必成功?因为它是对当下浪漫情景的一种弱化,焦点从情侣转移到了司机,在表现司机人性丰满。而法国人却在推崇极致!只是这个极致的对象是——爱,而非金钱权利和名声等世俗欲望。法影与好莱坞属于:主题对立,情绪同归。
去巴黎的飞机上看的 看着海报选的没想到刚好切题 第一天的饭店就在丽兹酒店旁边 有幸亲自站在传奇酒店的广场上 赫本的衣服永远这么好看
赫本在每部片子里都只演她自己?或者说都只有一种人格——傻大姐、花痴女、身段优雅、头脑简单的花瓶?虚浮造作的演技,看久了真是甜腻生厌。台词还是一贯的好。男女主角互相打着机锋调情,喝着香槟,拥舞到天明——这种桥段,正是亦舒小说最憧憬的浪漫,师太年轻时估计受比利.怀德影响匪浅。
guys don't like get attached yet they get furious when your life is not all about him. so "no zuo no die why you try"
我在月光下触碰了你的手,下一刻,我亲吻了你,炫惑就此转为爱。
如今看来略显老旧的故事在黑白影像之下是这么的唯美,有些地方也处理得幽默可爱。
大叔控花痴女拜金妹意淫教程
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2.5;冗长无趣,以稚拙的谎言挑动嫉妒,就能激发爱情并巩固成不渝的相守吗?分明是怀尔德为满足某些趣味设定的角色与剧情,相当无感。
好莱坞50年代的老少恋与性暗示