1 ) 《大话西游》里面爱情伦理观
《大话西游》是我最喜欢的一部有关于爱情的电影,完全符合我对爱情伦理的最本源的想法。符合我爱情伦理观的电影有两部,另一部是《屋顶上的轻骑兵》,那个我以前在豆瓣上曾经写过,更侧重于精神分析。其实《大话西游》和《屋顶上的轻骑兵》有一些相似之处,但《大话西游》更接近我内心,看似荒诞不经却道出了我心中的真谛。我所指的本源的想法就是,我从最早的时候对于感情的设想,加上随着年龄的增长过程中从自己的体验或者从另外的论证中找到认同的,并将这些逐渐归结成一个相对固定的想法和模式。这个本源是经过很多年形成的,很难改变。由于我的朋友金某某这个人和我在这个问题的看法上完全走向两个不同极端,因此我们不断地产生辩论和争吵,争吵的过程中不免容易带着情绪偏离,或者说纠结在一些语言语境。我想我还不如将我的观点整理一下,免得他误解或者偏离讨论的中心点。《大话西游》这电影对于我来说非同寻常,可以说是我从它中找到我,也可以说是从我中找到它,也映射了我以往的一些经历。还记得第一次看的时候是在学校礼堂,旁边的人全在笑,我却在哭,我已完全进入影片将自己代入并不以为耻。尽管这个电影曾被电影研究领域诸多高手做过深度的解析,我这次仍然愿意尝试从不同角度讨论。
一:爱一个人需要理由么?
菩提老祖的扮演者就是这个片子的编剧刘镇伟,也就是当年用《东成西就》从刀下救出王家卫的人,最早他和王家卫交好的时候两个人很多论调相近,但表达方式却大大不同。那段关于“爱一个人需要理由么?”的台词环境是这样的:
孙悟空在睡觉的时候呼喊白晶晶90多次,呼喊紫霞700多次,这个数量的偏重是代表内心情感的偏重,梦话表示潜意识的状态下未经掩饰甚至未经自己内心的理性去说服的真正真实的想法。可是孙悟空醒来后当即否定了这个偏重,他的理由是:我爱的是白晶晶,因为我和她有过一段甜蜜的过往,给我了最好的关于感情的体验,我乘月光宝盒来到这500年前我就是为了去救我最爱的人白晶晶,白晶晶才是我的感情归属,我已经认定了就不会改变。然后菩提老祖说:那为什么你喊紫霞这么多次,这个人上辈子一定欠你很多钱。菩提老祖提到轮回问题是想暗示这当中一些缘由在于命中注定,而不是孙悟空能通过自我理性控制的。孙悟空马上找到了理由:就算我喊紫霞很多次,那只是因为我以前骗过她,我内心的良心不安,但这个不代表我爱她,我根本没有理由爱上她。这时候就出现了经典的对句:
菩提老祖:爱一个人需要理由么?
孙悟空:不需要么?
菩提老祖:需要么?
孙悟空:不需要么?
菩提老祖:……
这段对话说明,孙悟空这时候尚未领悟到取经的意义,他是一个很偏重理性并对自己感情有明确定位的人,白晶晶就是他对于爱情的定位,也是他经历千辛万苦乘坐月光宝盒回到这500年前的原因,爱情也是他所做的一切坏事的原因,包括去利用和欺骗另外一个人的爱情。孙悟空就和多数的自认为理性的人一样,为自己所做的事情全部都找到合理性。
而这个问题的答案,爱一个人究竟需不需要理由,在片子的最后,已经表示的很明白。有些俗话里是这么说的:没有没有缘由的爱,也没有没有缘由的恨。但那毕竟是“俗”话。爱和恨的产生和化解,才是取经的意义所在,爱有理由,恨也可以,甚至不管经历多么久都不会消退。到后来,当孙悟空自愿的戴上头箍,决定去西天取经来化解人世间的爱与仇恨,已经承认了事物的因果在生命的轮回中,而不是自我的理性分析中。
孙悟空对于白晶晶和紫霞的感情归属辨识,片中也有了明确结论。孙悟空如愿以偿找到了白晶晶并决定和她成亲,白晶晶却离开了,白晶晶给孙悟空留下的话是:也许你回到这500年前,其实真正要找的不是我而是她。这句话的含义其实在于,如果去追究理由,并没有终点。一个事情的结果,可能是另一个事情的原因,这是典型的佛学论点。
孙悟空当然是爱紫霞的。片中的结尾,在另一个轮回中,孙悟空将当年欺骗紫霞的话,对着另一个轮回中的紫霞说出,这时候已经是他内心的真实想法:曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限,我希望是一万年……他爱紫霞,并且推翻了自己之前认定的理由。
二:爱的产生和归属
在孙悟空白晶晶紫霞三个人身上各有爱的产生和归属,我认同的只有紫霞的。但还是先按三个人的不同来比较一下。
孙悟空对于白晶晶和紫霞的爱是完全不同的。孙悟空对白晶晶的爱,也就是他说的有理由的爱,这个理由是什么?我真觉得可以套用金某某的理论即心理补偿和性。他遇到白晶晶的时候还是一个山野匪帮,和一群男人们一起鸡飞狗跳的干着抢劫的事业,很多细节都说明了他对于性的需求,包括一些滑稽搞笑的拿生殖器官恶搞的片断,男人们之间的粗话和沙僧这个角色的暗喻(强大的男性形象的树立需要用一种个人情感崇拜去完成,在这里不是重点暂不细谈)。当孙悟空遇到白晶晶,首先是被她的美貌吸引,然后展开追求,继而产生互动,最后发展到性。两个人在河边互相脱衣服这就是明显的性行为,尽管没有XXOO(当然不会发生这又不是A片)。肌肤之亲使孙悟空更加确定了爱的产生也确定了白晶晶就是自己爱的归属,并愿意为她付出一切(之前孙悟空其实是个对任何人都不会主动付出的人,看他怎么对自己的部下们就能知道)。我说的性并不是实质性行为,性幻想和性的准备都是在感情中的性的因素。
白晶晶对于孙悟空的爱是两个时空的因素的集合,500年前的孙悟空玩弄并抛弃了白晶晶让她不断地寻找着孙悟空想用杀死他的方式来弥补自己感情上受到的伤害。对于白晶晶这样的人来说,爱和恨是随时可以交替变幻的,她和她姐姐都是这样子,时而亲近时而仇杀永无休止。白晶晶其实代表了普遍的感情上受到挫折的人,500年后当她再次遇到孙悟空,一开始的反应是要杀他,可后来以为他只是一个很像孙悟空的人,白晶晶对于这个孙悟空的好感多半来自对于以前的感情的替代,因为她在很多细节对于面前这个孙悟空(此时还未具备威力)是一种轻视的态度,但是最后仍然愿意为救他而死。白晶晶在河边的哭泣,那是因为之前的伤害造成了情感脆弱而哭泣,是那么的可怜。她也有对于感情的缺失,面前这个人正是一个合适的补偿,尽管其实是同一个人,但是她看来只是一个相像的人。也是在迷乱的情况下产生肌肤之亲,这种肌肤之亲也是对于过去未实现的肌肤之亲的补偿,但是,白晶晶的情感缺失最重点在于被爱,可是面前这个孙悟空是死心塌地爱她的,当被爱这个目标达成,她也坦然赴死,因为已经没有缺失了。
紫霞对孙悟空的爱的产生,在诸多理性的思维里是不被理解的。很多人觉得很奇怪,为什么她的爱情观是那样的,尽管对于她爱的表现和最后的结局都是认同的,但是很少有人细想过她的爱产生的原因。可是我却深深认同!简直是完美。紫霞对孙悟空不是一见钟情,第一次见到他就将他打了一顿并加以虐待,当奴隶带在身边。紫霞根本不是一个以貌取人或者遵从社会安排的人(拒婚并放弃神仙身份),她对于爱情只有一个标准,那就是“命中注定”,她说谁能拔出我的紫青宝剑,谁就是我的如意郎君。拔出紫青宝剑并不是一个力量的符号,因为紫霞是仙子她用法力将宝剑设定为只有她在命运中寻找的那个人能够拔出,别的人都不能拔出。紫青宝剑可以说是一种象征,这个象征就类似于一个触发点,就算是一个癞蛤蟆拔了宝剑也是她的如意郎君,紫霞完全不会因为任何现实的权衡和任何目标的达成来设定自己的爱。用我的话来说紫霞的爱就是“纯爱”,纯爱的起因不应该涉及到身体现实或任何目标性的思维根源,她的爱就是一个契机一种奇遇一种独一无二的偶然。当她看到孙悟空也就是她平时虐待的被她看作丑八怪的奴隶在阳光下无意中拔出紫青宝剑,她表面上什么也没有说,但是内心已经非常明确这就是她要找的人,并用自己的努力和生命去达成爱的归属。
孙悟空对于紫霞的爱是一个曲折的过程,他初遇紫霞就对她的暴力和强势很反感,当紫霞直截了当的说你就是我爱的人,他没有做任何表示。他内心无法容忍自己和紫霞产生感情也不会对紫霞产生感情,一个原因是因为已经确认了白晶晶是自己的感情归属,另一个原因是紫霞不符合不对应他对感情的设定,紫霞不能弥补他的心理补偿,更不能让他产生性的想法,因为她对自己最初的暴力对待让自己对她产生了身体的抗拒。他对紫霞的示爱是没有任何感觉并且极不耐烦的,他将她抛弃并逃离的远远的,紫霞伤心之后也放弃了自己原先对于爱情的祈望,决定嫁给牛魔王。当孙悟空再次遇到紫霞,是在牛魔王和紫霞的婚礼也是自己和牛魔王妹妹的婚礼上。这个婚礼的实质是一场阴谋,紫霞结婚意味着对爱情的放弃让自己彻底忘记孙悟空,孙悟空结婚是为了在婚礼后拿到拿到月光宝盒回到500年前去救自己的爱人白晶晶。在一个紧要关头,孙悟空为了利用紫霞的法力帮自己达成目标,用一段完全是假话的对白欺骗她并且达成了目标。这就产生了后面孙悟空自己所谓的内疚,而紫霞也在钻入孙悟空的身体后看到他对自己的欺骗,没有任何怪罪,只是留下了一滴眼泪后就离开了他,这滴眼泪永远的留在了孙悟空的心中。
孙悟空是怎样明确自己爱上了紫霞呢?当他戴上头箍变成齐天大圣,决意保护唐僧去西天取经,内心对于紫霞的爱是感激和接受的,但是却不打算去按照紫霞的意愿去实现,因为他已经不是原来的那个凡人孙悟空,而是以一个神的高度打算去化解人世间所有仇恨的齐天大圣。紫霞的爱只是人世间所有的爱其中之一。孙悟空戴上头箍以后就要舍弃情欲,非则头箍就要变紧,来束缚他。取经前和牛魔王的决战中,孙悟空又遇见紫霞,紫霞要求和他一起同行去西天取经,他再次拒绝但已经不是因为内心的否定而拒绝。可是当紫霞死在他面前,身体飘向太阳,他紧拉着紫霞的手,头上的紧箍咒已经表示他此时动了深情。紫霞临死前那句话:我猜到了开头,却猜不到这结局。令孙悟空再也无法掩饰自己,他的爱经过长时间的压抑和偏离,最终爆发。
爱的产生和归属,每个人都是不同的。这个世界上有很多个孙悟空白晶晶或者紫霞,之所以会有关于爱的纠结爱的不平衡爱的无法实现的实质原因,就是因为爱是两个人的事,而并不是任意两个人对于爱的产生和归属都能契合。但有时候,爱也是一种力量,这种力量产生的后果并不是改变一个人,而是引导出这个人藏在各种外在因素的压力或者内在因素的分析诠释背后的深埋于心中的爱,而不是口头不断念叨的和分析得出的。语言表达和心理分析终究是不足的,爱只能去感受。那么爱是一个字眼,但是却被不同的语言不同的行动阐述和演绎着。用我的话来说即是,爱的感受是相同的,对于爱的表达却是千差万别。
三:用爱的方式来完成自我界定
在紫霞和孙悟空的爱情中,自我界定是一个很重要的因素,故事的产生是因为这个,感情的曲折是因为这个,结局也是因为这个。在相遇前每个人自身都有各自的经历但都还未完成自我界定,通过这份爱,两个人都完成了对自己一生命运的定义。这部电影的主题歌是《一生所爱》,非常美而且十分切题。自我界定,即是,孙悟空是一个什么样的人?紫霞是一个什么样的人?他们原本是什么样的?后来又转变成什么样的?是如何转变的?
孙悟空是一个什么样的人?我记得以前读书的时候,北影一个老师(庄宇新《爱情的牙齿》的导演)对我说他觉得《大话西游》里面的孙悟空其实比中国连续剧中的孙悟空更合理更具备原著里的精神。孙悟空玩世不恭武功高强并且极其叛逆,但是最后怎么就甘愿死心塌地随唐僧去取经呢?取经路上千辛万苦并且波折不断没有发自内心的意愿是不可能坚持下来的。孙悟空是如何做出这么重大的转变?一个曾经操翻全世界的人如何决定为了人世间的芸芸众生去完成这个使命,这个“经”对于他来说意味着什么?我看到原著写的很贴近人性化,在他们成为神之前的各种人性习惯比如猪八戒的好色唐僧的势利无情等等都是神来之笔,原著里的孙悟空对于唐僧是有很多不满和埋怨的,但是他有着比唐僧更大的取经的决心,很多时候他都是主动的并且意志坚定的。孙悟空这个人你根本不能让他去做他不愿意的事情,原著里是如来佛将他压在山下五百年,这五百年他怎么过的?不可能只是醒了睡睡了醒吧,这五百年中,如来佛的意思是让孙悟空安静的充分的看清楚人世间的百态(他当然看得见因为他是千里眼)孙悟空是个石猴所以没有人性也不了解人间。只有让他了解人间产生人性后产生主观意愿才会去取经并成为神。
而《大话西游》里面不可能像央视连续剧那样用一组一分半钟的概括叙事镜头来讲这五百年和他内心的转变。当然多数观众其实只想看剧情并不在意他的转变是否合理,但是好一点的电影总归还是讲究点的吧。《大话西游》将这转变的根源设定为爱,爱让他完成由人到神的转变。这份爱,先是由不爱,转变成感动,转变成接受,转变成主动的去爱,最后转变成对于人世间的爱的真谛的领悟。(既然爱是可以转变的,那理由又有什么屁用呢?)用我平时一直说的那句话-爱的最高境界就是爱全世界,最好的解释了孙悟空为什么要去取经。
孙悟空的自我界定就是成为神,他不是一般人他是齐天大圣他具备解救众生的能力,成为一个人对于他来说不是终极使命。和白晶晶的感情就是一份普通人的感情,普通人大概可以将紫霞看成神经病或者入侵者,并坚持自己原本的感情归属和白晶晶在一起过过小日子做做爱或者经历生活里其它的琐碎的什么。但是要成为神,就要去领悟爱的真谛并站在一个高度去化解人世间的仇恨,这一切都是要以牺牲为代价的。
紫霞则是和孙悟空相反,爱让她由神转变成人并为爱牺牲了一切。紫霞很清楚自己要什么,天界不让有爱情她便到人间去寻找,她根本不稀罕去做神仙,只要能遇到爱的人就算成为凡人也没关系。但是成为凡人却是要面对死亡的,神仙当然不会死。紫霞在这一点上却想的不太远,她死之前说:我猜中了开头,却没有猜到这结局。她最期望的结局是和所爱的人永远在一起,并不是死亡。但是她也没有办法,因为第一次孙悟空抛弃她,她选择死但是又被牛魔王救起,第二次孙悟空拒绝她并叫她回天庭,她哭着说我已经爱上了别人就已经不能做神仙了。孙悟空已经为了更高的自我实现去行动,而她却不能随行,这时候已经注定要失去他了。紫霞和孙悟空这个时候其实都是痛苦的,但区别在于紫霞很坦诚,孙悟空还是一如既往的假装着。紫霞说完这句话之后不久就死了,却是死在所爱的人怀里,在死之前,孙悟空却再也没有假装了,当紫霞飘向太阳,她瞑目之前一定是看到了孙悟空的真情流露,因为死,让孙悟空不再假装和掩饰对自己的爱,这是紫霞的胜利。这时候,死亡和为爱牺牲,已经是紫霞实现爱的唯一办法了。
所以,紫霞的自我就是爱,为爱而生为爱而死,她的自我界定就是实现爱,实现爱的途径就是为爱牺牲。紫霞纯真勇敢并且同样叛逆,为什么一定要叛逆呢?不具备叛逆精神的人容易随波逐流,怎么可能实现一份完全脱离现实的理想化的爱情呢。并不是所有的爱情都一定要反常规或者故意和伦理对抗,但如果遇到了呢?
额,以上三个论点是我在这个电影中仅仅对于爱情方面的理解。这个电影很丰富还有数之不尽的可以挖掘的别的什么,写它的人也很多。我写这么长其实也没有多少人有兴趣看,我当然也不完全是为了给别人看而写。同我自己联系起来,我对现实很反感,对于爱的理性约束更反感,对于一些人在爱的过程中所做出虚掩和逃避反感至极,什么时候停止欺骗和伪装?我觉得真正的爱,不应该有目的不应该考虑过多的身体因素更不应该完全等同于现实生活,而应该完全听从自己内心的感觉,就像紫霞那样。
2 ) 青春残酷物语
至尊宝要救紫霞就必须带上紧箍咒
如若不然就要亲眼看着至爱死去
他并不像如此,他只想做个草寇,庸碌一生
但是我们都无法选择
可是他戴上紧箍咒就要去取经,就要离开最爱
而且最后他带上紧箍咒页救不了她
可是我们知道的,不戴上就一定不能
大话西游的结局是,那个紫霞看着至尊宝远去的背影
笑着说,那个人好像一只狗哦
这是大话西游最后一句台词
是,总有一天,我们所做的努力就是那些我们曾经不屑的蝇营狗苟
却是出于高尚的源头
我们只是一只狗
为了生活奔波劳碌
为了给爱的人一个人,这被称作责任
爱过白晶晶,或者以为爱过白晶晶,为了她去寻找月光宝盒
却在寻找的路上爱上了紫霞
一个人一生可以爱很多次,却只能对一次负责
紫霞青霞,即便是至尊宝那么爱紫霞,她变成猪头,已然不能接受
至尊宝,就是我们每一个人
是大学男生们的缩影,总想,我不要成为什么名人,不要年薪数万,不要高爵
我只要老婆孩子热炕头,为了大学时代的女生打热水,买早饭,在她楼下弹吉他,写情书,诉衷肠,电弧卡攒了一大摞
可是后来,原来这样的炽热也能对别人有
原来要爱一个人,就要给她物质保障,即使她不要
这个社会需要
她的朋友住别墅,我们可以不,但不可以挤在危房里
她的朋友去欧洲,我们可以不,但孩子不能输在起跑线
去努力了,去工作了,不一定就会有当时不屑的那些功名利禄
有了功名利禄,可能真心的爱人已经不再
也许她没有死,只是她去找别人了
她要的是陪伴,你却忙于工作
可是,如果你不去工作,贫贱夫妻百事哀
社会要你做男人要有事业
女人要你做她的男人,你要陪着她,呵护她
可是,我只是一个至尊宝,我不要做孙悟空
可是账单,茶米油盐,就好像唐僧的紧箍咒
絮絮叨叨,念念不止
他让我无法喘息,我只是一个草寇
我不要去西天取经
可是,由不得你
有个人给你三颗痣,也给了你责任
于是,我只好,为了爱,奔赴天涯
最后,成为我曾经不齿不屑的样子
而那些人像我当年一样的年少轻狂
说,你看,那个人卑躬屈膝好像一条狗
是,也许你会幸运的不做一条狗
也许吧
3 ) 玩什么别玩剑
一个女人。
一个身材玲珑,风情不羁的女人。
一个天上有地下无,机敏跳脱,额头光洁而红唇饱满的女人。
她衣袂翩翩,青丝飘扬,贝齿如编。手腕上一串银铃,牵起天地间的靡靡之音,纵是天兵神将,都要元魂颠倒。
但她带着一把剑。
剑,本来也没什么,居家旅行防身绑架寻仇……之良器。
要命的是,她相信她的剑是世间罕有的灵器,它的最大意义不是一把利器,而是寄托着她的终生幸福的一个灵媒。
紫霞:我的意中人在附近。
至尊宝:啊,你看到他了?
紫霞:没有,因为我的紫青宝剑发出"嘟-嘟-"的讯号。
至尊宝:哪儿来的嘟嘟声?
紫霞:嘟-嘟-嘟-!对不对?
至尊宝:你嘟的,宝剑没嘟啊。
紫霞:哎呀我知道你听不见我才"嘟"给你听的嘛!完了,我好害怕,我不骗你,我真的好害怕!
至尊宝:你怕什么?
紫霞:这段姻缘是上天安排的,你说我怕不怕?
至尊宝:又来了......
紫霞:是啊!我的心在跳,我的宝剑在"嘟",怎么办?怎么跟他说?怎么跟他说啊?
至尊宝:那--你就告诉他这是上天安排了这么一段姻缘呀。
紫霞:他不喜欢我怎么办?他有老婆怎么办?
至尊宝:你管他那么多,上天安排的最大嘛!
紫霞:真的?
当一个年轻的女人说:真的?
男人一般都会说:真的。不管她问的是什么。
何况这个女人还是美女,而且那么天真。
更何况,这个男人还有求于她。
但女人是什么一种动物?
知觉动物。
直觉动物。
尤其是她,那么辛苦逃下了多少凡人梦寐以求也不能到达的天庭,经受风沙,四处奔走,就为了所谓的自由。这分明就是一个理想主义人格的小妹妹。对于人间的复杂,她不了解;对于男人的世故,她不明白。正是这样一个自私、奸狡、油滑、玩世不恭的男人,心不在焉的敷衍,却偏偏最能摇撼她的心旌。
可是,为什么是一把剑来告诉她,这个该死的“上天安排”?
剑与男人,是最相称的。男人依靠智力与暴力征服世界,剑的锋利无情,显示出男人特有的品质。
而观众们看到,剑却握在了一个姑娘的手里。如果说,男人依靠智力与暴力征服世界,那么,女人依靠拥有男人来拥有世界。于是,这剑在于她,是象征着男人,象征着她对于情爱的一切想象。
信剑的男人,是可怕的。
信剑的女人,却很可能最可怜。
是的,又有什么利器,能比情更伤人?
上天安排也好,痴心绝对也好,一相情愿,眷属难成,那么所有的甜蜜都会化为苦楚。
妙人金庸,说世上有一花毒,中毒后但有心动肠牵,必摧肝裂肺,而只有断肠草方可解情花之毒。
断肠而无心,留情而伤心,孰取之?生命在这种考验下,真是苍白得如那月宫上的冷霜。
人是这个世界上最善变的动物,搭乘的又是“时间”这个无敌巴士,不可追及。此时珠玉,彼时瓦砾。也曾高台笑春风,不想血魂污异土。多少欢爱苦恨都惟有自己能明白,到了旁人耳眼里多沦为谈资甚至笑柄。甚至有人被逼着向世众忏悔自己的情事,自认年少脑残,好傻好天真。看客得了热闹,可有几人关心,当初的情爱落幕后,哪般悲苦被默默吞咽在了九曲回肠里?
大多数人,都会选择放下情毒,继续前行,哪怕前去之路已经一片荒芜,哪怕他日尽管金玉满堂、雕楼锦裘也止不住的碧海青天夜夜心。
但这不是我们的紫霞小妹妹。这个情爱世界里的少数派,这个非人间生物,这个与现实格格不入的傻妹子。
紫霞MM猜到了开头?那是她浪漫主义心理做怪。很多天真的女孩子和她一样,总是在爱情到来前做种种巨煽的想象。而她猜不到结尾,但每个观众都猜到了。
知道为什么吗?
因为剧本是男人写的。
我只能说——
女人,玩什么,别玩剑。
信什么,别信男人。
当然,道理总是说给别人听的。
至于我自己,保留意见。
4 ) 不过是只受了诅咒的猴子。
周六的时候参加米兜组织的活动,到好北边的中国电影博物馆,看很久之前已经看过很多遍的《大话西游》。虽然路程远了一些,电影票还是好便宜;又赶上蜡像馆开幕,也算是不虚此行。
十多年前第一次看的时候,是电视台放的,中间看起,基本上没看明白。后来上了大学,赶上那股风潮,再看似曾相识的片子时,却多了许多感触。于是两遍三遍地重复去看,想弄明白,究竟谁爱着谁,究竟谁最伤心。如今想来,那个时候真是认真得有些傻;就像是小时候看电视,总要问父亲,哪个是好人,哪个是坏人。一切都曾经,单纯到那么绝对。
这次再看,依然有不同的感觉在里面。之前为台词、情节迷惑,如今却被这只猴子所吸引;初看时,紫霞惊为天人,如今却觉得,白晶晶好可爱。
不管是至尊宝还是孙悟空,其实终究都没能逃出老天的安排。五百年前五百年后的折腾,不过是让你自己心服口服,说这是自己的选择。这就像是,一个人拿着枪对着你的脑门时你作出的选择——还要告诉世人,这是我心甘情愿的。所以,仔细看来,他始终没有话语权,即使他能将不可一世的牛魔王玩弄于鼓掌,即使他能赢得美人心,他却始终都不是自由的。
紫霞出场时便说,谁能拔出她的紫青宝剑,谁就是她的意中人。后来至尊宝拔出剑,她也找到天意如此的借口。但是,老天给了紫霞这个机缘,却没有给猴子。他拔出了宝剑,但是那个时候,他认为自己最爱的是晶晶。
两个女孩子都跳进他的身体去问那个不说谎的椰子型心脏,自己是不是他最爱的人。其实有时固执地想要得到真实,却不知道很多时候会好受伤。White lies的存在有时挺好,善意欺瞒,某些时候真的会保护某些人。两个女孩子其实都是他的爱,只是时间不对,她们都没得到想要的答案。不同阶段,不同时间,心上人不是身边人,我们无从把握,只能怪timing的捉弄。而这样的时候,我们以为的,真就是我们的the one?
渐趋相信,有些人并不会幸运到,和别人一样,得到爱情。
猴子穿越时空五百年,虽说是不小心,却肯定又是天意捉弄。他以为自己能回去救晶晶,却“偶然”找到给自己三颗痣的那个人。了却生前身后,却不是自己以为的缘分。错了,又错了,只能感叹,I miss you and I missed you.想念你,想念过,错过了。
情感遍野,却不知真深到几分几毫;总是许多动情处,亦有许多无辜收场。
夕阳西下,漫漫黄沙,她说,他的样子像是一条狗。很多人辛酸了吧。
夸张的戏谑和智慧的台词,如今还是会笑。但此时的笑中多了许多感怀。十年生死,人来人往,你我都已经不再是,从前的你我。情境变迁,也许根本就不是你自己的选择。
电影博物馆的走廊中,幅幅海报记录历史,有些人有些声音,破空而来,你会觉得自己好渺小。我会怀疑,恩,那些曾经过往,真的是如何发生过的吗?
逝者如斯,我觉得这个世界好遥远,好遥远。遥远到,我需要五百年,才能和他并肩。
想当初学校礼堂,大话西游的票早早售罄。学校还算开明,电影开演不久便大门敞开,走廊里都站满人。一室的年轻气息在那里笑或者啜泣,很真实的情绪。好多人都在感动。
莫文蔚《未了情》,如今听来有些哀伤的幻灭。声如游丝若断若续,就像是五百年前的她遇见五百年后的爱人。他在过去找到她,她却再也不能在未来见到他。好苦。
“生亦何哀,死亦何苦”,想如今,也没几个人真真勘破。死之易,生之艰,无需多言。猴子最后装作末路的心痛并不见得比紫霞轻许多。天意安排,造化弄人,你我不过是某些规则下的贱民,没得说话的权力。不是你我无福消遣,只是那许多未知未见,考验你是不是真敢做个斗士。
文学史中,说孙悟空是个反封建的典型力量。我觉得,大闹天宫之前,他确实藐视规则;招安上路之后,他不过是个被人利用的工具。一样的悲哀。
5 ) 《大话西游》我只给一星
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不夸张的说,我是从小看大话西游长大的。小学高年级、初中、高中甚至大学,基本每一两年就要刷一遍。记得自己曾在作文里写过,“《大话西游》,看一遍是觉得莫名其妙,看两遍是觉得非常搞笑,看三遍、四遍以后,就会觉得深深的悲伤和无奈。直到看到第N遍之后,才会慢慢有一种坦然和释怀。“那篇作文的标题是,《永远抓不住的手》,主要是在唏嘘和感叹爱情和命运的无常。
相信很多80、90后们懂我表达的意思,甚至会跟我有类似的感觉。就像当时看星爷接受采访时说的:“他爱她,她也爱他,这种故事拍出来没什么好看的;就必须要她爱他,他不爱她,但他后来又爱她,她却不爱他了……这种纠结的故事才是大家喜欢的。“(原文记不清,基本是这个意思)
可能是中二的时候觉得爱情大过天,又觉得自己好像能触摸到命运的无常变化,再加上那个年代精神文化产品的极度匮乏,很容易对《大话西游》寄托大量的认同,以及对星爷寄托崇拜与喜爱。
但是长大这么多年,读了大学,看了更多的好电影,也进入了社会、有了深刻的社会体验,再回头来看《大话西游》——这部让我历来都毫不犹豫填在任何需要我填“你最爱的电影”的一栏的经典之作,我感觉非常犹豫。
是的,我现在都还很爱那种大漠里黄沙缥缈的荒凉感,一听到《一生所爱》还是会莫名感动,但是我不得不承认,这部片里、甚至包括星爷大多数经典片里,那种固化的大男子主义和刻板的性别观念,都像是贯穿在其内核中无法剥离的硬伤。
本片的出场设定其实挺玛丽苏,只不过男女性别调换了一下,姑且称为男版玛丽苏吧:男主是平庸、普通的小角色,甚至有点猥琐和怯懦,偶然遇上了颜值高、能力强、牛逼哄哄的女主们(本片里是白晶晶和紫霞仙子,《喜剧之王》是莫文蔚和张柏芝),然后女主们就莫名其妙、无法自拔地爱上了他(本片里是有一个“宿命”光环来合理化这一点,但大多数片,如《喜剧之王》《西游降魔》等,都没什么合理解释)。到这里都还和女版玛丽苏故事如出一辙,傻白甜的弱智女主,被高富帅完美人设的男主们爱上甚至争夺。
然而,接下来男女版玛丽苏故事的走向就非常非常不一样了!!!敲黑板,这里是重点!!!
女版玛丽苏故事再往下走,通常就是男主们争个你死我活,傻白甜痛苦抉择一下,最终选择了其中一个,从此过上了幸福的生活,当然大部分剧情里男主、女主们中至少一个会得点绝症、出点车祸什么的,但最终一般是以女主与真爱在一起为完美结局。
而男版玛丽苏里,至尊宝在被紫霞仙子追求时,通常是选择主动面对个人命运中的冲突、不断实现个人成长,最终在生死轮回之后,回到大圣之躯,斩妖除魔、拯救世界,成就一个大写的人!而与紫霞仙子的感情,只能说是在成就伟业中一个大男人不得不牺牲和割断的小情愫,即使会挂念一生,也绝不会影响其从小人物逆袭成功变为伟大人物的历程。好像,必须要加上这点感情冲突,才更能成就男孩变为男人的故事,才更能凸显其事业的伟大意义。同样可类比《西游降魔》里文章和舒淇的感情。《喜剧之王》里差别也不大,只不过是在男主完成了个人成长后,也兼而收获了爱情。
这就是区别:男版玛丽苏的情节是,无论有无爱情,个人的成长和逆袭才是最关键的,女主再优秀也是必须要臣服在男生之下、一心只想嫁给男主为他生猴子,女主当然越完美越好,这就越能凸显男主的牛逼了;而女版玛丽苏的情节则是,自己一直傻白甜无所谓,不需要具备正常智商和生活技能,只要有优秀完美的男主爱自己的“单纯善良”就好,男主当然也是越完美越好,这样女主与他在一起就什么不用愁、不用担心了。
其实男女版玛丽苏的内核还是一样的:男生最重要的是自我成长,女生最重要的是要有男生爱她。一个是主体,一个是客体。主体的价值是靠自我实现的,客体的价值则是被主体凝视、由主体赋予的。甚至,很多时候,主体还要靠(被迫)抛弃客体来反衬出其自我成长、成就伟业的痛苦和不易。
感动了我这么多年的《大话西游》,不管是至尊宝离开紫霞仙子的无奈还是这种“无常命运”的捉弄,其实,都只不过是在附和男生自我实现之需要所造出来的梦。当然,电影的本质就是造梦,但是,在这样的梦里,女性不过是被物化的客体、刻板化的“只要男主爱我我就此生无怨”的衬托形象。
包括《美人鱼》,也不过是已经“成功”了的男人对回归质朴、纯真生活的需求,也是男人更高层自我实现之梦,妖娆性感的女人和纯洁天真的女人都是这个梦里起不同作用的道具而已。
在星爷的大部分片里、在那个年代的港片里、甚至是在现在的几乎所有国产片里(比如《夏洛特烦恼》),没有人赋予女性角色真正的内心体验,她们只要足够美或足够丑(凝视的需要)、足够强势优秀或足够单纯弱智(剧情发展的需要,用以反衬男性)、所有的期望都是“与男主相爱且永不分离”,这就已经完全足够了——这就是大部分电影的潜在性别认知,包括很多欧美的传统英雄主义电影。而近年来很多国产影视作品出现了刻板的“女强人”形象,则一般是作为被批判或被反衬的形象,通常是以让女强人明白“找个男人爱自己”是自己人生唯一的意义而作为价值导向的。
如果你觉得这些都是很正常的,如果你在观看这些影视作品中没有一点点别扭或不适,那么反过来想,如果是一个非常优秀的、事业有成、有魅力也有趣的男性(比如《西游降魔》里的舒淇是男性),当他遇到一个普通人设的女性(比如文章是女性),突然人生目标就变为只想娶这个女性、每天照顾她、照顾她生的孩子、照顾家庭,而这个普通女性却绝不同意,最终自发图强、变得比这个男性牛逼很多、事业更加厉害、甚至拯救了世界……你看到这样的电影还会觉得正常吗??相信大多数人会感到别扭。
我不想提“男女还是不平等”这种大概念,也不想讨论“刻板的性别印象”和“社会性别分工”究竟是不是社会文化建构出来的这种宏大论题。
只想在这部超级高分典型星爷经典玛丽苏电影的观后感中,发出一点点不同的声音。为了紫霞仙子未完成的自我和更高远的人生理想,《大话西游》,我只给一星。
6 ) 重温《大话西游》 (转)
昨晚夜静,重温《大话西游》
——大笑,流泪,然后沉默。
我面对的是一部痛彻心肺的喜剧。
寓言篇故事已然存在,已然不可避免。
世界是巨大的枷锁,你不得不重复自己或是别人的生活。
记得长辈说过:年轻是一种罪过。他们说我们不成熟。
真切地为自己的不俗喝彩。
在深切的郁闷中,突然就看懂了《大话西游》的开头:一位才华横溢又无法无天的青年(孙悟空),根本不喜欢世人摊派给他的大事业(西天取经)。他尤其受不了师父(唐僧)的唠,可世俗条规(观音)又不放过他。为让他悔悟,心甘情愿地去取经,唐僧和观音达成妥协:让他五百年后重新做人。
这真是一个宿命的开始。曰:“大学的孩子都是玻璃罐里养蛤蟆,前途光明出路不大。”再贴切不过。大闹天宫无非是大学四年的黄金时光罢了,找到工作走上社会任你盖世的才华浑身的个性也自有翻不出的五指山来压。只有戴上紧箍咒取经去,九九八十一难,做一个奇奇怪怪的佛。你别无选择。
五百年后的悟空叫至尊宝,在五岳山从事一份很有前途的职业——山贼。命运却要他扮演孙悟空,至尊宝只是个过渡罢了。
蜘蛛精来了,白骨精来了,菩提老祖来了,牛魔王也来了……都是棋子,安静地立在命运棋盘的中央。
他的路线是早定好的:(1)一个人给他三颗痣(2)戴上紧箍咒(3)打败牛魔王(4)西天取经。
可怜的至尊宝什么都不知道,认认真真做山贼,还爱上了白骨精,想和她结为百年之好。
所有的事都瞒着他接二连三地发生。
给至尊宝三颗痣的人是紫霞仙子。忘了是谁说的——总有一个男人出现,让女孩最终成为女人。而也许那女人却永远都不可能得到,那简直是一定的。
非常喜欢紫霞的开场白:“现在我郑重宣布,这座山上所有的东西都是我的,包括你。”那样的气贯云霄,像一个童话故事。而现实是:这个世界没有什么属于你,包括你自己。也许我们就是为了创造属于自己的东西才来到这个世上,因为年轻,所以押注于爱情。
至尊宝拒绝了紫霞,他以为自己还爱晶晶。见到晶晶,他又发现紫霞才是真爱。命运一直在同他开玩笑:至尊宝忽然成了孙悟空,千辛万苦找晶晶又爱上了紫霞。而抉择是那样残酷:要打败牛魔王救紫霞,就必须戴上紧箍咒做回神通广大的孙悟空;而戴上紧箍咒就不能有半点情欲,只有取经去。
为至尊宝不平:不明白在这样的故事里为何爱情总要成为牺牲品,干嘛不让周星弛携紫霞纤纤小手——走先!爱情是那样美丽而脆弱,无法直面生活的琐碎和坚韧。哪段感情又没有绚烂的瞬间和艰难的长久,在一起就会幸福吗,未必。
至尊宝挖开自己的心,看到了紫霞留在那里的一滴眼泪,毕竟曾经沧海过。
五百年又五百年,兜了一个大圈子又回到了原地。人没能战胜命运,而人的尊严却在抗争中得到了肯定,人的情感也必将不朽。
“生亦何欢,死亦何苦。”大彻大悟。
紧箍咒,圈住昔日的梦想,圈住棱角分明的个性。
成熟是一个很痛的词,它不一定会得到,却一定会失去。永别了,激情四溢的花样年华!永别了,神采飞扬的青葱岁月,永别了,爱人同志!至此后漫漫长路我独行。
望着荧幕上扛着金箍棒的悟空,忽地明白了男生们为什么都自称光棍。向光棍行者们敬礼!
全片最后一句台词是:“你看那个人,好奇怪哟,象一条狗。” 总有一天我也会走在路上,象一条狗。
爱情篇罗曼蒂克、海誓山盟、生死相许……面对爱情这些都是琐碎,不值一提。
爱情就是爱情,不是别的什么东西。能与爱情同在的只有生命,其他都滚一边儿去。
你爱了,难道还不够吗?
悟空爱了,不论晶晶还是紫霞,他都要将爱情进行到底。
晶晶爱了,那个弃她而去的悟空,“不能和喜欢的人在一起,做人又怎会开心。”
紫霞爱了,“谁拔出我的紫青宝剑,谁就是我的如意郎君。”
爱一个人需要理由吗?
孙悟空会爱白骨精,猪八戒爱上了蜘蛛精。紫霞爱他至深,因为他拔出了一把剑。
故事里的人找爱人的理由永远千奇百怪:王子要用水晶鞋才能找到灰姑娘,薛宝钗要那有玉的人来配……可生活永远现实得多,芸芸众生,谁又能许谁一个未来,自欺欺人罢了。
有理由也好,没理由也罢,可还是要爱。让我去,过程就是结果,无悔。
爱无须掩饰无须矫做无须患得患失,只要像紫霞一样说:“让我们立刻开始这段感情吧!先亲我一下。”
爱是身不由己。
晶晶口中道:“我再也不会为这个男人心痛了。”可还是要为他拔剑与人拼命。
至尊宝梦中也要叫紫霞的名字七百四十一次,不知道的人觉得紫霞一定欠了他很多钱。
紫霞说:“就象飞蛾,明知会受伤也要扑到火上。”
“我无力抗拒,向你狂奔去,无可救药的痴迷。”
爱是奋不顾身。
至尊宝对晶晶说:“你杀了我吧,我不希望你看我的时候心里却想着别的人。”
晶晶以为:“都是骗我的。”跳下崖去。
紫霞把身体挡在至尊宝面前,刺进牛魔王的铁叉里。
一时间,以后的人生如何,大家都无所谓了。连那样宝贵的性命,也打算随时给爱情作了祭品。一个个一头扎进这情爱苦海,宁愿永生永世不得超生。
爱深刻莫测。
三十娘流着泪说:“想我春三十娘貌美如花,却跟一个这么丑的人有了。”
这是多少美丽自负的女子的宿命:心中的他是能文能武翩翩少年,枕边人却鼾声如雷大腹便便。
谁敢说多年后眼望自己的丈夫或妻子不会有如此感觉,真不知幸福还是心酸。不过还是要为他挺身而去无限牺牲,像春三十娘为猪八戒放下断龙石与牛魔王同归于尽。晶晶爱悟空,至尊宝爱晶晶,紫霞爱至尊宝,“他爱你你爱我我爱他”,千古无解的方程。
记得有这样一句话说:“如果你深深爱着的人,却又深深爱上了别人,能有什么法子?”
所以紫霞说:“爱一个人原来是那么痛苦。
晶晶找不到那个抛弃她的悟空,告诉至尊宝:“你经过五百年回来要找的不是我。”
至尊宝原以为可以与初恋共度今生,谁知初恋的时候并不懂情爱人生。当年被他推开的紫霞已经悄无声息地抵达他灵魂的最深处,而他却不自知。
可紫霞死了:“我的意中人是个盖世英雄,有一天他会踩着七色的云彩来娶我,我猜中了前头,可是我猜不着这结局……”
没有人猜得中结局,一切随风而去。
恋爱的时候我们都不懂爱情,懂得爱情后却失去了可以相爱的时光。
最绝望不是他不爱你或他离你而去,最绝望是你忘记了怎么去爱一个人,你已丧失了爱的能力。
请记住下面的台词:“曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前,但是我没有珍惜。等到了失去的时候才后悔莫及,尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话,我会对你说三个字”我爱你“。如果非要把这份爱加上一个期限,我希望是一万年!”
也顺便记住这段话的原版,在王家卫的《重庆森林》里:“如果记忆是一个罐头,我希望它永远都不会过期,如果一定要加上一个期限的话,我希望是一万年。“至尊宝第一次说这番话是骗紫霞,第二次说已痛不欲生。
总有一天,你会在灵魂最温柔的一隅为她重复这段话,为了你们即将封存的一万年。
“如果有一天我忍不住问你,你一定要骗我。不管你心里有多么不愿意,你都不要告诉我你从来没有喜欢过我。”
此情可待成追忆,只是当时已惘然
#电影院# 第二部就这样活生生地把周星驰塑造成了千古情圣,句句台词都催泪。反应了初恋之后男人遇到真爱(挚爱)的复杂心理。至尊宝其实真的很心软也很善良,怎能因为紫霞流了一滴眼泪就爱上了她,我到现在都还喜欢白晶晶啊。
有人跟我比赛背台词么
坐我旁边的那个年近四十、西装革履的男人从电影刚开始就止不住眼泪,有些地方哭着笑出声。而他的年轻女伴从开头就一直低头玩手机、到经典场景就煞有介事地拍张照片、不到一半时一直嚷嚷着无聊,硬是把那个男人拉走了。
看了不下20遍,彻底看伤了。
盗用一句黄姐姐很喜欢的管风琴,"人能这么锲而不舍地轻佻,骨子里一定有哀世伤生的肃穆在支撑。"
紫霞飘向太阳时、齐天大圣离开城门时,都哭成了傻逼。有多庆幸能踩着五彩祥云做你的盖世英雄,就有多遗憾没办法与你守护终身。喜欢的是五百年前的晶晶、还是给了自己三颗痣的紫霞;喜欢无拘无束敢爱敢恨的至尊宝、还是套上紧箍咒背影像狗的孙悟空?爱的命题究竟太空泛,恐怕还是要交给月光宝盒。
经历过和正在经历着悟空式的命运和紫霞式的爱情,才发现生命的本质是以最低的姿态出现的。英雄?你为什么不问问做英雄的代价? “想不到经过这五百年,我要找的并不是她,而是你。”人生际遇真是难以言喻。
为什么越看越觉得悲伤
曾经有份真挚的感情摆在我面前,我不懂得珍惜,直到失去了才追悔莫及。人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩说三个字: 我爱你,如果非要在这份爱上面加个期限,我希望是 ...一万年。
哈哈,也是我最喜欢的电影之一了.看过好几次,第一次看笑得半死,后来居然又看哭了.其实可以喜欢到不太想得起来.但是是值得永远收藏的.
鲜花虽会凋谢,但会再开。一生所爱,隐约在白云外。苦海翻起爱恨,在世间难逃避命运。相亲竟不可接近,或我应该相信是命运。
因为你还没有遇到给你三颗痣的人
紫霞仙子眨眼的一瞬惊艳,无忧无虑的至尊宝。至尊宝面对现实的两条路:不成大圣,我无法救你。成了大圣,我无法爱你。
任何时候任何场合都可以再看一遍的电影
小时候看着笑,长大了看着哭。
我一直不知道她在心里留下了什么,原来是一滴眼泪
一遍烂,两遍笑,三遍哭
其实很伤感
我猜中了开头,却猜不到这结局。/ 20141024 在影院哭死
一生所爱:我的意中人是个盖世英雄,有一天他会穿着金盔金甲,踩着七色的云彩来娶我。我猜中了前头,可是我猜不着这结局……