童年的终结

英国哲学家霍布斯在他的名著《利维坦》中，构思了一种解决人类争端的方式，这种方式要求一个绝对强大的力量垄断所有的暴力与正义，成为人类事务的最终仲裁。这种力量，即被称为“利维坦”，意为“庞大之物”。霍布斯认为，只有在统一的利维坦之下，人类才能最终结束人与人之间的无限争端，进而建立稳定的秩序。在书中，霍布斯也认为，这样的统治方式会极大压制个体自由，但是较之由于人与人之间“无限战争”所带来的战争、死亡与伤痛，这个代价是值得的。这样的思想，引出了由独立而强大的政府来垄断暴力与正义、由此解决个体争端的现代国家。现代国家的出现，在地区层面上解决了个体争端的问题，可是在全球层面，国家与国家之间依然处于争端不断、无法调和步调的无政府状态。在这时，如果能够再次产生出一个高于国家的“利维坦”，是否就能够终结国家与国家（民族与民族）之间的冲突，真正实现无国界的天下大同呢？这就是这部剧所要讨论的问题。
本剧取材于亚瑟克拉克的传世名著《童年的终结》（又称为《最后一个地球人》。在剧中，我们能够看到，巨大而拥有绝对超能力的“超主（overlord）”从天而降，接管了人类的所有政治机构，实现了一个“超主直接面对个人”的、进而是绝对平等的治理效果。由于超主的先进科技与绝对实力，它接管了全球各国各自拥有的暴力，并取代了法律系统，使得每个人都能获得同样的、公平的对待。在超主的统一治理下，民族冲突、地域冲突得到了最终解决，再加上超主所带来的医疗科技最终消灭了疾病，人类因此迎来了没有战争、疾病、不公的黄金时代。
在这样的治理之下，人类仿佛走到了终结。经济学、政治学等社会学科所孜孜不倦要去解决的问题，超主一次性就全部完成了。物质条件极大满足、几乎消除了任何的人生痛苦，真正实现了我们老祖先所说的“天下大同”。这时，就有不同的声音发出了，“当我们真的幸福的像猪一样的时候，我们是不是在不自觉之间被驯化（征服）了呢？”、“当由于超主的出现、一切神秘感都消失之后，人类的心灵究竟如何自处？”当超主的出现解决了所有治理问题之后，如何安放人类心灵成为了最为凸显的问题。
在剧中，小女孩说，由于超主的出现（超主能够像《圣经》中的耶稣一样，治疗顽疾，起死回生），她的妈妈丧失了对上帝的信仰而自杀。确实，我们所祈望的救世主的降临，不就是因为救世主能够终结战争、疾病与死亡吗？当一个银光闪闪的巨大球体从天而降，实现了所有宗教当中救世主所应当发挥的功效之后，人类能否将来自外星的超主，接受为“新的上帝”（或是“真的上帝”）呢？当超主真真切切用“神迹”展现了自己的威力之后，一个能看得见、摸得着的、走下神坛的“上帝”，我们的“小小心灵”能否真正接受呢？
在原著中，亚瑟克拉克并没有去直接描写宗教界人士的“阵痛”，而是直接跳到了宗教的终结。在书中，超主消灭宗教的方式，是用一部类似“时光电视机”的机器，实时回放当初宗教的产生（例如先知的神迹等等），揭去笼罩在宗教之上的神秘面纱。在消灭了宗教的同时，超主就像剧中所展现的那样，在人们心中并未成为新的宗教（例如并未出现“超主教”，虽然我认为应该出现），而是成为了自然的一部分。超主的飞船成为了太阳、月球、大海一般的自然景物，成为了永恒的事物而非另一个统治的种族，超主终于将自己嵌入了人类的文明。
实际上，在作者眼中，超主的降临所留下的，是一个没有战争、疾病等所有外部威胁的、完全此世化的（没有彼岸世界）世界。在这个世界当中，人类第一次实现了共有身份“人类”的认同，进而实现了天下大同。但是在宗教缺位的情况下，人类的意义如何安放，就成为了这之后的第一问题（如果这一问题得不到完善解决，人类则确实成为被驯化的猪）。人类获得了身份，但是却难以像过去那样，将意义安放于一些超出自身视距之外的事物，一切都不再神秘，一切都清楚明了，人类将在“我们不过如此”当中，度过自身的美好生活。在这里，亚瑟克拉克所描写的，实际上是：当科学走向终极，其威力让神秘无处可藏之后，客观理性之下的无聊世界（什么都知道，什么都清楚）。在这时，一切关于自身的幻想都将破灭（人类不再是神选，不再有个上帝特殊对待人类），人类将在实现自身的统一之后，第一次以种族的身份，将自己放入宇宙的大背景之下，重新审视自己的意义。就像一个孩子终于离开童年时自己的世界，放下自己童年的幻想，走入人群当中，迎来自己人生的新阶段。童年的终结，也许意义就在于此。

PS：对于原著的第三部分（结局），作者用一种类似在《2001太空漫游》中“羽化登仙”的方式来升华，我并不同意这样一种处理方式。从作者本人的相关表述来看，作者对于东方文化，尤其是佛学思想，有着自己的认同（作者在书中明确提出，所有宗教中只有佛教留存了下来）。佛学所认同的“空本身就是意义”，能够与作者所构想的大同社会相契合。当（部分或全体）人类最终完全战胜了所有的物质问题之后，面对丧失了所有外在意义来源的处境时，如何不继续寻求外部意义来源（如丰衣足食之后倒向原教旨主义或恐怖主义），而是在“空”的本身之中获得意义，将成为全球新时代下人类的必修课。在这时，《论语》中“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的人生境界，将成为人类面对未来的新方向。

看完美剧《童年的终结》，心理感觉怪怪的。人类灭亡，但是人类的孩子最终融合为整个宇宙意识？而地球毁灭，只不过是地球诞生出了人类而已？呵呵。怎么总感觉一股浓浓的“共餐主义”要比资本主义优越的意思。（我可不想被代表！）说真的，我厌恶宗教。这种看不见也摸不着的“神”，有啥好膜拜的？这就好像国家的概念。先是有国，还是有家？但是没有家，又哪儿来的国？你瞧，这完全彻底的变成了————先是有鸡还是先有蛋的逻辑问题。

个人认为，个体的存在是必然，然后终将殊途同归。成为一个完美的整体。然后，整体必然再次分裂，分裂成各个个体。这就是循环。也就是我们老祖宗流传下来的太极阴阳。童年的终结，只不过是讲了人类种族的灭亡，却融入了所谓的宇宙大智中去。

可是我坚信，在遥远的未来，分久必合合久必分。所谓的大智，超智，又如何？为了智慧，或者某些强大的精神力量，难道我们人类就应该迫切的希望，天网，和终结者的到来，毁灭自身？还是像那些，看上去不像是救世主，反而刚像是魔鬼的家伙们来这里带领我们步入所谓的乌托邦？

统一的思想是可贵的。但是，如果走上邪路，请参考二战中的邪恶轴心。而个体又是自私的，我们把太多的时间和精力，浪费在了对物质的追求上。说真的，尤其反对该剧的这种观点。从个体，从而步入联合？

那些什么狗屁的宇宙大智，你们不觉得，你们的智慧，和世界，这整个宇宙，就犹如被天网统治下的地球，冰冷，毫无生气，到处都是残砖断瓦，为了所谓的完美而杀戮人类吗？这样的完美世界，请问，又和纳粹主义，有多大的区别呢？

不过，话又说回来，看到剧中所谓的救世主和乌托邦，我就乐了。当时我就明白，哪怕没有第一集片头，最后个人类的黑哥们儿在那吐槽，其最终的结局，恐怕的确不会太美好。是啊。人类终将被救赎。但救赎人类自身的，只能是人类自己，而不是什么妖魔鬼怪。更不会是什么天堂和地狱。（什么上帝老爷子，以及天启四骑士啥的，你们还是洗洗睡吧）如果我们人类最终无法反思自己，曾经创立的辉煌，以及曾经犯下的滔天大错，那就只能证明，我们都白白进化到现在了。生命，种族，其竞争是相当惨烈的——-看看高富帅和屌丝就已经一目了然了。难道这个世界（我指的还不单单是地球），竟然允许把有限的资源，共同分配给那些，势必会遭到淘汰的种族和生命吗？这个世界上，蠢才不中留啊。

在看到最后，什么宇宙大一统，种族大联合，我顿时后悔自己竟然花了整整一个晚上来观看这部美剧。其他的我不敢说什么。但是对我个人而言，这是违背我自己的世界观的。对我来说，恰恰相反，如果真的有所谓的宇宙意识，那么为什么不试图找出最优秀的进化方式来进行推广呢？反正，恐怕连宇宙自身，都不是永恒存在的吧？永恒存在的，我看也就只有“时间”这个观念了。我是说，至少，我会留下大把的时间，看看暴雪公司的《星际争霸》这款游戏，从虚拟，走向现实。究竟是代表着精神力量进化的神灵族会赢得胜利，还是代表着工业科技的人族走向彼端。又或者，是基因吞并扩张型的虫族，会笑傲江湖？（刀锋女王，你可要努力啊）

原因很简单————真相，永远都是从实验室里走出去的。就好像，真理，永远都在，大炮的射程范围之内。一样！

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当然了，个人观点。我已然说过，我可不想被代表！

宁愿在地狱里称王，又何必在天堂从奴呢？！

首先，本人没有看过原著，但是已经引起我足够的好奇去读这本书了。
从一开始Karellen为Ricky创造出那个房间，到最后Milo在掌心烙下一个心字，都在说唯有记忆才是人类的感情、文明、智慧不断传递和延续的唯一方法，没有永恒的灵魂，也没有永恒的物质，更没有永恒的天堂。
Ricky心中的Annabel之所以能够一直存在，是因为Ricky的念念不忘，当Ricky死去Annabel也随之消逝，Milo也是因为明白了这个道理，在最终之日才希望能有人能记住他的名字，希望人类能有一丝回响存于寰宇之中。
仔细想来世界确实如此，无论你生前多么声名显赫权倾朝野，如果不能在历史上留下一丝记忆就会如风中砂砾般散去。史籍之中很多也只有一个名字，不知前因后果的冒出一个名字，然后没有然后。多数人就没有痕迹的消失了，怪不得那么多人的老祖宗拼了命的要立个牌位写个族谱希望后代能够不断延续永不忘记，或者无比珍惜名声二字，希望能够留下身后佳话，或者建功立业为世界留下浓墨重彩的一笔，所谓永生，只能如此。
这种永生也只是自欺欺人，真正认识你的人逝去之后，你就成为了书本史籍中的一个名字，一个全新的编撰出来的人，哪怕这是一本你自己书写的自传，也肯定不是真实的那个你，至少不再立体。
无需永生，记住你爱的人，被爱你的人记住，足矣。
PS：所谓童年的终结，是把人类的文明看做文明的儿童阶段，然后再以儿童为载体变为一种能量存在于宇宙之中从而成长为文明的成年阶段，估计刘慈欣的三体中就借鉴了这种想法。

两个寓言故事：1、美国人西方人爱霸权，不让打仗和压迫的外星人就是坏人；2、当地球变印第安人遭遇外星白人的时候


本剧的第一个故事，是分析了西方文明的特点（美剧总是把西方文明直接当做人类文明，美剧中总是一厢情愿的以为西方文明为主点缀点儿东方小元素就能代表整个人类文明了）


首先是能够深刻的发现美国人有多喜欢打仗，剥夺他们打仗的乐趣，那就是阴谋，就不是好人。



然后美国精英最爱操控媒体忽悠洗脑别人，然后忽悠别人起来造反制造混乱给他谋利益，片中那个媒体人总是竭尽鼓噪之能事，各种挑唆。还有信上帝的神棍，发现出现个比上帝更牛逼的存在，就非要信上帝，然后就自杀了（自杀不是无法进天堂必须进地狱么？？信上帝的人似乎最教义就是不许自杀的）



反正，西方人就是要迷信一定非要信上帝、就是一定要争权夺利，就是一定要自己高高在上抢夺落后地区的利益，当外星人出现均分利益让西方人没有了优越感之后，他们就要反外星人，因为优越感被外星人剥夺了，因为作威作福的地位被外星人平等了，因为谋杀屠杀然后利用玩弄法律规则逃避罪责的可能不存在了（杀人后立即被偿命）。



然后那个媒体大亨发现在背后忽悠别人闹事成不了气候，就自己跳出来组织恐怖活动，包括利用仇恨外星人破灭上帝的墨西哥迷信者等宗教极端分子，采用绑架外星的人类使者，污染水源土地等自残人类生存环境的形式（这个媒体大亨不怕没有干净水喝），利用破坏大多数人的生活环境，把全人类作为人质，要挟外星人离开地球，最终让他恢复以前那种作威作福高高在上控制人类社会的模式——咋感觉在说今天美国利用ISIS、到处制造动乱要挟世界的节奏呢？？？——看看那个媒体大亨的那句话“我宁愿世界毁在我的控制之下，也好过在他们手下繁荣新旺——这就是美国今天的内心，原著不是今天写的，但是美国统治者和霸权主义者的思维模式却是从来不变的。


所以，西方人特别是霸权国家必然要反对造就平等的外星人。所以西方要反会颠覆西方高高在上的被压迫民族的解放运动，要反威胁西方霸权的中国，虽然这部小说不是今天写的，但是它写的西方霸权主义者的思维模式，是一直未变的，所以这就是为什么人类历史都会有类似事件发生，只不过不是外星人，而是威胁传统霸权主义模式的新的更平等的游戏规则，总是会被既有的霸权势力所反对。



但是，如果就这样“然后全地球一起幸福的生活在一起，直到永远”那就不好莱坞了，一定要出点儿幺蛾子，一定要有戏剧矛盾，所以接下来就画风一变，变成科幻未来剧了（之前的可算是现实主义寓言故事，画风是现代现实主义的画风，但是之后就变成未来科幻剧画风）



接下来的两集讲述了第二个预言故事，那就是成长和进化，成长的过程是艰苦的，突然发现无忧无虑终结了，童年生活方式要改变成竞争激烈和残酷的丛林社会，于是童年就终结了，所以本剧名字叫做童年的终结，寓意着人类文明童年的终结。

外星人其实扮演的是一个带来和主导残酷的竞争的“已经长大的文明”“大人文明”，童年固然是美好的，但是不可能永远活在童年中（当然咯，如果人类从来不发展宇航技术，从来不尝试获取进入宇宙社会的可能性，那么永远活在外星人看来是原始的档次也不是不可以，但是剧中的人类已经走到了走进宇宙社会的阶段），于是外星人来了，带来了割裂——不适合宇宙社会形态的成年人让其自生自灭，而一片白纸的孩子就被带走带进了宇宙社会。人类中成年人随着传统的人类文明作为童年被终结了，而人类孩子作为一片白纸被带进宇宙社会去适应宇宙社会——这是本剧一部分想要表达的主题。

但是本剧另一部分表现出，即便人类一直原始的活下去，就像印第安人一样一直原始的活着，但是也不排除大航海来的白人（宇宙大航海来的外星人）灭绝人类原住民，中止在占据先进技术的文明眼中看来落后的文明（就如白人灭绝印第安文明，结果今天还要考古印第安文明一样，外星人终结了在他们看来觉得无聊无用的地球文明），就如白人杀光印第安人（剧中还仁慈一点，让人类舒舒服服衣食无忧活到老死），依仗着自己的技术优势灭绝了不是自己母文明的印第安文明（当然白人留下一点觉得好玩的印第安衣服和雕刻等，就如外星人觉得好玩念诵莎士比亚一样，但是不是自己的文明，不会好好将之传承下去），然后抢夺了印第安人的土地和资源（剧中就是吸干地球资源），对于印第安人的后代完全忘记了自己的本民族文化而被同化和西化（剧中就是收走了地球小孩去进行非地球文化的宇宙化教育和同化）——本剧第二部分基本就是这么一个白人用技术优势占了美洲终结了印第安文明的节奏。

所以，很简单了，即便你不去外部探索和进化，已经先进化的文明必然要来干涉你，所以还是主动进化吧。剧中让我纳闷的是，在超主来临的时候，当然人类会有各种不同甚至互相矛盾的对待超主的态度，比如反抗甚至用毁灭自己来要挟性反对超主如那个恋权的媒体大亨，也有合作的投降主义如天真善良的芭比这个代言人一样，但是为什么就没有一边合作一边学习对手技术继而大力发展自己科学技术的人呢（黑人科学家似乎是个想要发展技术的人，可是这样的人在本剧中却凤毛麟角没有形成有组织的集团行为，我觉得这是不符合人类脾性的——当然咯，剧作家是要写的好看而简单能被大部分头脑简单的观众看懂的）

事实上，地球人有不少人，甚至有组织的一边和强大的对手合作并且同时一边向对手学习并壮大自己的羽翼，没有崛起前的美国，德国，中国，都有这种思路和行为：一边和比自己技术先进的对手缓和并合作，一边自己潜心研究和学习对手技术的同时自己消化吸收并独立开发新技术，即便能够买来先进技术，自己也一定要独立自主的消化吸收并尽可能自己掌握这类技术，如此才能保证自己不成为印第安人。

所以，第二个预言故事，讲述了人类成为宇宙印第安人，但是没有讲述人类的另一种可能性——成为宇宙中的中国，从全面落后到重新崛起，保住了自己的文明并且主动进化进步——当然咯，如果这么写故事就不那么悲剧化和感人了，编剧毕竟还得照顾思维简单的西方电视观众；而且三集也收不住有得扩展了，而且预算就这么么点儿拍不长。

如果說這是一部反宗教片,我認可他的超文明的設定,歷史考古都有很多這方面的不明確的例證.
如果說這是一部末世科幻片,我認可他的人類命運的反轉設定.上升到宇宙的層面,我們只是渺小到不足掛齒.也不會為身後事過多的操心.活的虛擬一般的美好也是人間一世,哪怕就此滅絕.
如果說這是一部警世之作,我認可他的殘忍,因為在他的設定里人類只能渾渾噩噩的生存,然後被滅絕,了無痕跡.而我們卻無能為力.最冷酷的是這竟然是對的.為什麼揭開這層遮羞布,就當是在伊甸園不好嗎?

“科技的尽头就是神学。”一部很有哲学色彩的科幻迷你剧。我半夜开这个剧来看想催眠，不想一口气看到这个时候。看的整个过程还是有些觉得紧张和刺激的……当个科幻剧打发下时间还是不错的。题材我喜欢，但有个地方我比较在意：把人类设定得太过容易戏弄，把宗教信仰想得太脆弱。乌托邦根本就是个非常因人而异的概念，创造一个“理想”的世界然后就满足了所有人未免太便利了……主旨倒是明确的：人一切安好之后更终极的目标是啥呢？影片(作者)给的答案是：那我们就一起进化成一团超级智慧吧！很是有些佛家万物归一的味道。我的看法呢？真有那天的话也到了那天再说！宝宝困了，赶紧睡。