琅琊榜

      一部好的电视剧，好的剧本和好的演员一样重要，前者是剧的血肉，后者是剧的筋骨，只有血肉没有筋骨的电视剧，就如同一个美人，“美则美矣，毫无灵魂”。
     剧本的缺陷确实是先天不足，胡歌饰演的梅长苏可以称为和汤姆苏，杰克苏并列的史上“三苏”，是个风吹吹就倒的男版林妹妹，偏偏心眼多的诸葛亮拍马都赶不上。诸葛亮都只能决胜千里之外，男猪脚称的上是决胜千人之外，剧里的所有人物在智商情商颜值爆表的梅长苏面前，都像是提线木偶一样被操纵着演了一出木偶大戏。可惜，男猪脚牛不牛逼，作者说了不算，剧中人物天天吹捧也不算，这个，还只能是观众说了算。怎么判断猪脚究竟拥有什么样的能力呢，一看细节，一看对手。
       这部剧最大的问题是剧情细节的缺失。胡歌在剧中精心布下的几个大局，折了几位朝中大员，居然都是在几段轻飘飘的对话中就完成了，几乎没有这些案件的正面描写，没有堂前过审言语机锋，没有多方势力的衡量角逐，太子和誉王都像是没有爪牙的老虎，乖乖的任人摆布。这怎么能让观众觉得服气，我只能怀疑琅琊榜首江左梅郎这个排名，是江左盟花钱买榜的吧。。。特别是在第11集的朝堂辩论，至少得让所谓的大儒们辩几句，然后请来的周老先生力挽狂澜才能说明他的牛逼，居然只给了一个蒙太奇的镜头，周老先生上去连个屁都没放就碾压全场，我也是醉了。更不要提太子誉王这两个猪一样的对手，太子啊太子，你是只有天泉山庄才是跟你干事的人么？誉王啊誉王，你是只有般若这一个妓女当谋士么，拿出你们当时构陷祁王的头脑来啊，那么大的案子都有胆子犯，一个连平民都不算的江湖人士梅长苏，分分钟搞死他啊！（因为没有看过原书，只是推断出应该是太子和誉王联手搞死了祁王和林帅，如有不对请指正）
      虽然吐槽了这么多，但是我还是在忠诚的追着这部剧啊！我不是黑我不是黑我不是黑，重要的事情要说三遍！
      因为编剧显然意识到故事里的各种设定是有很多漏洞的，在拍摄中也是尽力的弥补，比如能知天下事的琅琊阁是怎么运作的，电视剧里的表现是很有说服力的，那个档案库设定真是萌到我了，还有第一集开始胡歌以一人之力阻挡双煞帮对老夫妇的追杀，以及后面贩夫走卒为江左盟所用这些设定，都能从细微处显示出江左盟的势力之大，梅长苏影响朝堂的能力才显得有说服力，可惜在夺嫡权谋上，编剧就像是换了一个人一样，各种bug频出，难怪很多评论说剧中的权谋就像是在过家家。
      其实剧组的诚意是可以很直观的体会的：讲究的布景，一桌一椅都颇有古风；精致的服装，胡歌束发的发冠很有质感，那毛领披风至少是海宁皮革城的水准，不是义乌批发市场出来的！恰到好处的妆容和打光（终于不用看完国产剧就洗眼睛），演员的表演都在合格线以上，胡歌演技个人觉得还是不错的，各位主要演员的台词功力都还是过关的，特别是王凯，从北平无战事到伪装者再到琅琊榜，声音好听的耳朵要怀孕了！

      琅琊榜，因为剧本本身的缺陷，即使是再靠谱的制作团队来制作，它至多是一部现象级的剧集，是一部可看的国产剧，是无可否认的国产良心剧，但是，它始终无法成为一部能够超越时光的经典电视剧。

琅琊榜追剧过半，夺嫡之争已白热化，对于哪位皇子更适合至尊之位，看到网上众多言论纷纷倾向誉王。

说是誉王冷静沉着，识得大体，懂得招揽贤才，知晓官场规矩，会玩弄诡计，还会讨皇上欢心。他不当皇帝谁当皇帝？

而靖王呢，他虽征战沙场多年，屡立战功，但为人过于耿直刻板，不懂笼络人心，做事说话直来直去。虽获麒麟才子江左梅郎相助夺嫡，却又不能完全听从他的计策行事，在所谓大局和情义面前的抉择让人疑心他实在难以在无情的帝王之路上突出重围。

然而真的是这样吗？誉王真的比靖王更适合当皇帝吗？我认为答案是，不是。

皇帝之根本不就是治国吗，为求江山社稷安稳，国泰民安。比起誉王，靖王才是更能做到这一点的人。他不追逐名利，在皇上对他多年的放逐和而后的突然恩宠面前，他宠辱不惊；他心中真正装有子民安危，以社稷为重，所以沈追这样的良臣才会请他出面赈灾；加之他对母亲孝顺，对霓凰郡主等身边之人敬重，不愿将无辜之人当作夺嫡的垫脚石，靖王是一个心中有大正义所在的人。虽然他在很多事情的处理上显得过于刻板，不懂变通，但是细想，他的出发点其实都是正确的，或者说正义的。如果靖王真的作为一国之君，他好的品格可助他获得太平盛世，而他那些所谓的缺点（然而我不认为是缺点）其实并不影响他成为一个明君。

反之誉王呢？他所有谋略和行动都只为获得帝位，并非真的将百姓疾苦装在心中。赈灾一事便可看出，他与靖王出发点完全不同，他求的是打压靖王威风，抢得这件差事可获得皇上垂青，加重夺嫡的砝码，对于如何平复灾情全然没有靖王的深思远虑。一个将精力都放在宫廷斗争上的人，又如何能全心全意治理国家呢？他若继位，不过又是像现任皇帝一样猜忌人心，玩弄权术罢了。

但是为何那么多人会认为誉王更适合当皇帝呢？我想是因为我们现在看到的官场都是誉王那样的人，看得多了便以为这才是正确的罢了。然而真正的正确，却因为少有人坚持，一旦出现，便会被归类为愚蠢了。

仅仅一夕，那个金陵城最耀眼的少年没了曾经的整个世界。仿佛时间停驻一般，永远留在了烈火梅岭。余下的，只有满目灰烬。

最珍视的赤羽营和同袍战友刚刚血战归来，没有死在敌人的利刃刀锋下，却迎来自己人的无情屠杀；从小敬慕的父亲和长辈毫无缘由的含冤而死，再难忘记他们临死前的眼神；至爱的母亲血溅宫墙，恩师、君上、至交、旧臣牵连殆尽……连最后的余音都再难听闻。

我不知道他是怎么忍过火寒之毒咬噬全身和口不能言的痛苦，也不知道他是怎么熬过这清醒又模糊的日日夜夜，只知道，那一刻起，便生生对自己狠绝了心肠，碎骨拔毒，以大半寿数换回正常却改易的容貌，劫后余生，仿佛只剩下那苦心孤诣的一件事。

 “这样碎骨拔毒，对身体伤害极大，不仅内息全摧，再无半点武力，而且从此多病多伤，时时复发寒疾，不能享常人之寿。”
“死者不强求，生者却不能遗忘。”
“他们都在天上看着我，我必须要走下去。”
天理不昭，丹心不鉴，那就硬生生辟出一条路，一步步、一点点的重塑。

梅岭藏殊，梅长苏

曾经雪夜薄甲银袍长枪、喜则雀跃怒则如虎的少帅，如今支着恹恹病体畏寒拥裘，于一隅暗暗搅动这朝野上下。机谋算计，暗箭明枪，他牵起自己最鄙夷不屑的深重心机，扶持好友，昭雪天下，震外邦，肃朝纲，几多风雨，甘苦自知。十多年只为了一件事情苦心孤诣，没有退路，也经不起再一次失败，这位七窍玲珑却性子急躁的少帅费了多少心力才换得如今的算无遗策。

曾经最好的兄弟相见不相识。当年他们亲密无间、生死相托，如今只能换副面容做起为他所不屑的阴沉谋士。说着为了前程名利才相助，不露痕迹的摆出一副长袖善舞的姿态替好友挡去一切他不愿意做的委屈逢迎，只为了保有那么点真性情，为了最后期许的清明。

也看着他，重新触碰，却又仿佛再也不能走进那个气吞万里如虎的世界。武功尽废，缠绵病榻，手腕连握笔都无力颤抖，这就是当年单骑逐敌上百里，奇兵绝谋有不败威名的少年将军。又有谁比他更了解军营崇尚的钢筋铁骨？又有谁比他更适合更喜爱那个纵横往来、忠烈袍泽的世界？如今，却只能在阴沉算计时被指责不懂狼烟铁血，抚摸着再也无力握起的朱红铁弓。

还有曾经的那些故人。纵然相见也再难回到过去，连那最后一声太奶奶都来不及叫出。十年恍如白驹过隙，此情虽在，但也只能任由林殊的排位立于众人眼前，而梅长苏，苏哲，不过是阴沉算计的区区谋士。如此方能扫除一切诟病的可能性，为昔日和将来保有最大程度的干净。
尽弃过往，也被过往所弃，只盼昭雪故人，不愧英灵在上。只盼重铸军魂，清宇天下。

其实，仍然是那个任性的孩子。
不想让人看到如今这副自己都嫌弃的模样，不想让好友来同情可怜这副病体支离，不想让更多人和自己一起承担太重太沉的负累。
就算，那个孩子，在病中喃喃念着父帅，就算昏迷都不忘“景琰，别怕”，也仍是不想，不愿。

若真能一路冷硬心肠、满腔仇恨而无所顾忌，那倒反而会多出几分轻松。但偏偏，林殊也好，梅长苏也罢，骨子都依旧是那个有着赤子之心的孩子，依旧如往日一般重情重义，心绪起伏强烈，比谁都心肠软，比谁都在乎这来来往往的红尘羁绊。他是不够干脆果决，也可以说往来徘徊，但正是这份不忍，才是当年那个任性却心地最好最细心的少帅。

林殊从来没有让人失望，那梅长苏又什么时候真的狠辣绝情过呢？
是他提醒景睿长公主在激动时仍握着剑的手，是他在私炮房爆炸的第一时间想到无辜百姓的伤亡，是他费尽心血、妄生枝节也要救出赤焰旧部，是他心心念念着金戈铁马荣辱与共，又是他，从来不曾遗忘清明公允，家国安靖……

 “你只要守着自己的真性情，什么事情熬不过去？就像外面这雪，虽然看起来越下越大，但你我都知道。它终究是要停的。”这是他说给彼时深陷闷苦的景睿的赠言。其实，这句话最合的不是他自己吗？

他常常说自己机关算尽，但何曾蓄意伤害过任何一个无辜之人？他为了最后的目标立志扫清一切障碍，再苦再难的前路，退缩过吗？放弃过吗？就连家国大义的责任，也从来没有半分懈怠。曾经的性情，曾经的情义，曾经对于美好和光明的期许，曾经那些壮志凌云豪情万丈，从来没有半分改易。林殊，梅长苏，苏哲，哪个名字都已不再重要，他还是他，那些最重要最珍视的东西从来都在。

其实，做过的事不会被遗忘，经历的人生不会被抹杀，真正的挚情也自然不会随着光阴斗转而掩埋。
铁马金戈的荣耀不会变。他还是那个智计百出的少年将军，纵然不能策马御敌，也仍能稳坐帷帐，平定干戈。
故友情深不会变。哪怕在不知道梅长苏就是林殊的那一刻，他们都有着默契，景琰都会在疲惫茫然的时候想到他，更合论得知真相后的倾力相护。时光变迁、容颜改易，甚至是生与死的界限都不能将其抹杀。
青梅竹马的情义不会变。当年背着玩闹的小女孩永远会站在他身侧，无关婚姻，无关爱情，只是那份最纯最真的信任和守候。如斯美好。
连他自己，也仍是那份赤子心性。因为抛不了过去，才会在被景琰怀疑罔顾人命的时候勃然大怒。因为相信情义，才会在长公主拒绝金殿首告的时候失望。因为相信光明，才会把一众值得培养的良臣推荐给景琰。因为向往那份干净，因为他的善意，才愈加喜爱飞流，宠爱飞流，全心呵护。有时候，他又仍是那个爱玩爱闹的孩子，口口声声称呼着水牛毒蛇，对帝都出现的怪兽异事感兴趣，不由自主为那些热闹玩笑吸引。

最难得的是，林殊经历过最深的黑暗，作为梅长苏，却还是相信光明的存在。
点点滴滴，枝枝蔓蔓，过去又哪里是这么轻易被抹杀？我看着着熟悉又陌生的一切，一半欣慰，一半苦痛。欣慰那些人和事还始终在那儿，那个人终究不是孤零零的一人独战，而另一边，就像被一把刀插入心口，还不断旋转，心疼那份再也回不去的荣耀。南窗下的旧椅空置至今，而那朱红铁弓，迎回了主人，却再也没有机会被重新握起。

如此一想，最后的结局，算是仁慈吗？
邻国合力来犯，朝中无人，大梁危矣。梅长苏，或者说林殊，他用自己生命最后的三个月来重拾那如霜的傲气和骨子里的铁血刚强。

我其实一直都非常俗气，想要他生命得以保全，想要让别人知道属于林殊的完整一生，想要别人理解一路走来的艰辛不易，想要他妻儿绕膝，尽享俗世安乐。但这样，也不错。最是无奈痛心，也最是安慰豪情。短短一生，三十年光阴，从未辜负一分一毫。

 “想那曰束发从军，想那曰霜角辕门。想那曰挟剑惊风。想那曰横槊凌云……流光一瞬，离愁一身。望云山，当时壁垒，蔓草斜曛……”

“放眼十万男儿，奔腾如虎，环顾爱将挚友，倾心相持。当年梅岭寒雪中所失去的那个世界，似乎又隐隐回到了面前。”

不负军人铁血，北望狼烟，重披战甲。
不负仁义良善，不容江山残破，百姓流离。
不负昭昭初心，此血仍殷，情义千秋。
最后的最后，是一如昨日的耀眼笑容。
真像一个美丽的梦。

他的前方，他的身侧，有林帅，有祁王，有聂真，有晋阳公主，有那些早一步等着的他的同袍挚友，他们笑看着这个从来飞扬的少年，默默陪伴，再没有那日的阴寒与血腥。

一如往昔。

我在国外呆了也就两年，但西化的速度是相当快的。刚到英国的时候的新鲜感不必说，觉得人家文化是好的、保存的也好，教育是好的，环境是好的，政治制度也是好的。而谈到中国的文化，除了立刻联想起中国结、故宫、长城、剪纸、大熊猫这类的标签，便是红色革命的文化，无论哪件都不能带给我情感共鸣了。

想想原因，30多年前的那场文化浩劫后，中华文化是连根拔起、再就地重建了。几个历史名城，古建筑该拆的都拆了、该商业的都商业了。保留着的无一不被辟为景点，常年被如织的游人们喧闹着。江南不再多才俊，而是多商人。文化的一点点印记，只能到博物馆里才看得到。意识形态式的新文化摧毁了中华文明原有的文化，资本的进入再告诉我们那些原有的文化是可以被消费的。

那么多年的崇洋媚外，琅琊榜却带我找回了高中古代历史课本、语文文言课本中，文人墨客们家国天下、豪气冲天的格调和心胸，治国平天下的志气。

还记否？杜甫尽管终生怀才不遇，却仍然忧心国事，一生写下的诗篇大多涉及或反应朝政民生。如纪念诸葛亮的《蜀相》（两朝开济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟）；如战时怀感江山的《春望》（国破山河在）；以及反应强行募兵的诗史《兵车行》（君不见青海头，古来白骨无人收）。还记否？陆游61岁才重获任命，便写下《书愤》表达自己要效仿诸葛亮、为恢复中原现身的信念（出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！）。还记否？辛弃疾66岁时仍积极抗金，写下“想当年、金戈铁马，气吞万里如虎！”的词句以古鉴今。

话说这些诗句，无一不是出自高中必备古诗词。不知道有多少同学们像我一样，为了应试死记硬背，诗词中的境界，除了在答题时机械的对号入座，却从未半分领会其真意呢？

琅琊榜把中国的士大夫文化，用视觉化的语言展现在我们面前。当我看到电视剧中的金陵城时，遥远记忆里模糊的一句“金陵帝王州”，便开始与这电视剧产生了奇妙的共鸣。每一个人物似乎都在遥远的诗词记忆中似曾相识，细想却又不是。

在中华几千年的封建制度中，士大夫们努力试图建立一个公平、公正的进举制度，并打造一个只有关学识和才干、无关官场厚黑学的君主制政府。然而在几千年间，这一目的似乎从没有实现过。从这个角度说，梅长苏和靖王的成功，在现实中并不可能发生。说琅琊榜是士大夫最终可以改变朝局的一部意淫之作也不为过。有不喜欢这电视剧的，说是太不真实，正派反派太清楚明显，而且靖王得皇位根本不可能。对此我也只能说，既然是意淫，又怎么可能真实呢？

士大夫们挥斥方遒、心怀天下，一代代的热血男儿誓言要从政廉洁，为国效力、为国尽忠。然而一个个却最终只能随波逐流，成为阶级统治的工具，被迫学会官场厚黑学。小的时候看和珅传，和大人难道不是抱着一颗拳拳赤子之心、心怀要廉洁执政以民为先的远大抱负，加入官场的吗？最后还不是沦为天下第一大贪。这不得不说是士大夫文化的悲哀之处，而这悲哀之处，上千年都没有变过。直到现在，也没有改变。

我们的文化里，太需要这么一次意淫。意淫不忘初心、中正廉洁、真才实干，才是最后的胜者。

琅琊榜中除了权谋、情义、爱情，在众角色身上有一种其他电视剧中少见的气质：干净。这种干净在豫津的身上体现得最为明显。其实很多人会更喜欢景睿，与景睿经历痛苦之后的豁达相比，我更喜欢豫津与身俱来的通透。
这是一种在权势盛家才会浸润出来的单纯却不愚蠢，有趣却不猥琐，自知自信，让人眼前一亮，世家公子当如是。
拿剧情来说：
剧中豫津多次提到带长苏、飞流去骡市街，众人皆打趣他每次只会去青楼，而他每次却只听宫羽的曲，且品位不错。
在聚会的场合，他会开合适的玩笑，比如，景睿生日前与长苏说不要送他太好的东西，因为自己没钱，送不起好的，会丢脸。
虽然他、景睿与长苏在一开始就交往甚密，但他比景睿更明白他们与苏兄的不同，以及长苏并没有将他们视为真正的朋友，难道看清就不来往了吗？并没有，他依然以真诚对待苏兄。
不涉朝政时事，但对大事有非同一般人的敏感。在兰园案发后，所有人还在猜测麒麟才子为谁所用，局外人中他第一个怀疑苏兄所事之主另有其人。

记得有段话是这样写的，以前以为富二代大多为富不仁，结果随着接触增多发现，家境良好的朋友们大多家教优秀，成熟得体，有良好的教育背景和宽广的视野，他们凭借父辈的积累很多都具备了同龄人不能具备的成熟和经验。

豫津完全就是这段话的真人展现。
琅琊榜中的二代不少，但只有他才真正展现了世家公子该有的内涵。
与景睿相比，豫津更潇洒。景睿作为两姓之子虽受双重宠爱，但他沉稳细腻的性格也正是在这种双倍压力的环境下才养成的，不偏不失，做到最好，应该不轻松，不然豫津在给长苏介绍景睿身世时也不会说，亏得景睿，两家处的像一家。
与景琰相比，豫津更成熟。靖宝宝拿到女主剧本，又没有多少父爱，性格执拗，好强，完全就是不懂人事的愣头青。
与穆青相比，豫津更沉稳。按照电视构想，穆青由姐姐带大，又正值年少，凭好恶做事，不考虑场合人情，但幸好家教严格，性格也单纯可爱。
与太子、誉王相比，豫津更单纯。二人在十年的党争中，除了权力、凶狠和算计，恐怕不剩什么了吧。
与长苏相比……苏兄太悲催，不能以常人记。少年林殊若能平安成长，锦衣玉食，兄友弟恭，与爱人两情相悦，又见识过沙场铁血，不似一般富家公子绵软，那想必是豫津也只能望其项背的风流人物了（可惜天妒英才）。
与少阁主相比……蔺公子其实是搞笑担当来的。

在现在电视剧普遍将二代们塑造成脑残的时代，能看到这样的人物，实在难得。

最近将在追的美剧统统停掉，只为跟上一部国剧的进度。
不错，就是《琅琊榜》。
素来对国产古装剧无感，因此当偶然在电视上看到梅宗主一袭白衣、驾一叶扁舟、横吹竹笛，出没于江水寒雾之中时，并没有觉得这剧有什么了不起。风度翩翩的君子形象并不新颖，江水与战船的特效也并不出彩，后面还能有什么花样？
纵观现在比较流行的国产古装剧，其中的亚类型划分相当明确，套路也相当固定：
一类是历史正剧，譬如《康熙王朝》、《大明王朝1566》、《走向共和》等，描绘泱泱华夏历史洪流，英雄狗熊皆出其中；
一类是历史戏说剧，譬如《三国演义》、《隋唐演义》，主要是在历史正剧中加入更多的通俗元素，增加可看性；
一类是宫廷剧，譬如《甄嬛传》，描绘宫廷权力斗争，强调人心险恶；
一类是武侠、仙侠剧，例子不胜枚举，它们主要编织爱恨情仇、儿女情长；
一类是神话剧，主要讲神仙们是怎么不守本分，非要下界搅和人类的；
当然，倘若某部剧的言情元素太多，那无论它表面上是讲什么的，都可以归为言情剧，主要讲现代人眼中的古人是怎么搞对象的。
难道，《琅琊榜》能逃出这五（六）指山？
别说，还真能。
《琅琊榜》是完全的架空历史题材，在虚拟的历史中纵横驰骋，又不失历史的厚重，而对历史场景的制作甚至要超过很多不是架空的剧，这不同于历史正剧，更不同于历史戏说剧；为构筑世界观而虚构了一些动物植物，但没有更多的超自然因素，与神话、仙侠不搭边；既有政治斗争，又有江湖帮派，相当于杂糅了宫廷剧与武侠剧的一些特色；最后，可喜可贺，并未“言”情，却处处可见真情。
在《琅琊榜》的这些特点中，又以第三点较为引人注目。在网上常见评论说此剧是关于复仇的，是关于权谋的，是关于政治斗争的——这样说此剧并不能算错，但绝不是此剧的本意；光凭这点，此剧也断不能成为全民神剧。
那么，这个剧的本意和最大的优点，究竟是什么？
在丑恶与污浊的世间，纵然要依靠现实手段、乃至阴谋诡计来扫除魑魅魍魉，却依然闪现着理想主义的光辉、磨灭不尽的真情——这是此剧的本意和最大的优点。
鲁迅先生云：“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的。”早已对现实绝望了的鲁迅先生有此偏激言论，也无可厚非。在中国历朝历代的政治斗争中，这句话可谓铁则，君臣相杀、父子相弑、友僚相叛、兄弟反目，登峰造极。剧中的反派们，谢玉、誉王、夏江、梁帝萧选都是严格地遵循这条铁律。在他们的眼里，人都是利己的，都是不择手段的；成功的人都是极端利己的，都是无所不用其极的；中国历史，无非“厚黑”二字而已。
想必在今天，抱此信念者，也不在少数。
剧中用了很多非常经典的桥段来刻画这些“精致的利己主义者”们，他们有着他们独特的价值观：

秦般若：凡事必靠手段。
 
E1，秦般若煞有介事地分析梅长苏如何能号令群雄：“他靠的不是无双的智计，又是什么呢？”。
不过后面我们就可以发现，梅长苏靠的，并不只是无双的智计。
 
兰园枯井案，童路的妹妹正是其中的受害人。
 
何文新杀人案，被害人邱泽也是杀人凶手。
 
宫羽父亲为谢玉所杀。

更不要提蒙挚、黎纲、甄平都是赤焰军旧部。整个江左盟，完美诠释了“官逼民反”，只不过行事更隐秘、技能更开挂罢了。回过头来再看秦般若的论断，不禁觉得实在是可笑。

夏江：凡人皆有目的
 
E38，谢玉在悬镜司对梅长苏咆哮：“你不是来辅佐靖王的！”
这论断多么干脆利落。倘若夏首尊不那么功利地看待梅长苏，恐怕就不会等到身陷囹圄时才发现他的真实身份了。

谢玉：为利不择手段

E23，谢玉后路被断，发狂地质问梅长苏，无冤无仇，为何害自己至此。梅长苏淡然答道：“你我为名为利各保其主，为达目的不择手段，你问我这样的问题不觉得好笑吗？”
讽刺的是，谢玉所问出的问题，正是对他一生所作所为的绝佳概括；所以梅长苏的反问，才让谢玉哑口无言。

梁帝萧选与誉王：天下是我的天下

世上的皇帝大约可以分为两种：做事儿的皇帝和不做事儿的皇帝。梁帝萧选和誉王，都是做事儿的主。甚至可以说，梁帝萧选给人感觉在处理政务上是相当勤勉的。
只不过，做事儿的皇帝里面又分为两种：为天下做和为自己做。其中的差异表现在，为天下做事，究竟是目的，还是只是为一己之私的手段。不幸的是，大部分皇帝，都是后者，萧选（包括誉王）也不例外。

萧选在E1就讲：“朕的天下，岂是他说拿就能拿去的。”
这句话听上去非常自然，似乎皇帝，就该如此。
在E53，皇帝再次质问梅长苏：“你说，这个天下是朕的天下，还是他萧景禹的天下啊？”
梅长苏的回答，却如平地惊雷，震醒了皇帝，也震醒了电视剧前的观众： “天下，是天下人的天下。”
失魂落魄的老皇帝哑口无言。第一集与倒数第二集也构成了一个闭环，首尾呼应。

再如E40，当誉王炮制私炮坊爆炸案被发现时，父子堂上相争，萧选怒斥誉王欺瞒，誉王申辩绝不敢藐视皇权，而刑部尚书蔡荃却看得明白：“重点不在这里。”
一个伤亡百十人的案子，皇帝与亲王居然只是围绕有没有藐视权威争来争去，而且没有人觉得有丝毫的不妥，视人命如草芥，如此而已。
登基前的萧选是什么样子，我们并不知道；我们知道的是，梁帝萧选，是一个极端的利己主义者。他这辈子，只做两件事情：保住政权，保住帝位。正因此，他才会一面勤理政务，一面又放任臣子贪腐争权——只要弄不垮国家、威胁不到自己就行了。而且，他对后者威胁的敏感更甚于前者，所以他才会把自己全部的智慧和经验都用在猜疑上，并且随着年龄的增长，越来越偏激和多疑。

所以在E53，萧选根本不信大家翻案，仅仅是为了鸣冤。他质问梅长苏：“你们只是想鸣冤吗？”
做人到这个份上，其实也非常可悲，因为所有人都知道他是怎么想的。各方的斗争策略，都是直击萧选的痛处的：梅长苏揭露兰园枯井案、制造何文新杀人案、揭露誉王赈灾收礼，太子和谢玉揭露庆国公侵地案，誉王引爆私炮坊，都是通过制造舆论、引发民怨、动摇国本来迫使萧选解决自己的对手；夏江、谢玉炮制赤焰冤案，夏江、誉王用卫峥刺激靖王，梅长苏用夏冬离间夏江与萧选、暴露誉王是私炮坊爆炸主谋，都是通过刺激萧选那根不能触碰的皇权神经来铲除对手。这后一种方法往往比前一种更加毒辣，对对手的打击也更加致命。可怜萧选聪明一世，把这个当棋子把那个当棋子，最终自己也不过是别人的棋子罢了。
《琅琊榜》充满了政治斗争，但却不是《甄嬛传》，不是《权力的游戏》，不是《纸牌屋》。那些被斗倒的人，本来就该被斗倒，半点怨不得别人。就比如说夏江，他倒得冤不冤？冤，真是冤。一心为陛下（和他自己）着想，结果落得个身陷囹圄、身首异处的下场。再比如说萧选，他冤不冤？冤，真是冤。一心一意宠幸静妃和靖王，到了还被他们夺了权。
那又如何？
正义伸张，有何不妥？如当年明月所说：不是礼仪廉耻，不是道德说教，而是阴谋诡计，权术厚黑。对付流氓，要用流氓的方法。
这部剧里有这么多复杂多变的反派人物，有这么多阴暗丑恶的东西，善恶双方都用尽阴谋诡计，但却并没有倒向现在流行的“暗黑风”。有些作品自以为涂上黑漆漆的色调，让英雄做一些坏事，让反派坏得无以复加，就是现实，就是成熟。而《琅琊榜》中，阴霾虽厚，却难挡理想主义的光辉和磨灭不尽的真情：靖王的刚直、蒙挚的忠勇、夏冬的坚守、飞流的单纯、萧景睿的宽厚、言豫津的活泼、蔺晨的疏狂，林殊的明亮与梅长苏的阴沉，霓凰对外的坚毅与对林殊的温婉……无一不是动人心魄、荡气回肠；梅长苏与霓凰在太皇太后面前再叙婚约，靖王对梅长苏四问四答立志彻查冤案，太皇太后大丧之音响彻京城，梅长苏忆言侯王杖栉节舌战群儒，靖王斩断铜铃梅长苏跪地相求，面对叛军梅长苏利剑出鞘指点江山，出征相别林殊与霓凰许下来世之约，最后斯人已逝空留悠悠思念……无一不是感人肺腑、潸然泪下。
就连看似明哲保身的老太监高湛，其实也是个厚道人。早在E2，靖王在宫门等候，太子与誉王服侍皇帝时，老太监便有口无心地提到：“陛下，靖王还在宫外候旨呢，您不宣他吗？”

《琅琊榜》提醒了我们，不知道从什么时候开始，我们相信这个世上有纯粹的坏人、纯粹的利益，却再也不相信这个世上有纯粹的好人、纯粹的情谊了。更有甚者，他们不但不相信，而且自以为看透了世界运行的规律，对这些大加嘲讽。他们不信，是因为他们做不到；他们大加嘲讽，是为了掩盖他们内心的懦弱。正如E53皇帝与梅长苏对话的最后，梁帝萧选信誓旦旦地说：“只要坐在这把龙椅上，人，自然是会变的。你记着，无论景琰现在什么样，等他坐上了这个位置，他也会变的。”
当梅长苏转身轻蔑地离去时，老皇帝颓然哀号道：“你要相信，朕是受了小人的蒙骗！”
“你父亲林燮，辅佐朕十年；你母亲晋阳，更是朕的亲妹妹呀。朕抱过你，带你骑过马，陪着你放过风筝，你记、记得吗？”
他记得，只是你不记得了。
短短几句话，把老皇帝病态的逻辑、敢做不敢当的懦弱和对所犯之过无法挽回的绝望，刻画得淋漓尽致。
而梅长苏呢？他没有答话，也没有回头，径自向前，消失在宫门的另一头，徒留失魂落魄的老皇帝，在孤独的宫里，瘫作一团。
梅长苏，他来时素颜白衣、机诡满腹，去时遥望狼烟、跃马扬鞭。他变幻风云、涤荡人间，唯一不改的，是一颗赤子之心。


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