前苏联一直是我们的VIP,当然了,也是全世界各国的。毕竟人家体量在那里,绝对不容小觑。
很难得的影像资料,能够回望那个特殊时代。甚幸。
更加有意义的是外国视角下,看到当时我们国家领导人。不仅镜头多,而且,还多处于画面C位呢。可见当年两国之间关系之密切/友好。
集权/极权之下的人民,非常“团结”啊。特别是用今天的目光看去,更觉意味深长/发人深省。
那些蔚为壮观的送葬场景,那些颇为动情的凝重表情,那些如丧考妣的恸哭,是不是跟我们当年送别一代伟人毛的情景有一拼?如出一辙,果然有其兄必有其弟啊,啧啧。
对照另一部片子《斯大林之死》看,估计感慨和收获会更多。
片子有点长,不间断看到尾有点费力。纪实片嘛,看一遍够够的,无论如何不乐意重温那种。
有几点一直没弄明白,那些军人手捧的那个小红包裹是什么?送葬现场所有人都左臂一个红箍是俄式葬礼标配?黑白画面频繁切换有何用意?期待热心豆友解惑。先行谢过!
整体观感尚可吧,毕竟纪实为主嘛,也不能妄求其他。
给良好评价,7.9/10分吧。
是利用既有影像片段剪辑配音配乐而成的纪录片,原片材料是苏联政府找人拍的,当时剪成了一部叫The Great Farewell的片子,是那种政治宣传套路典型以苏联旗帜开始以旗帜结束,但是该片只放映了一次就被收回到档案里面禁播了,去斯大林化是1956年才开始的,在这之前为什么决定禁播具体原因导演在Q&A的时候说他也不清楚,但有可能是那时候要将所有责任推到斯大林身上的想法已经初具雏形。
先说一个总体感受,我觉得这个片子导演节奏把握的非常好,有些场景比如说各国领导人到达(走出舱门、脱帽致意、握手、上车离去)整个过程能看到大段的连贯片段,再比如最终葬礼过程(包括卡车送花圈、领导人将棺木抬出来放在车上、跟在车后缓慢前行一直走到红场、民众军队外宾在红场列队入席、领导人系列讲话)的完整保留对于观众来说也算是半浸没式的感受了,其他剪辑也是按照时间顺序把一个完整的故事交代的很清楚。当然纪录片这方面我是外行也说不出太多门道只是觉得观感不错。
Q&A的时候导演说最开始想做一个关于苏联葬礼礼仪的片子能包括列宁赫鲁晓夫等等人还可以对比,但是去到档案馆一看光斯大林的影像材料就有35小时,于是就作罢定了一个具体的主题。剪辑过程中这些影像被剪成18000多个小的片段,工作量之大以至于到了首映威尼斯电影节开幕之后才全部完成。
如果在百度搜斯大林葬礼的话也能找到很多照片,比如说赫鲁晓夫抬棺材什么的都在这个片子里看到了,所有苏联高级领导人都在抬棺材,而且好像也只有他们有资格,站在最前面的人不固定但我记得有几次都是马林科夫和莫洛托夫。片子刚开始有一段是在机场迎接世界社会主义国家领导人的到来,当然我只认得中共领导人周恩来,他一直算站在外宾C位,在红场跟在棺木后面走的时候第一排中央是马林科夫右边就是周恩来。遗体在工会大厦的柱子大厅Hall of Columns陈列三天,拍的瞻仰的人里中国人去的很多的,后来朋友还说看到了郭沫若。片中还给了斯大林女儿和儿子一些镜头,其他的领导人实在是不太面熟认不出。
朋友跟我说听完领导人们(马林科夫、莫洛托夫、贝利亚)讲话很想鼓掌,我很好奇北美土生土长的观众会不会有这种想法。赫鲁晓夫主要是主持人的工作,片中没有他讲话。讲话就站在列宁墓入口上方的平台上,最开始入口处的花岗岩上只有列宁的名字,斯大林死的时候重新做了一个列宁名字在上斯大林在下的,现在依然只有列宁。讲话提到了要继续大力建设集体农场,要警惕社会主义的敌人,要弘扬伟大的战无不胜的列宁斯大林主义。
导演超可爱的,虽然听不懂俄语还是能感觉到他的幽默,观众提问的时候他表现出健谈,慢悠悠一直在说,我坐在第三排能看到主持人开始手指攥拳希望他快点说完能有时间多问几个问题哈哈。有一个观众问他这些民众是自发前来的还是有组织前来的,他的回答翻译是这么说的"Some people came out of wish, some out of fear. Imagine a dead god inside a coffin. There was so much curiosity."翻译说的语法不太对,但我觉得保留原话比较好。
一些未解之谜:当时军队的每个人手里都拿着一块类似红色小枕头的东西,上面还有一个勋章,很想知道这是什么。所有红色旗帜的外沿都有一条黑色我认为是为葬礼专门使用的,但不知道红色棺木是俄罗斯传统还是共产主义传统,民众举的斯大林头像都是同一张,背面也都是红色的,可能是统一的要求。另外俄罗斯礼仪致敬的时候好像是只要求男士脱帽的,记得看到进入柱子大厅Pillar Hall的时候女的都还戴着帽子,军队也不用脱帽。
维基百科上有“斯大林的死亡和葬礼”这一词条,里面提到公众哀悼集会向棺材致意过程中发生踩踏导致一百多人死亡,当然这是不可能被政治宣传片记录的,但是在此值得一提。
写的很碎,出于喜欢历史的原因主要想记录一下。
《国家葬礼》是利用既有影像片段剪辑配音配乐而成的纪录片,导演从找到的36个小时的电影资料中,剪辑了这部2小时15分钟的电影。原片材料是苏联政府找人拍的,当时剪成了一部叫《伟大的告别》(//movie.douban.com/subject/21355972/、//movie.douban.com/subject/4140023/)的片子。黑白与彩色胶片混编剪辑,应该是两种摄影机拍的,当时彩色摄影机还不是主流机型。
全片的最后一首歌曲是Sergei Lemeshev演唱的Lullaby(M. Blanter)。
//www.bilibili.com/video/BV1zC4y1a7WJ/?spm_id_from=333.999.0.0
//www.bilibili.com/video/BV1js411g73r/?spm_id_from=333.999.0.0
乌克兰导演谢尔盖·洛兹尼察把35个小时的原始影像浓缩为两个小时的纪录片《国家葬礼》,真实再现了苏联领导人斯大林去世后的葬礼情况。 1953年3月晚间,苏联最高领导人斯大林突患脑溢血,在莫斯科郊外昆采沃的别墅中去世,享年74岁。六个小时之后,苏联的广播电台和主要报纸《真理报》公布了该消息。此后,苏联方面宣布全国默哀八天,停止工作,并定于3月9日安葬斯大林。
波兰、阿塞拜疆、东德等地方都变成一个巨大的哀悼场所,人们聚集在乡村、工厂、广场、听着广播中传出来的哀悼,表情严肃。感觉一个天才从此消失,再也没有人能带领他们前进。这些来自于城市、山区、村庄、矿场、工厂的人们自发的聚集在一起,哀悼斯大林同志。花圈堆满了红场,悲伤的人们像大海波涛一样涌入,无论将军、工人、艺术家还是贫民脸颊上都带着泪水,感觉就像老父亲留下一群不知方向的孩子。
这是一部真实影像组成的纪录片,让我们一窥当时的葬礼。1953年正是我国建国之初的艰难时期。1953年3月5日晚,毛泽东召集中央政治局开会,讨论斯大林逝世的问题,会议决定由周恩来率团参加斯大林的葬礼。翌日,周恩来致电苏联外长维辛斯基,对斯大林逝世表示吊唁,并随即前往苏联大使馆吊唁。同日,周恩来又起草了《代表团赴苏任务提纲》,确定代表团除参加吊唁之外,还要就中国“一五”计划、朝鲜战争等问题与苏共新领导人商洽。
影片中能看到敬爱的周总理参加吊唁,走下飞机及苏联工会大厦圆柱大厅守灵的镜头。其他参加吊唁的还有李富春、郭沫若、张闻天、罗瑞卿等18位人员。这是一段真实的历史,不管现在用宏伟、恐怖、怪诞等词语如何形容,在当时那个时间段,都是合理且真实发生的事情。 在不知名的站台下车,有小众电影陪着你!----公众号:凉心评
(文中图片来源《国家葬礼》,侵删。)
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《国家葬礼》讲的是斯大L的葬礼,片子早就拍出来了,一直被J着,去年威尼斯电影节才重新放出来。
这片子,拍的跟《意Z的S利》有一拼。摄影剪辑都极富艺术性。素材搁在那里,其实就看你怎么剪了。当时剪和几十年后剪,剪的人什么想法,都能从片子中看出来。
片子记录了葬礼的全过程,开场不久,是各国政要抵达机场。
黑白与彩色胶片混编剪辑,道哥推测,应该是当时两种摄影机拍的,当时彩色摄影机还不是主流机型。就像现在拍纪实新闻,估计很少有人上4K,8K。央视现在不还标清播呢吗。落后几个时代,您细品。
咱国代表团,给的画面是正经不少。当时,关系还不错。后面的事情,对历史感兴趣的都了解。下面这组画面有意思了。
现场的各门类艺术家们,这画面当年估计肯定不让用吧。参加葬礼的群众人山人海。
这个红领巾哭的可以。红场的活动。
活动现场,还有一个领导打喷嚏的画面,也用了进来,用意深远啊!
用蒙太奇手法,表现全苏联的悼念活动。
下面这个画面,是不是很眼熟,影迷们都知道哪部片子吧?
最后,灵柩被抬走。
放哪儿了?百度了一下!
感谢支持!
#CineLumiere #WitnessingHistoryFilmsbySergeiLoznitsa 电影放映的时机非常好,在现在这个环境下,带来了很多的思考,很难想象完全的使用历史影像导演还能带来如此的表达,看完感觉似乎只能靠时间证明不朽,展示历史。
视觉上完全的使用历史影像(没想到能在电影中银幕上多次见到周总理),批判性其实挺强的,基本是利用快剪,黑白和彩色影像切换处理带来表达,快剪的处理不光是多机位的切换,很多时候景别的调整,颜色的变幻和镜头的运动都给观众带来一种情绪张力,同时又展现出一种不真实感。还有这修复程度也太惊人了,很多时候我都在怀疑这真的是历史影像么……。
听觉上实际是我觉得做的比视觉上还要好的部分,大量使用的配乐还是非常契合主题的,大量的音效音被放大突出真实感,接近结尾处的吊起的画框想起了《八部半》的开场被吊起的耶稣像和《再见列宁》被吊走的列宁像,不同于后两者的缺失的不幸体现,前者…伴随着一生巨响,一切都落幕了。
影片中感受最深的是对库里肖夫效应的应用,印象中出现的三次海浪声和两次海鸥声,也是影片少有缓解压抑基调的部分,每次出现剪辑海浪画面或声音或海鸥的声音的时候都能感受到一股自由,让我短暂逃离那窒息的情节。
观影环境实在是比较差其实挺影响体验的,魔幻的是真的有人当是一部宣言来看…老奶奶咔咔一顿摄影拍照,估计结尾出现他“丰功伟绩”的字幕时会让老奶奶有些错愕吧。零食袋声不绝于耳,互相说话的情侣耐不住寂寞的离场了3对。还好我前面的大哥双手时不时跟随着配乐起舞让我觉得至少有人很享受,舒适了不少。
多疯狂,多愚昧。全民都是演员,让暴君独裁者得以善终。迫害了2100万人,饿死1500万,遗体被移入克林姆林宫。
两个小时看一个葬礼的意义是什么?
以为自己是神,也不过变成克里姆林宫墙下的一堆土
党的政策亚克西。(抱歉,你发表的电影短评已被移除)
“在破旧不堪的公共汽车上、在政府部门的电梯里、在接着深色窗幔的冷冷清清的茶室里,人们都怀着崇敬的心情窃窃私语,议论着这位刚刚死在气候炎热、疟疾猖獗的乡村里的要人。国家元首通过对全国广播和电视的联播节目向同胞们发表了一篇戏剧性的演讲,表示一定要把格兰德大妈的葬礼办出世界新水平。名人们经过一番争论之后达成了协议:由最显赫的政界人士抬着灵柩出殡,盛大的出殡仪式使街道上的群众看花了眼。现在,人们可以随心所欲地在格兰德大妈这块广漠的庄园里占领地盘,搭上自己的帐篷。因为那位唯一有权压制他们的人已经在铅板之下开始腐烂。”——马尔克斯《格兰德大妈的葬礼》
CCC | 从表面来看,这部电影仿佛是一出描画凝固的葬礼时刻的史诗,但其实只是一部冷感的、无渗透力的、懒怠于深思的宏大挽歌。其中所运用的历史影像素材的高重复性,工整对称的剪辑结构,以及色彩的不同涵义,都让我怀疑作者是否想通过在观众面前以相当细微的再创作手法微调资料,重塑葬礼日,来达到美学和政治意义上的震撼、沉思和讽刺的效果。然而这从根本上来讲是不可能的——在观看途中能够不断唤起观众什么?起先或许是一种新颖的撼动,紧接着就是疲乏,最后则是倦怠。因此,想让观众透过葬礼图景来始终自觉保持某种对URSS的批评思考是不可能的。整部电影最终看起来更像是失败的实验影片或是枯燥的教学材料。缺少的恰恰是作者的批评之声——仅仅藏匿在影像语言的小变动中是完全不足的,遑论末尾那几句仓促交代。
看了就知道,正常国家,不会有这样的葬礼
上世纪最惊悚的一种国家大场面影像之一。请记住人类现代史里最残暴的这个人,以及其荼毒国家乃至世界的罪行。影片全部采用采音原声,尽量还原那段赤色恐怖记忆,这些影像无疑是罕见的,毕竟影像就是影像,担负的最大作用是记录,但这真切是给人类留下的一座警示碑。
想重看《弊家伙!史太林死咗》了。场景与机位的极大丰富,以及存在对另一套声音素材的重新编译,使得本片比The Trial的操作空间要大太多。整体当然是一部精准的恐怖片,关于如何制造一条悲伤的流水线。不需要人,只需要集体悲伤的神态;不需要话语的内容,只取用哀伤的语调(与哀乐同质);一致的行进方向,一致的视线,以及近乎惊悚的单一场景内行进的跳切。导演当然不满于此,将原作中应该不存在的偷笑、出神毫不吝啬地全剪了进来(并没看过那部宣传片,猜想),大胆地介入。直至葬礼结束,才出现了任意行走方向的交错。
葬礼的丧钟为谁而悲鸣,在陈旧的菲林“棺木”中,洛兹尼察以一场蒙太奇巫术,带领我们见证了一个真实的鬼故事,并被告诫,亡魂的症候,试图以不断冲破黑白的彩色重生,至此,影像被赋予邪恶生命,而后在观者肃杀的凝视下被驱魔和封印。
说实话,我不知道其他评论的朋友对他有多大恨,对我国早期的历史记忆有多大恨。对于我来说,只能说之后发生的事情与此片中纪录的事情有一丝荒诞和惋惜。但是事业还要继续,实在是主义不同夏虫不可语冰。可能由于影片本身提供了足够的话题性与放映的场域问题才导致如此魔幻的大批量评论。
历史会给出公正的答案。
回想起邓小平逝世时学校组织观看电视的记忆,对比导演前作Austerlitz (2016) ,纪录片呈现的历史关于民族或国家甚至领导人,侧面角度是观众/群众仰望视角的情绪记录;从新闻素材的彩色修复到刻意选取的情绪加强画面(黑白),到人物面孔的视觉蒙太奇以及直对“苏联的敌人”、“永垂不朽纪念”的四段宣言,纪录片的记录意义也多过了主旨;如果再结合2017年斯大林之死的好莱坞电影,需要思考是斯大林对于西方社会的影响,他所代表的是迫害、反对西方社会反民主自由先锋的形象的时代伟绩和如今所面对的历史评价;
#VIFF Sergei Loznitsa杜尚式剪辑现成素材而成的「斯大林之死」。时而有人注视镜头,有人踢飞基座上的雪,还看见了周总理……
6.5/10。珍贵的素材资料,历史意义很重。全片的隆重来讽刺结尾的荒诞。我觉得斯大林换成某人也是同样适合。
今天上午在家电脑上看了这部新剪辑的77年前的斯大林葬礼纪录片。作为我这个年纪的老一代人,看着曾经历过的历史事件,很有感触。据说导演从找到的36个小时的众多的电影资料中,剪辑了这部2小时15分钟的电影,去年在威尼斯电影节展映。采取纪实风格地把素材剪辑在一起,完整再现葬礼全过程,大量群众镜头和实况讲话,层次段落清楚,几个高潮突出,很不错。画面修复得一尘不染,黑白彩色两台机器拍的素材精准剪辑在一起;许多动效、人声、音乐肯定是重编、重配的,是下了大功夫!我国代表团镜头不少,周恩来两次抬棺。作者要表达的历史思考含而不露,恰到好处。作为难得的、有价值的历史文献片,完美!
冒着稿子写不完的风险去看了,真值。洛兹尼察应该有一个专门看素材的工作团队吧。组织处理影像的水平真是出神入化,黑白和彩色的转换将人在历史的文本中拉进拉出。认出了周恩来董必武。再一次再一万次体会到莫扎特安魂曲的伟大。就是看悼词实在太痛苦了,过量摄入彩虹屁。一种美学,一种深刻的sense。
其实我觉得要和赫鲁晓夫后面的报告结合在一起会更加有戏剧冲突。作为文献当果然是没问题。但感觉还是素材太同质化。反而是喜欢《地下》里面铁托去世后那种快节奏的剪辑带劲儿。
谢尔盖·洛兹尼察的资料型纪录片,全程鸡血的社会主义宣传旁白,在日常耳濡目染下翻译也算信手拈来吧。这种算不算集体斯得哥尔摩综合症?确实人类的情感太复杂了。
群众的眼泪是真情,但未必是流给躺在上面的人的。曾有信心战胜一切,但那种信心随着符号的死亡而离开了。在新的符号来领之前,只得在大雪中彷徨站立。不要说这未必不幸福,你的幸福用同样的方式拆解也不幸福。导演看了35个小时的影像资料,自然觉得2小时不算长,但是用时长去反复展现单一叙事,2小时还是长到有偷懒嫌疑。