冻结的希望

看过《寻梦环游记》我们知道人的一生会死三次。第一次，心跳停止，从生物学上被宣告死亡。第二次，下葬时，被告别，在社会上不复存在。第三次，最后一个记得的人把他忘记，于是便真正地死去，整个宇宙都将不再和他有关。

这句话，很深刻也很动人，它唤起了我们内心对爱的信念，以及重新思考自己和他人、世界以及未来的关系。

最近看了一部关于「冷冻人」的纪录片，同样关于死亡和爱，会不经意启发对生命的认识，此外还涉及科技与宗教，伦理等的矛盾，以及科技与未来的关系等。

纪录片《冻结的希望》主要讲述在信仰佛教的泰国，一个同时信仰科学的家庭，面对家中最珍视小女儿艾因兹的死亡，作为科学家的爸爸一直在为阻止女儿的离开而努力，最终他们一家决定将艾因兹的身体冻结起来，等待未来科技的发展让她重生。

影片的前部分，主要记录他们做这个决定的过程，后半段则围绕因这个事件在泰国所引发的冲击和这个家庭接下来的生活。

虽然它说的是高深的冷冻技术，但并不重在介绍技术本身，更多的是围绕着这一家人对艾因兹的爱和付出，影片中涉及的科技方面的内容也恰好地铺开这个科学家庭的内心世界。在观看中我们发现，哥哥对妹妹有着特别深厚的感情，他说尽管别人不小心提到妹妹时都会说：「抱歉，你不想提也没关系。」但他不想忘记那些与艾因兹的记忆，包括那些他们一起经历的痛苦。

妈妈对佛的信仰比爸爸要深，她一开始也不太赞同他的决定，因为在佛教看来身体是有形的东西，最终会转变，只有无形的灵魂才是永恒的。出于对爸爸的爱和信任，她们一家接纳了他的看法，认同冷冻技术是给艾因兹留下的希望。

他们在女儿走之前录了一段视频给未来的她：「如果有一天你醒来，也许是几百年后，看见这个视频，你要知道我们很爱你。」

尽管遭受质疑和不理解，他们依然坚持自己的观念，因为在他们看来，艾因兹的灵魂和思想是完整的，她的灵魂存在于她玩耍的视频里，是光子通过某种过程，将她送入相机里，和她相关的事物会以粒子的形式重组，所以她可能会回到他们的身边。

作为科学家的爸爸为艾因兹的复活一直付之于行动，片中他说过一句动人的话：「我们全家都病了，但心甘情愿，因为这样才能感受她始终活着。」哥哥为妹妹出家祈愿，继承爸爸的研究和梦想，尽管失败过但在爸爸的鼓励下他们依然坚定信念。

影片在首尾两处都回顾了艾因兹的成长片段，这一首一尾相互呼应，完成了爱的闭环，一切都回归到了爱。说到底，这就是一个关于爱的故事。因为深爱，他们认为给女儿最好的礼物就是一次未来可以复活的机会。正如爸爸说的那样：「如果我做这些仅仅是为了想见到她，那我就太自私了，如果你想给自己的孩子希望，那就要给她活着的机会，没有生命就没有机会而言，所以我要冷冻她。」

我想，看完这个故事很多人都会想到《星际穿越》那句「爱是一种力量，能让我们超越时空的维度来感知它的存在。」

爱和希望可能是这个世界上最美好又宝贵的东西了，他们给予我们前行的力量。有时候想想，这些执念和笃定也是人活着的一种意义，在我们有限的人生里除了吃喝拉撒睡之外，也就是不断创造更多的记忆和留下些许东西而已，而我们活着的意义有很重要的部分是对我们身边的人而言的，而我们与他人产生连接就赋予了意义，因此我们才会对于自己爱的人那么在乎，那么不想被忘记或忘记吧。

再简单谈下关于人体冷冻，这涉及到了复活或永生，我想我们每个人对待它的真实想法可能都不一样，有人觉得违背伦理和认知，可能改变社会结构带来莫大的麻烦，有人认为它赋予了人类更多的可能性...无论怎样正如一位研究者所言：「我认为每个人都应该有选择死后自己身体状态的权利。」

私以为科学和认知之间应该是相互交织的关系，对待新科技我们会又兴奋又恐惧，或许根据我们现在的认知，可能无法克服科技带来的相应的问题，但不妨带着开阔的心态对待，毕竟真理才是汪洋大海，而我们都是个孩子，相信有一天人类可以在海中自由地遨游。

再换个角度想，无可争议的是，是科技让不可能成为了可能。科技本身应该不是可怕的，重要的是它的背后是怀着爱和善，还是与之相反的东西，我们也相信如果是信仰爱，那么一切都没那么可怕。

单单看《冻结的希望》这个片名，不太能体会的到这部电影蕴含的能量。

是啊，一个纪录片，能有什么样的力量？

凭什么获得国际知名纪录片的大奖，凭什么被Netflix购买版权，与小破站一起全球同步播放？

等你看完以后，我保证你就回和我一样觉得：这个电影不寻常。

这部电影本身的情节并不复杂，也许一句话就能概括：一位泰国科学家和他的家人决定冷冻性命垂危的年幼爱女。

但这剧情的背后，却复杂至极

前沿科学交织着宗教，家庭亲情纠结着生死。 这激进的举动激起千层浪。生死由天？肉体存续，那灵魂何安？这种重量级的命题对立出不同的人群。有多少人被父母和哥哥对艾因兹的爱触动，就有多少人反对这个家庭的举动。有多少人对人体冷冻憧憬，就有多少人对此不敢苟同。

但回归于纪录片本身，这种争议却代表着选题上的绝对成功。

一个小故事带出一个问题：关于触及人类认知的未来科技，各位准备好了吗？

许多人从没意识到这样一个问题：

我们的理论在22世纪，我们的科技在21世纪，我们的娱乐在20世纪，我们的思想还在封建时代，我们的情绪呢，其实还停留在哺乳动物的阶段。

这种极度的不平衡，一直在制约着未来的发展。

科幻中的幻想桥段毕竟可以不着边际，没有人对于尚未到来的改变有心理负担：

让地球流浪，让时光倒流，让意识嫁接于万物，人工智能指导世界，克隆人代替我们跨越星辰大海。

但只要落在现实层面，大众马上变的保守。许多如膝跳反应一般的反馈接踵而至，究其根本，不过是“怕”于“懒“而已。

懒于究其根本，探寻事情的根本，懒于关注发展的科技

怕于改变当下的所有的好与坏，怕任何有别于当下的未来。

而真的有改变了，但却把世界变得更好了呢？

那就翻篇儿去维护下一个“当下”。

你我都这样。

所以，我们在这个纪录片的选题上的态度，其实是在展现惶恐的我们自己。

讨论完了纪录片的选题，我们讨论一下本次纪录片的内容。

这部纪录片的完整度让我很受用。

虽然导演拜林·韦德尔在女儿去世九个月后开始介入这个家庭拍摄纪录片，但这个家庭的视频记录补全了导演视频信息的缺失，让纪录片的内容素材非常完整。整个电影所呈现出的完整性让观众情绪的积累非常连贯。

再者，影片的情绪非常的真挚而充沛。

父亲在上节目时的回答、母亲在拿起小衣服时的动情，哥哥的剃度，全家去冷冻机构后贴上的女儿照片，让我几度落泪。这不是为人造的情绪而左右，而是发乎人之常情的生离死别，与自然至极的感人亲情。

另外，影片的摄影和灯光运用非常精彩。环境中的色调与搭配烘托出的哀伤，把这前沿科技的锐利磨平，赋予了复生道路渺茫的可能，和讨论生死问题时应有的厚重。

这几年人探讨最多的医学话题，似乎就是怎么延长自己的生命。

从之前的克隆技术，再到现在的人体冷冻，本质上来说，其实都是为了怎么让自己长久的活下去，再科幻点来说，最好是能恢复年轻，获得新生。

其实这个想法也不是现代才有的。

古代秦始皇也是这么想的，明明都是千古一帝了，还得派人专门去寻长生不老药；唐太宗为人谨慎胆小了一辈子，倒是老了疯狂的去研究丹药，当年信誓旦旦不肯起兵造反，到后来不愿意把皇位给自己儿子，想要拥有万古不败的荣耀繁华。

不过可惜一个都没成功。

但人类一直没放弃这个“理想”，等到了现代，医学技术上去了，人们就开始另辟蹊径了。丹药什么的肯定是不靠谱的，但是靠医学技术还是可以试一试的，就比如这部片子说的人体冷冻技术。

所谓的人体冷冻，就是将人的体温降低至两度，那么一个人便可以多活120到150 年。为了研究人体冷冻，科学家们需要建一些特殊用途的“农场”，里面安上生产液态氮的装置。人体冷冻这项服务对大多数人来说或许是很经济的：冷冻一个人体的价格大约为2000美元。

整个过程是这样的，当一个人被宣布法定死亡后，医生会使人体稳定下来并给脑提供氧气和血；随后将人体用冰包起来并注射抗凝血剂，防止血液在运送人至人体冷冻设施的过程中凝固。

然后人体冷冻学家会将人体内的水分和血液全部抽干，替换成防冻剂，把人体变成抗冻体，避免在冷冻过程中器官或细胞受到冰晶的伤害。

这一系列完成后，人体就会被装在一个温度为-196℃的液氮金属桶里一直保存下去，在这个温度下，细胞会停止一切生理活动，等到医学高度发达之时再将他们复活，这为医学和生命争取了时间。

美国物理学家詹姆斯·贝德福就是世界上第一个被人工冷藏的人，他是1967年1月19日开始被冷藏的。

但由于贝德福德只支付了50年的费用，而且没有子孙为他续费，因此在2017年冷冻公司宣布对贝德福德进行解冻，但到今天也没有任何关于他复活的消息，估计是失败了。

不过这不妨碍人们继续在这条道路上探索。

就像是这部电影里，这位父亲为年幼的女儿选择了这样一条道路。

很巧，我也是才当母亲的人，如果在没有生孩子之前，给我看到这部电影，我多半会觉得这么做是件劳民伤财的事，觉得这是无意义的举动，毕竟这项技术目前根本还没成功的案例，就算有一天他们的女儿真的复活了，他们也已经不在了。

但现在当了母亲，我好像又能理解了。

这是为人父母的偏执，一家人爱与希望的寄托，对他们来说，用尽手段，哪怕有一丝希望，都值得他们拼尽所有力量。而他们的儿子传承了这份爱，赴美留学，以求能够更了解大脑冷冻技术。

作为科学家，冷冻是他们爱她的方式。

但是最终那一句“没有记忆的重生还有意义吗？”似乎又将之前的一切给推翻了。

所以我想，其实最终他们这么做的目的，不一定是真的认定孩子还会活过来，而是想告诉她。

爸爸妈妈尽力了，我们真的真的很爱你。

每个人都在自己的生命里孤独地过冬。

人想活着，需要理由吗？

人类的悲欢并不相通，这个家庭的悲伤我并不能完全感同身受。但活下去的理想，我想我有，而且很大。

《芙蓉镇》那句话我如今仍然记得：活下去，像牲口一样活下去！我们要活到最后，所以，无论发生什么，无论将要经历怎样的艰难困苦，我们都要活下去，像牲口一样的活下去!

这和这位父亲在媒体逼问下说的那句话交相呼应：

不知道其他城市怎么样，反正西安这几年的交通非常拥堵，我认为有以下一些原因:首先汽车的发展太快，汽车的普及率越来越高；其次是修地铁、立交桥的缘故；然后有西安道路太窄，断头路太多等道路原因；然后有各种管道施工占路原因；还有停车场等设施不完善，占道停车的原因；最后是西安这几年落户政策使得人口增加的原因。十年间，买车已不是一件稀罕事，甚至一个人拥有好几辆车，随之而来的是大范围的拥堵、无处停车、车辆限号……一日限两号甚至单双号限号，但限号是否应该降低车船税，等等一系列的问题蜂拥而至。为了缓解交通，政府开始拓宽道路，打通断头路，建设立交桥，地铁，随之而来的是施工期间的更加堵塞，以及拆迁安置，公交改线，行道树移栽，电线光缆调整等问题。停车场不够用，人行道被共享单车占据，非机动车道被违停的汽车占据，非机动车只能与机动车挤机动车道，随之而来的是道路安全等问题。也许发展汽车只需要一年，但发展好配套设施可能需要十年、十几年甚至几十年的时间。发展人的附属品汽车会面临这么多问题，那么发展人呢？

纪录片《冻结的希望》就是一个发展人的希望。一名2岁的女孩因脑癌去世，她的父母将其冷冻，希望未来的科技能将她复活。影片中有一句话让我印象很深“人类在走向永生”。复活？永生？且不说能否实现这项科技，而是说该不该实现这项科技。

试想一下，如果有一天真的实现了人类的复活与永生，会怎么样，会发生什么？现有的人死不了了，新生的人在不断出世，人类将越来越多，而地球的资源就这么多，水就这么多、氧气就这么多、矿产就这么多、耕地就这么多……而且随着人口的增加，耕地、森林、草原的面积会越来少，因为人总是需要地方生存，可能到时候秦岭已不再是自然保护区，而成为人类的别墅安置区。因此在人类实现永生时需要出更多的袁隆平来在有限的耕地上提高粮食产量；需要解决水资源循环利用以及处理净化等问题；需要实现合成材料以及清洁能源及可再生能源使用的普及；需要增加植被数量，或拥有足够大的空气处理系统；需要增加就业岗位，增加城市配套设施，建立健全相关法律制度，建立社会保障体系……这已并不止是医学、科学的问题，这是社会学、法学甚至整个人类生产生活的问题。如果无法处理过资源的问题，那么很可能因资源引发战争。即便具备了这一切，很多年以后，还是要移居新星球，再很多年又要移居新星球，因为星球的承载力无可改变。

也许有人会说可以并不是所有人都复活永生，可以只复活那些对人类有杰出贡献的人，那么很遗憾，影片的小女孩依旧无法复活。而且那时，复活谁不复活谁有什么标准吗？当这项技术问世后，会不会有人拿它做交易？有人说可以花大价钱才能复活，那么到那时候此技术会成为资本延续的工具，没人再做公益慈善，社会贫富差距会再次拉大，人类的贪婪会发挥到极限。而且关乎到生命的延续，会出现太多抢劫、掠夺、绑架、勒索……

也许有人说可以不再生孩子，将计划生育发挥到极限，但人类需要解决衰老问题。而且生命的多样性又置于何处。生老病死，弱肉强食，物竞天择，适者生存，这是自然界的法则，人类以及其他很多生物都在遵循着这个法则，一代一代，生命的更迭与延续，生物的进化与发展，而科学一定要违背着自然法则进行，我不认为会是一个好的事情。

当然，在这个纪录片中，我看到了作为父母，作为哥哥对这个女孩满满的爱，他们希望有一天这个女孩能复活，能感受到生命的过程以及生活的精彩。谁都希望自己爱的人能多陪自己一些时间，希望他们不要死，不要离开自己，而要做的我觉得不是试图把他们复活，而是在有限的时间里给予对方更多的爱。多回家看看，少一些遗憾；多一些包容，少一些争吵；多一些关爱，少一些责备……我觉得这比永生更有意义。

影片中包含了许多佛教的元素，这个世界上真有佛吗？有些人认为有，有些人认为没有。我常说佛是信则有不信则无，信佛的人将凡事因果归结于佛，不信的人会觉得凡事和佛有什么关系。《天龙八部》电视剧里有句话讲的好，“只要心中有佛，在家出家都是一样的”。在我看来，佛是作用于人心的，像一双无形的眼睛，审视着人们的行为。一方面，佛是虚无缥缈的，而另一方面，佛让信佛的人新生敬畏，自我规范着自己的言行，行善事，积善缘。冻结的希望，我认为也是如此，它是一个美好的愿望，是一个爱的希望。因为这个希望，女孩的父母在不断向这个方向努力，女孩的哥哥也走上这条道路，致力于科学的发展，我相信他们在余生里也会因为这个希望，会给予身边人更多的爱。我也相信还会有更多的人也抱有各自美好的希望，朝着各自的希望努力。在一代一代人的不懈努力中，嫦娥奔月成了现实，腾云驾雾成了现实，千里传音成了现实……我相信未来医学可以治愈更多疾病，当然，生命的轮回还将继续。

我非常能够理解片中父亲的选择。先来说说《冻结的希望》到底讲了怎样的一个故事。

一位泰国科学家萨哈.托恩和他的家人决定冷冻性命垂危的年幼爱女爱因兹，她的遗体被保存在美国亚利桑那州的一个实验室中，他们希望未来的科技可将她复活。但就目前科技而言，没有实验能证明，人体在冷冻一段长时间后，细胞仍可以保存完好并复活。

看的时候像个平淡的旁观者，回味时却觉得震撼，甚至是沉重。

影片中所展现的视野十分宏大。有人说只有片中的高知精英男才能自恋地想到，以及有机会进行这项尝试，但这部片子绝不是给小部分人拍的，每个人都是它的受众。亲人的离世，不论是意外还是早有准备，都可能会产生遗憾，懊悔甚至绝望。是接受现实，还是让生命重生，擅长接受“尘归尘，土归土”的中国人同样会思考这个问题。值得一提的是，国内现在已经有了唯一一所冷冻研究机构——山东银丰生命科学研究院，据了解已完成十例人体低温保存，展文莲和刘爱慧就是其中公开的两例，知乎里人体冷冻话题中有答主介绍过，这里就不展开了。

说回影片，故事发生在离我们不远的泰国，这位父亲既是崇尚理性的科学家，又是忠实虔诚的佛教徒。他一边在佛堂诵经拜佛，一边在实验室做医疗研究。佛教讲轮回，讲灵肉分离的生命哲学，因此教徒更容易在此信仰体系内接受世俗的无常，另一方面，科学家，尤其是每天和肉身打交道的医学博士，更擅长发挥人类的主观能动性。宗教和科技有矛盾，但我认为在这部片子里，他们不是完全的对抗关系，这两者都是家里人表达爱的方式。

父亲做出冷冻女儿这个决策，表面原因是他通过自己对科技的了解，设想出女儿在未来科技下死而复生的可能性。

但归根结底，是出自爱。

我们为什么不能理解爱呢？

美国科学家Robert说，要将他女儿的大脑神经元重新连接，解毒，注水（冷冻后是脱水状态），并且恢复生前的记忆，可以说是不可能。

希望渺茫，但爱是关键。这部纪录片的标题是hope frozen，一语双关，冷冻的既是身体，又是希望，面对社会中巨大的质疑，爱在希望就在。

片中的哥哥一直是家中独子，他一直想要个妹妹，和父母一样经历了失去亲人的痛苦。他似乎继承了父亲的衣钵，为复活妹妹奔走着。

片中有特别让我感动的一段对话。

哥哥在和Robert聊过后，告诉父亲：“就像一所建筑被拆除一样，想要保存记忆会极为困难。获得重生并恢复记忆的几率只有0.1%，我感到有些失落。”

父亲说：“一定会有一种重新连接的方法，我们要耐心等待更好的技术出现。不仅是冷冻的技术，还会有更大的进步。”

哥哥略有迟疑：“在我们有生之年，可能是实现不了……”

父亲毫不犹豫地回答：“别太执着于这些了。”

“如果你相信，人类未来有一天能到宇宙旅行，这还是个问题吗？没关系，我们可以再等一千年，谁知道以后会发生什么呢？”

在这段对话里，父亲的回答实质已经抛开了今生和来生。有人评价父亲偏执自私，我非常不认同。这不是狭隘的爱，这不是父亲想见到女儿的私心作祟，而是他希望女儿能有机会身体力行，好好感受这世界。如果可以实现，就是要等一千年又怎样呢？

这世界太美了，历史人文风俗文化，自然山川丘陵微风，我逢人都说我希望活到100岁，希望有足够的时间体验世界。爱因兹非常可爱，她总是睁大双眼好奇地看着这世界，像是上天开了一个玩笑，她罹患的是最致命的脑癌，还没来得及体验人生就离开了。普通观者都觉得惋惜，更别说向她倾注全部爱的家人。

哥哥说，父亲确实有点像一个科学狂人，但是世界上的很多新事物，恰恰是由这些狂人发明的，因为他们足够“疯狂”，从而产出新东西。家人对爱因兹的爱穿越了时空，我在这位父亲身上看到拓荒者的勇气与信念。

我特别喜欢这一片段。

父亲和哥哥坐在家中阳台，外面是现代和古朴完美融合的曼谷城，伴随着微风，父亲温柔地给儿子理发，微风清佛，爱因兹在他们的话语里，也在他们心中。