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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 个人杂想
看到琪被男方家三四个人连拖带拽地想绑回家时，真的太令人难受了，琪的挣扎和哭喊是那么惨白无力，她妈妈虽然让她自己做决定，却在琪被拖走是袖手旁观，默许这种腐朽的传统，真是让人心碎..印象深刻的是琪问简，你是不是讨厌我了？为什么讨厌我了？简跟她说，因为你把这当成游戏，却掉入了陷阱。简是一个好的纪录者，她本应只是记录，却在不断地提醒琪，甚至在琪被绑时想过去帮一把。 再谈谈教育的重要性吧，显然片里的老师观念都是正确的，但是没有受过教育的琪的妈妈，却一直把学校老师放在对立面，明明自己就在受苦，却还要遵循这种陈腐的传统，这也许不是她的错，而像琪所说的，她不知道外面的世界有多么不同，她没受过教育，没有接受过正确的观念，所以才在琪被绑时袖手旁观。所以普及教育真的很重要，学习真的很重要，我觉得片里最伟大的是那群老师，比如谈种植罂粟，就算挣得再多，去坐牢了也没有意义；比如劝琪和她的朋友逃来学校躲避绑婚；比如去琪家里跟双方的家人说这是犯法的。总有那么些人，他们在努力地，努力地帮助他们所知道的那些人，尽量避免让他们惨遭不幸。
2 ) 女孩们，请握紧手中的剑
看完《迷雾中的孩子》，心中钝痛。 不是不知道这个世界上还有落后贫穷的土地和泯灭人性的习俗，但当这些真实而具体的事件真实发生在自己的眼前时，还是有一瞬间的无法接受。 我想，之所以我会如此地痛苦，大概是我深知我什么都做不了。 我们的价值观告诉我们这是不对的，错误的，应该被废除和抛弃的丑恶习俗，但是我们什么都做不了。导演花费三年时间跟踪记录这个叫“琪”的女孩，想必我们能够看到已是十分不易，在根深蒂固的传统思想面前，如何去谈改变。 被压抑多年的女性其实代表了某一部分被压抑的人性，父权制下其实无人生还。 我们为纪录片中的女孩和女人们揪心，其实也在揪心于我们自己。从某种意义上讲，每个人都是历史的囚徒，是自我的樊笼，我们周身环绕着社会和他人给我们带来的枷锁，同时也在心里把自己缚上了绳索。 “你把那当作游戏，结果掉进可怕的陷阱。” 生活是多么的不易，活着是多么的艰难。但是我们仍然要去斗争，斗争才有改变的可能。 女孩们，去努力地掌握知识，警惕生命中花团锦簇的陷阱，牢牢握住手中的剑，用智慧和力量拯救自己，拯救苦难中的人们。 共勉。
3 ) 她身边围着至亲 却对着镜头大喊
这个纪录片，我没看完，因为看到其中一个女孩的命运……我按下暂停键去擦眼泪了……
我以为无所畏惧 可是我到底只是一个人 我就不叫她、她们
我看的那段故事，是一个容貌姣好，正直豆蔻年华的女孩。她叫琪。 镜头里的她，腼腆的她、大哭的她、微微笑的她、抽泣的她——都不过是一个、还在上初中的年龄、却被至亲以“传统节日”之名去嫁人（那个人还是她表哥）……
身边，明明全是她的至亲，可是她只能对着摄像机大哭“简，救救我”！ 她的父亲，在这个纪录片里，云淡风轻着说着“我老婆四点之后不能出门，她有次偷溜出门，我就绑她回来”，说完便像恶魔一样发笑……镜头一转，她妈妈默默擦着眼泪 没有说话……镜头再一转，她那个所谓要嫁的表哥，笑的傻乎乎的一个孩子，对着镜头说“我还是个孩子，我也不知道为什么要娶她……” 看到纪录片后面，我看着她好不容易喝下“断交酒”，被解酒烫的弯下腰地她却无比快活地跑开了，留着他表哥一脸茫然若失，我仔细想了想，这个男孩也是受害者，不过长大之后，“男孩”变成“男人”，继承了父权掌握一切的他，变成了“施害者”；
女孩最后说“我要读很多很多书，我要赚很多很多钱……” 可悲的是，琪通过纪录片的帮助逃过了14岁嫁给表哥的命运，但仍在高中辍学被迫嫁人，最后因难产而死……
可是，她本应该“读很多很多书，赚很多很多钱的” 我突然想起我的我奶奶 她是佛教的忠实信徒，我被她照顾的的时光里， 她跟我传授了很多关于佛学知识，我差点就信了……真的……直到自己被诈骗 我才发现善良这个词，其实也许并不是一个好的品德。
奶奶房间里那座佛像，什么经书，什么大悲咒，那句幼年回荡在耳边告诫我的话“说着什么一生做好人就会上天堂……什么坏人必须下地狱……从来就不存在
可
我看见的
是
地狱空荡荡 恶魔在人间.
对不起，写不下去了，哭去了……
4 ) 哪里可以生活？到处都是迷雾
※ 要有坚强的心智才能克服危险，不被诱惑。
※ —她只想玩，但她的童年就此结束。—她被老公绑住了？—嗯。我不会那么天真。—如果发生在你身上怎么办？—我不怕！—你应该要怕
※ 哪里可以休息？到处都是烂泥。
※ 妈妈过去老跟你吵架，但你离开后我一直在哭。现在家里好安静，我一个人在家，昨天还在跟你吵架，现在你已不在。
※ 用用你的大脑，别用下半身思考。
※ 因为你把那当作游戏，结果掉进可怕的陷阱。
※ 多希望我能再当一次小孩！
5 ) 14岁的一场游戏，却是噩梦般的成人礼
风雨欲来前，迷雾笼罩墨绿色山坡，一树一石都很孤独。除此之外，只有一个女孩坐在巨石上。大雾越来越浓，逐渐将她吞噬，从此再也看不到任何人。
这是越南纪录片《迷雾中的孩子》开头的一幕。这个女孩，就是纪录片的主角——琪。她在这里，被14年的迷雾笼罩着，也被赫蒙族的幽暗婚俗笼罩着。“抢婚”，是长期以往赫蒙族女子“逃不过”的宿命
每到新年前夕，女孩被未来的丈夫“抢走”。女孩被抢走后，男方家人再到女方家协商彩礼。导演何黎艳在完全听不懂赫蒙族语言的情况下，跟拍了三年。
记录了琪从将“抢婚”当作一场女伴之间的游戏，到一次短暂的恋爱，最终经历如牲口一样被“抢”。
一段14岁般贪玩的爱情，却是一次性暴力。
镜头下，一组组矛盾跃然于眼前：游戏与现实、受害与施害、现代法律与落后民俗、个体觉醒与群体压迫。而这些矛盾，让琪经历了一场噩梦般的残酷成人礼。
01 游戏与现实
琪和女伴们做完农活后演起了过家家。用一颗颗豇豆籽儿模拟一杯杯酒，喝得“醉醺醺”后，开始“抢婚”。
琪扮演着新娘的姐姐，她拼命抓着“新娘”，恳求“男家”别抢。想必，如果琪当时赶上姐姐被抢走的时候，也会这么拼命拉住吧。
“抢婚”，赫蒙女孩们已经见怪不怪。
读高一的姐姐，在春节酒会上被悄无声息带走，这是琪第一次离抢婚这么近。谈到姐姐，琪斩钉截铁说：“我一定不会像她一样，她的童年就这样结束了。”
读高一的姐姐，在春节酒会上被悄无声息带走，这是琪第一次离抢婚这么近。谈到姐姐，琪斩钉截铁说：“我一定不会像她一样，她的童年就这样结束了。”
她抗拒抢婚，因为这会中断了青春，再也没有了学业、没有了玩、没有了谈恋爱。
10岁的女孩们在演“抢婚”时欢声笑语，她们总以为，自己能避开这个厄运。
02 受害变施害
在一场男权的婚俗败礼下，纪录片镜头中的女性，输出的伤害更显性。
她们默认女性只是留在家干活的免费劳动力。在自贱之下，赫蒙族女性没有意识到自己的权利，沦为了牺牲品。
后来，成为了这场性暴力的施害者之一。琪的母亲，就是其中一位。
影片中，琪母亲的角色是全剧中最立体的。矛盾、纠结、痛悔……，都从她的泪水、愤怒、沉默中渗出。
作为母亲，她痛斥女儿不该随意跟男人归家，并叮嘱她保持清醒穿好衣服。因为她害怕女儿的清白，被莫名其妙抢走，最终步她后尘嫁给一个家暴的酒鬼。
但作为这个家的女主人，她也在维护着这个体面。
在男家上门提亲时，她一边教丈夫如何要重彩礼。琪躲到学校请求老师庇护时，她责骂琪不应该听老师的话，因为“他们只是希望你完成学业，他们不关心你的未来”。
作为母亲，她对琪的爱是质朴的。她用染蓝的双手做农活守护女儿们的成长，希望琪能好好完成学业，也担心她因贪玩就“定了终身”。
作为赫蒙族女人，她也曾被“抢婚”习俗羞辱。在强大的束缚下，她也从受害者不自觉地成为了施害者。她担心族人的脸面，只能捂着胸口、眼睁睁地看着女儿像牲口一样被抬走，默默噤泪。
03 现代与传统
偏远的山区上，一栋水泥学校伫立在山坡上，是片中“现代”的意象。也是在这里，现代文明的种子播撒在学生心中，并轻悄悄开始发芽。
琪说，她希望多读书，将妈妈带出这个村庄看看。
当身穿现代服装的老师登门，向身穿传统民族服的父母们劝诫，法律与传统面对面碰撞。
可在偏远的山区上，与传统习俗相比，法律的准绳更为弱势。面对老师的到访做足表面功夫后，后续“抢婚”依旧。
但经过这一次，琪也意识到，法律是能保护她婚恋自由、帮助她逃脱传统陋习的武器。
04 个性觉醒与群体压迫
随着社交媒体的普及，年轻人有了新的方式与世界链接。虽然他们身处迷雾深山中，但早已远眺着更大的世界。
琪正是青春期懵懂的季节，她学会了化妆，并谈过恋爱。并笑称，她的愿望是“有很多个情人”。
恋爱自由的思想解放下，琪并没有像母辈一样，被传统哑忍的婚俗束缚。她比母亲更坚决、更直率。即使双方家人都劝她从了吧，她依然抗拒：“我不爱，你们都看不出来嘛！”
在影片的高潮，男方家里再次到琪家，并三人将她抬走。没有一人上前阻拦，琪只能边挣扎边呼叫导演来救她。
这次抢婚，是两代人之间的冲突。父辈对传统习俗的恪守，而后辈开始对恶俗陋习进行个人抗争。琪以一己之力去与抢婚者、沉默者对抗。
琪的坚决，让她喝下和平分手酒，这一次的抢婚终于告一段落。但能令抢婚者放手，原因或许是：他们害怕镜头把抢婚的恶公之于众？
琪像一把刀，将赫蒙的抢婚恶俗剖开了一个口，让恶臭的脓液慢慢流出。
影片的最后，又回到了那场浓雾。我们终于看懂了，为何这个小女孩从天真烂漫到忧戚满面。
在充满生机的山坡上，她会想起，那一个噩梦般的成人礼；她会反思，这场“不自愿”，真的只是她咎由自取吗？
她深深感到，一个人独自对抗的单薄无力，甚至是绝望悲哀。在迷雾中，她的未来又将如何？赫蒙族女人的未来，又将如何？
6 ) 一个单身老男人的观后感
这部纪录片是我老姐推荐的，看得我太难受太难受了……作为一个男人，其实我很能够理解那种精虫上脑给人理智带来的冲击，要控制这种东西需要强大的道德感自我约束。然而，我想很多人都是难以做到的，所以这才导致会有出轨这种事，因为人就是动物，性欲是最原始的冲动。当到了可以“繁殖"的年纪，身体里的细胞就像一群魔鬼唆使着你赶紧去给爷繁衍后代！这是相当恐怖的事，仅仅贪图感官上的刺激，终究会使人失去应有的理智和同理心。我并不清楚女性这方面的情况，我也还没结婚，没有那种可以对此方面坦诚相待的人。 我也是农村人，尽管我们这还是比较倾向于大男子主义，但是就我个人所见并没有那种严重的压迫女性，但是！女孩子一定不要太软弱！假如你那个混蛋老公搞家暴，那你一定不要因为有了孩子而妥协！别问我为啥会这样说！因为我最亲的一个姨就是如此😭她性格太温和了，导致现在很受苦，我也特别讨厌那个姨丈！
离开象牙塔走进社会，了解到更多的"人类物种多样性"，有些甚至不配做人。人性太复杂太复杂太复杂了…我庆幸自己的父母关系良好，给了我和姐姐一个和睦温馨的家庭环境，更重要的是我温柔善良的老妈，我超强的同理心大概率就是她教导出来的。
啊，好累…那种有心无力的感觉。想帮助好多深处水深火热的人，却发现自己也只是一个普普通通的打工人。
啊，我也不知道自己叽里呱啦一堆啥，因为最后影片最后难幕强拉硬拽的强盗式结婚，还有小女孩的后续情况，让我相当窒息，我需要哔哔出来！！！
一桩事先张扬的绑架新娘事件。我们觉得抢亲是难以接受的陋习，但全村的人包括孩子父母都习以为常甚至为之奔走算计。14岁女孩嚎啕大哭的时候，隔着镜头都能感受到拍摄者的绝望。给导演最终忍无可忍的干预点赞。
当导演选择这个题材时已经成功了一半，又懂得用剧情片的技巧一直牵引着观众抵达最后的高潮，剪辑也很加分，很难想象是处女作。果然拍纪录片也是有天赋的吧。最让我感动的是拍摄者与拍摄对象的关系，那句“你变得讨厌我了吧？从你的眼神我看得出来。”太好了！完全写不出的台词！感谢创作者的真诚，感谢女性创作者的温柔！
好真实好残忍。在sydney film festival看的，导演有来q&a，讲到Di的现状：高中转到寄宿学校，因为成绩好获得奖学金，可以免费上越南任意一所大学。但是不巧赶上疫情，被迫回到老家。在老家又遇到爱情，现在已经结婚生了小女儿。我心里默默希望平行世界里的Di有上大学走出她的村庄。还讲到摄像机（一台很老的sony sf100）和麦克风都是借的朋友的，一借就是三年。还有白人观众的问题都好无知，我听到翻白眼
导演说Di后来去了寄宿学校上高中，拿到了大学的奖学金，但因为疫情没去上大学。阴差阳错认识了当地男生，结婚生子。她知道自己想要反抗的是什么吗？她心甘情愿地走入婚姻、留下来的时候，会想起导演吗？
idfa｜一个美而残忍的长诗，真实压抑不忍卒读。笛被抢婚者的家人强行拖拽了很远，她的家人和村民冷眼旁观，映射了女性的共同遭遇。母亲也是抢婚习俗的受害者，然而女儿被抢之后，她担忧的是她去喝酒的时候没有人手喂猪了。受害者变成加害者，与学校的女教师抢夺女孩的未来。笛美丽，乐观，难以置信地坚韧和执着于自由，她仍然还在雾里，劳作和学习，间或有一个烂醉如泥的父亲不停地提醒她：给我记住，你是个女人，不是男人。希望她不必重蹈覆辙，过上有很多钱和情人的生活，希望我们也不必再受类似的毒素记忆侵扰，希望我们已经动身离开父亲、母亲、姐姐和那个峡谷，早日被自由庇护。
#DOKfest München 导演Q&A：“我想知道童年是如何消失的。拍完这部片子后，我找到了答案。”孩子们在过家家，父母们在做交易，这就是一桩婚事的全过程。所有的荒诞都在抢婚的那一幕达到顶峰。只想冲进镜头里，紧紧抓住她不松手，因为那一刻我仿佛看到无数奋力向上的女孩被身边的人亲手拖进深渊。
#T/F2022 导演Q&A 女主现状 17岁半 高中得到了很好的奖学金 本可以去很好的大学 但是还是肄业选择了另外的一段婚姻 已经当了妈妈
已经进入明年奥奖最佳纪录片短名单了。越南山区女孩的故事，各方面都很像国内的情况。前面很长一部分都随意而轻松，女孩与大多数山里孩子一样，不富裕，做家务，上学。只是有那么一个桥段觉得有点奇怪，那就是女孩在电话里与人暧昧聊天时，十四五岁的孩子，略成熟了点。直到抢亲的发生，不能说震撼吧，还是很有冲击力的。如果不是有镜头对准那家人，也许他们就真的把女孩抢走了。关键的问题在于，所有人都觉得抢亲以及十五岁结婚是很正常的，虽然老师苦口婆心，但山区的现状依然不容乐观。现实是女孩后来依然没有完成学业，早早结了婚。
小孩子会把抢婚当作平日里的游戏，大人会挂在嘴边当作玩笑话，把严肃的苦难娱乐化的后果就是，赤裸裸的绑架也能潜移默化的被合理化，看到最后血压飙升。女孩拒绝会被说是没家教，会让大人没面子，很多变态的习俗和制度都是会把与群体脱离，被同伴排斥作为威胁，它们利用人类在社会层面最深的恐惧，让人们乖乖服从。
当我看到有抢婚传统的时候我就知道这不会是个开心的片子，旁边的澳洲人一开始听到有趣的地方哈哈大笑我就觉得这真是文化差异：她根本不知道现实会多么沉重。而就算我做好准备，当看到小姑娘四脚离地，声嘶力竭，像头牲畜被抬走，我还是握紧了拳头。而就算结局松了一口气，知道现实也令人唏嘘。真实本身就是锋利的武器，就是最好的故事，就是最大声的呐喊。在那种泥潭一样的环境中，女儿只能走上母亲的路，走不出来也看不到未来。张校长为什么称得上是楷模，因为她就是在这种文化中抢人啊！我们需要这样的导演，用平等、温暖、关怀地讲自己的故事。我想我们不会缺这样的故事。
生活比剧情片“精彩”得多。看的时候为女主角被“抢婚”的情节气到不行。才14岁半，懂什么。父母默许了“抢婚”的事实，毕竟姐姐当初也是十四岁被抢的，老师上门告诉他们是违法的，真都太不容易了。看的时候有想到陈东楠导演的《五月的秘密》，总感觉有点点互文。这是女性导演的第一部作品，值得肯定，片中，拍摄对象有意无意的说，如果你是我们族的，可能会被抢唉，相信，镜头内外的我们都是不寒而栗。
【Thessaloniki 2022】最后那段抢婚看得我血压飙升，想知道女孩近况
开头的抢婚游戏和结尾的拖行同样恐怖。但让我觉得很伤的是那一段对话：—你讨厌我了吗？我从你的表情能看出来。—你把那当游戏，结果落入恐怖的陷阱。
什么是女性， 对于未成年Vang来说，是战利品，是荣光，是不失脸面生活持续，就算是抢劫强盗强奸也要得到。什么是婚姻，对于云雾中的乡村，是彩礼和劳动力子宫的交换，是人情关系的随意搅拌匀和，是乡土传统一杯酒即可溶解的人生大事。很佩服导演Diem的跟拍，把一些存在于文本中的概念用最真实的场景记录下来。虽然看的过程中时刻要心脏病爆发，但值得庆幸的是还有学校教育和法律能够做出一些影响，即使微乎其微。“愿她们有不用哭喊的选择”。
SFFILM 4/22 导演Ha Le Diem的第一部长片，已经非常优秀。能感受到导演对素材精心的剪辑和安排，也能大概揣摩她拍摄此题材的动机，出自一个越南女性对另一群越南女性的关注和同情。她的作品如实记录了当下越南某些地区正在发生的事，也让更多人了解遥远的地区在发生着什么。故事发生在越南Hmong族聚居的山村里，他们的生活情景和日常活动会让有农村亲戚的人感到熟悉，所以最后的冲突太容易触动我们隐秘的愤怒和悲伤。它点燃了我从那件新闻发生以来积压的所有情绪，甚至是我从小到大经历的、看到的、听说的事情积压下的愤怒和痛苦。电影中有些让人感动的时刻都是主人公Di周围的女性带来的，甚至导演在拍摄过程中也忍不住打破了拍纪录片“旁观”的准则，试图帮助Di。等上线了之后推荐观看。
2022 EIFF3，今年电影节最佳。看得抓心挠肝的，而这不是人为制造的戏剧冲突，是那些女孩的日常生活。当所有人都对抢婚习以为常，小女孩们也把被掳走结婚当作正常的事情，在十四五岁的年纪根本无法理解她们会踏入怎样的深渊。Di被抢婚拖走的那一段想冲进银幕捞人，纪录片导演也出手干涉。这确实不是最完美的拍摄方式，fly on the wall 影响事件进展，但是同为女性很难不心痛不愤怒。片中提到有女孩被卖到中国做越南新娘，也有很多让女性不寒而栗的对话。坐在我后排的亚洲面孔猪头男性在观影中途不是呼呼大睡就是发出笑声，生活也在延续银幕中的恐怖。
十四岁的男女孩用着facebook，用社交媒体调情，不忠，说着“爱”，父母说“让他们决定自己的未来”，然后女孩被一群人拖着去结婚，用“kidnapping”代替动词“going”。现代社会带来Facebook，发明爱，却无法阻止一个小女孩被kidnap
当你拍到的素材越来越像一出戏剧，作为拍摄者的你，是否有改变人物命运的责任？是否还能继续用纪录片的思维、审美去完成这个项目？
#NDNF# 珍贵的影像记录。男孩家人在摄像机前依然毫不掩饰地去抢媳妇，可见这种思想有多么根深蒂固。
SFFF，发现我喜欢的纪录片导演都是在苦难面前会忍不住打破the fourth wall介入的，有血有肉的导演。北越南的苗族部落里有小土坡，有炒花生，有红领巾，有猪圈和鸡群，那么多熟悉的景象和物件，关注东南亚这个角度真是找对了。btw扶持发展中国家filmmaker真的太重要了，这种片子只有insider才能拍，非常珍贵的平视角度人类学影像记录，节奏抓得特别好，日常化的罪恶便不是罪恶，片后和小伙伴讨论了好几个小时心情才平息下来