赘婿

首先说下我是纯剧粉，所以对这剧改编了多少比哦那个不在意，我在意的是能不能给我带来快乐。本来这剧定位的就是清喜风格的爽剧，只要这剧有足够多的笑点让我快乐就完事了，休息的时候能有个下饭剧让自己轻松一下还要什么自行车？！

一开始我是带着《庆余年》和大林子的光环来看这部剧的，看了1集这剧果然没让我是失望。本来大林子就是一个长在笑点上的人，剧中好些高调的点在他神圣出现也显得非常自然，宁毅醒来之后有点懵逼地向丫鬟小婵打听情况，听到自己是上门女婿感觉大事不妙开局不利，还嚷嚷着不要听企业文化想着要东山再起…穿着婚服念叨这胸肌没了肱二头肌没了…这种自说自话的状态如果放在别的演员身上就会让人觉着尴尬，但在郭麒麟这里感觉就是顺畅毫无违和。可能是我的笑点比较低，这里虽说不是什么非常高能的笑点但就是忍不住想笑，总有种他在说单口相声的感觉。

剧情持续推进，宁毅认错新娘仓皇逃跑，苏家一家人在祠堂焦急地讨论苏小姐婚事和他“失踪”后的后事，结果他倒好，优哉游哉地躲在桌子底下玩蚕虫，一副事不关己高高挂起的样子，若不是蚕宝宝在关键时刻助攻，恐怕他真的会在桌子下藏一天。以奇奇怪怪的方式出场之后，他又一身正气地反把二房父子俩骂得狗血淋头，简直太爽太解气了有木有！！！当我以为他要开始高光时刻之后，结果一回头他又认错了苏小姐…哈哈，宁公子还能再衰一点吗？两腿发软的跪在地上的画面，真的让人苦笑不得。

然后就是苏小姐让他晚上加班认人，前一秒是偷懒不想记，后一秒看到耿护院放在双节棍上的手立马就怂了…这就怂了，正当我们以为他会认认真真记画像的时候，结果护院和丫鬟一出门他就四仰八叉地躺床上了…说实话非常羡慕他这种爱TM谁谁天王老子来了也不奉陪的洒脱，想想看在工作中面对难缠多事的客户或者领导的时候，你要能这样做的话会有多爽？！

最好笑的就是婚礼当天不想坐花轿，脱帽子扔衣服一副宁死不屈的样子，结果硬不过三秒，画面一转又乖乖地衣冠整齐、委屈巴巴地出现在了轿子里，还被群众围观笑话，噗哈哈，帅不过3秒的故事再一次上演。再加上耿护院的那句神补刀“赘婿都这样，得有个过程”，真的要把我笑哭了。

短短的一集，各种笑点层出不穷，大林子彻底把宁毅这个搞笑逗比又有急智的角色给立住了，各种无厘头的笑点以及戳中爽点的高光时刻也不少，我觉得吧，本来就是一部下饭的乐呵剧，能带给我笑点和爽点就够了，这还有啥不满意的呢！

大林子演技在线，起码比流量明星强，可以说是这个剧的演技担当。当然其他演员还有颜值。眼瞅着大林子这一片绿叶撑着一树鲜花，这可不可以说是万将功成一骨枯？

可惜的是，这剧本太拉跨，首先这人设偷懒我就不能理解。各位把片中大林子的一举一动带入到第一集开头的商业精（神病）英身上想象下，掉一地鸡皮疙瘩有没有？原著里穿越前是商业大佬没错，但你穿越后人设彻底改了，穿越前的人设不动合适吗？就按大林子这做派，穿越前安排他当个龙王，那岂不是笑点满满！而且编剧也没能把剧里的笑点有节奏的连起来，给我的感觉不是看一个整体的故事，而是看农民伯伯种地，走两步撒个豆，走两步撒个豆。最明显的就是去二房奉茶那个段落，人物逻辑都不要了，前后故事的衔接都不顾了，就是一个一个段子拼在一起完事。有个词特别适合放在这里，攒段子。

编剧拉胯导演能往回找找也成，可惜导演也始终处于婚礼跟拍的精神状态。第二集从郭麒麟出门到下花轿，整个段落设置了几个笑点，但是拍出来的效果就是波澜不惊一潭死水，只能靠演员发挥自身喜剧能力来制造笑点。比如上轿这段缺乏对峙的张力，感觉那边还没开始威胁，这边就乖乖上轿了，上轿后无可奈何的喜剧感就弱了不少。而中间扔枣这部分就没有任何意义，只是纯粹填充时间。最后到了火盆这段我以为总该有个小亮点了吧，然而直接绕过去了。。。电视剧不是婚礼跟拍，追求的不是老老实实记录真实，而是讲一个有趣的故事，当故事不够有趣的时候起码导演可以尽量从镜头上，从调度上，从节奏上让它看起来有趣一些。可惜的是，这部分工作也是没人去做的。

当然，这部剧在我看来还是及格的娱乐片，也有很多我身边的朋友喜欢，只是希望喜剧电视剧能有更多更接地气的作品出现吧。

春节赋闲在家，晚上刷剧解闷，刷到了新开播的《赘婿》，本来只是点开看看，一看就看到了12集，实在是笑点太多。作为一部春节期间的轻喜剧，《赘婿》本着将搞笑进行到底的决心，家务事，商战事，事事皆可爆笑，男主角，小配角，都是一张喜剧脸，从台词到道具，都透着一股浓浓的欢脱气质，让观剧变成一场老少咸宜的消遣。

《赘婿》虽然是网剧，但服化道颇为精致。大婚时华丽的红底金绣的婚服，女主苏檀儿头上的金冠，手里的团扇，都质感不错。男女主随着事业开展和感情升温，所搭配的衣服也随之变化。宁毅前期衣服颜色偏软萌，是浅紫，浅绿，浅蓝这样的马卡龙色纱质半臂配着白色内搭，袍服窄袖收身，迎合男主贤惠温顺的主夫形象。到濮园诗会大出风头时，撑着竹篙唱着《明月几时有》的宁毅一身浅蓝长袍，外罩银色缎质半臂，显得低调而奢华，有了风度翩翩感。到发出‘天凉了，乌氏该破产了’宣言的宁毅给乌家挖坑时，穿着交领广袖长袍，一身打扮更有了几分风流倜傥的意思。随着男主事业上的成就，服饰由谨小慎微的温柔气质变得潇洒。女主苏檀儿除了大婚时一袭正红婚服，其他时候衣服都以浅色为主，低饱和度的浅粉浅绿浅紫，以低调的绣纹和垂坠纱质面料的层叠来烘托精致感，配上精致的眼妆和柔和的唇色，搭配小巧的流苏状珠钗和耳环，简约而不简单，符合女主商人的身份。恰如其分而不喧宾夺主。

《赘婿》顾名思义，讲的是个赘婿。这个女婿还很命苦，父母双亡，六亲不靠，年纪轻轻穷困潦倒，除了不是文盲（穷书生一个），基本没有其他的优点。可惜就在结婚前，他还脑子不清醒地跑出去，遭遇不明人士打闷棍，虽被救回却陷入深昏迷，成为植物人指日可待。就在这个微妙的时候，男主横空出世，现代的商场精英江皓辰遭遇合伙人背叛，被一棍子打倒在地，两颗同样受到创伤的大脑通过那个同样的神秘伤口连接登录，江皓辰变成宁毅，一段奇幻的人生旅程就这样缓缓拉开序幕（一匹脱缰野马不怎么靠谱的欢脱史开场了）。在十二集的篇幅里，郭麒麟展开欢脱本色，带来密集笑声。

欢脱史一，拼刀刀互助砍价。在古代，苏檀儿以一介女流之身想要执掌苏家掌印，成为苏氏企业的话事人，当然有人不服气，首当其冲的就是苏家二房的二叔和堂哥，今天企业招聘都还有人看性别，何况封建社会的武朝。二叔和堂哥为了争权，不惜自家人斗自家人，买通伙计水淹苏氏仓库，损坏布料来阻扰店铺开业，借此来抨击苏檀儿的管理能力。宁毅剑走偏锋，想出拼刀刀的主意，以邀请朋友帮助砍价获得减免费用的办法，吸引了广大客户的注意力，本着有便宜不占白不占的想法，大姑娘小媳妇，大爷大婶都忙着拉人来砍价，拿不拿得到现货都可以，苏氏布坊不仅如期开业，而且刷新销售额记录，二房不仅没能打击到苏檀儿，反而让苏檀儿在苏家祖父面前长了一把脸。简易的抽奖转盘，锋利的老氏剪刀，成就了拼刀刀在江宁城无人不晓无人不晓的超然地位。私心以为，拼刀刀能大获成功，一是抓住了人们占便宜的心态，二是因为古代太缺乏娱乐了，又有便宜可占又有新鲜热闹可凑的时候，想不火都难。

欢脱史二，男德学院去学习。取得了初步成果的宁毅，终于在丫鬟和护院面前奠定了姑爷的地位，刷新了他们对原主唯唯诺诺又无能的印象。兴高采烈的宁毅决定逛街感受一下江宁城的风土人情，第一次出府的宁毅就像放了寒假的小学生，兴奋得了选择性困难症，被护院带去了娱乐场所不说，还被得到信报敢来的妻主抓了个正着。二房借机要把宁毅扫地出门，苏檀儿为保住宁毅把他送入男德学校去改过自新。所谓男德学院，就是现代版女德学院和新娘学校的融合，在学院里，学员们身着统一制服，嘴里念着‘妻主三竿起，丈夫扫厅堂……妻子远庖厨，丈夫多煲汤’的三从四德，学员们不仅要在思想上以妇为纲，还要在行动上修炼，学习烹饪、缝纫、育儿的主夫的技能，只有各项功课成绩优秀的学员才能被称为合格的赘婿。宁毅不认同老师的教训，提出男女平等、夫妻平等的观点，让现代思想在古代熠熠生辉。宁毅在这里也交到了朋友，一帮身负各异技能的武朝小赘婿，在宁毅邀请他们创办竹记与重振苏家商号的历程中，他们一路互帮互助，实现了各自理想。

欢脱史三，霸道姑爷爱上我。作为一名赘婿，在苏府，宁毅身边是要有人服侍的，也要有人监视，丫鬟担任这个工作不大适合，所以这个工作由大胡子猛男耿护院担任。耿护院从宁毅醒来的第一天起，一直尽职尽责地守护宁毅身边，这个外表粗犷的猛男却有一颗少女心，得知耿护院的爱好是看言情话本之后，宁毅专门为他创作了独一无二的新话本——宁毅手书的《霸道姑爷爱上我》。耿护院一头扎进粉色泡泡里，成为宁毅的第一个粉丝，在相行相伴的历程中，冤家主仆也升级成肝胆相照的好兄弟，碰撞出无限笑点。

欢脱史四，契约夫妻先婚后爱。要说近年来最热的言情是什么类型？那当然是甜宠。怎么甜，怎么宠，这就涉及到了朝夕相对的结构和见缝插针式的机会。苏檀儿招婿，不是真的想结婚，而是为了躲避催婚和借已婚妇女的名头方便抛头露面做生意，也正是因为这样，她才选中了在外人看来一无是处的宁书生。宁毅初来乍到，需要一个适应武朝的缓冲机会，赘婿的身份虽然低微，但苏家是商户人家，能接触商业活动。所以他选择履行宁书生的这段婚事，即方便自己，也方便他人。二人一拍即合，写下了休书，只等苏檀儿拿到掌印，宁毅就恢复自由之身。丈母娘担忧小夫妻，带领婆婆团在新房外面听墙角，宁毅摇床砸墙的那段简直要笑破肚皮。弄虚作假的婚姻生活中，暧昧悄然滋生，宁毅尊重并守护苏檀儿，在不知不觉中已经取得苏檀儿的信任，原本的契约倒是变成了心头针，既想忘掉，又不能忘掉，说开后的那个吻成了破冰口，而十二集里宁毅被秦相派的人请走后，得知消息的苏檀儿第一时间赶到秦府，护夫力大爆发，假夫妻朝着真夫妻的道路上越走越远，相信后面发糖的次数会逐渐增多。

欢脱史五，水调歌头大放异彩。中华文明瑰丽多彩，有豪迈有婉约有优美有悲壮，靠古诗词在异时空大放光彩，几乎是穿越人士必备。在濮园诗会上，乌家为了打压苏家，将江宁城的所有歌女包揽，导致苏檀儿找不到可表演的人，最后丫鬟自告奋勇充场。宁毅同学把一切都看在了眼里，他瞒着苏檀儿，联合之前偶遇的退役花魁聂云竹、耿护院和赘婿们，制造了干冰，威亚，投影灯，在农耕时代的武朝，来了场现代文明的歌舞秀，而这注定会一鸣惊人的场合，他选择的是苏轼的水调歌头明月几时有，在袅袅白雾中，一夜扁舟由开满荷花的水道缓缓驶近，清歌，曼舞，美女，震惊了在座的曾曾曾曾曾曾曾祖父辈儿的古人们，苏家又一次在打压中赢得满堂喝彩。这里的伴唱和舞台效果的确不错，空灵的歌声配着氤氲水汽和月影飞天，意境很搭。

宁毅就这样，靠着他的现代智慧和一颗赤子之心，在武朝一步步站稳脚跟。从一开始的茫然无措，到履行契约婚姻的权宜之计，他被苏檀儿吸引也为她心疼，夫妻俩携手共度一个又一个难关的同时，他的心也不知不觉沦陷了，当秦相邀请他到朝堂去大展鸿图时，他却果断拒绝了这个旁人求而不得的青云之路。也就是这个时候，他才发现，苏檀儿已经成了他心中最重要的存在，有阴谋也有温情苏家也已经被他当成了自己的家，而他原本被人不耻的赘婿身份已不再让他感到介怀。 一个真正自信的人，不会自卑于自己的身份。一个内心富足的人，不会在意外界的闲言碎语，一个自信的男人，是不会阻拦妻子实现自我价值的，也不会在意妻子能干抢去自己风头，自信的男人，懂得和伴侣一起成长，成就最好的彼此。只要心中无桎梏，就不会被逆境所左右，只要心中不认为自己低人一头，就算是赘婿也能风光无限。选择挑战陈规坚守自我创业打江山的苏檀儿，和有着开明思想奇异商业点子的赘婿宁毅，这个设定不得不说是很般配的。至于妇唱夫随的苏氏集团能走到多远多大，非常期待宁毅和苏檀儿之后的成长之路！

写这篇剧评的时候，女权主义理论尚不成熟，当时观点不代表此时观点，唐山事件后某些看法已经趋于激进，如果有在2021年之后看到这篇帖子的，就当看个乐子。

———————————————— 《赘婿》的播出及其原作者微博事件，带来了这样一个现象；男女两性之间的对立和撕裂再次升级，演化成了网上的公开对骂和口诛笔伐。原作者的微博被攻陷，豆瓣上有一部分女权主义者对《赘婿》这部剧发起了一星抵制。事件本身因为信息爆炸的缘故其全貌已经无从了解，但整起事件中掀起的舆论狂潮中的一些声音是我必须反对的，先说“男人都是垃圾”这句话，说话的女性也许出于自身经历或者网络新闻对男性产生了如此认知并发表这样攻击了全体男性的偏激言论，诚然，这世界上会有品行不端的男人，但是所谓“垃圾”也包括你敬重的父亲，敬爱的男老师和喜爱的男生吗？把这样一个帽子扣在这群人身上是不公平的。再有“女权就是女拳”“女人都是不讲逻辑的”，当今依然是男权社会，女权声音必须存在，在女权者中也确实混杂着由于认知狭隘和知识水平有限而言辞极端的偏激者，但不代表女权者都站在男性的对立面。女性中也不乏逻辑清晰思维敏锐的学者和哲人，最直接反驳“女人都是不讲逻辑的”这句话的实例就在我们身边；你班上的学霸很多都是女生，那个在课上用智商不断碾压你的数学教师就是女性，那个你非她不选的屏幕背后的法学教授也是女性。我不反感女权，也不反感男性，我反感的是一句恶言杀伤一个群体的愚蠢行为，以及这背后的傲慢与偏见。

《赘婿》的原作者招到一些路人跟风抵制的原因似乎因为他的这样一句话“为什么某人觉得我需要女读者？女观众？”以及原文内容涉及的男主三妻四妾的问题。后者后文再谈，先说疑似原作者说的“我不需要女读者和女观众”的狂言，这句话的出处已无从考证，说话者的心理也不得而知。但显而易见的是，这句话的文义本身的确存在着宛如居高临下的创世神一般的傲慢姿态，作品在创作过程中属于作者，但在诞生后就已经是大众的了，作者可以根据对自己文风和内容的了解说“可能不适合女性读者”，但是否“需要”该由市场和群众说了算。再说内容中男主三妻四妾的问题，剧中将男主的后宫改成了男主对女主的专一，我不反对对一部网文做这样的改编，如果《赘婿》当真如书粉所说是一部厚重优秀的作品，且重点不在情爱上的话，单单删去男主的后宫的部分当不影响男主的光芒。和古代经典名著在爱情观婚姻观存在时代局限性不同，现代男频文中“男主的后宫“显然是为了迎合男性读者的意淫和某些男性的传统腐朽思想（我身边一位男性就渴望恢复一夫多妻制）。但基于这个原因就抵制已经做出更正的电视剧，这种行为我不能苟同。

女权真正应该抵制的不是某部作品，不是某个作者，这不应该是女权努力的方向，女权向传统思想和男权社会做出的反抗不应该是停留在微博评论区的咒骂和对全体男性的攻击，这并不能体现女性的强大，只会造成集体舆论压制下沉默的螺旋。女权，要首先表现女性自己的强大。

针对《赘婿》的改编，网上有一位男性书粉的批评可谓一针见血；这就是披着尊重女性的外衣反过来恶心女性。电视剧我已经看完了前十集，何以说“披着尊重女性的外衣”呢？，剧版的确将一夫多妻改成了符合民法典的一夫一妻，男主也确实爱护尊重自己的妻子。那么何以说“反过来恶心女性”呢？看过剧的朋友不难发现，剧中的女主苏檀儿的确是一个勤劳上进敢于追梦的女性，然而在男主出现后，女主和其他女性角色所做的事如果没有男主帮助十有八九不会成功或者做的不那么漂亮，比如开头女主的暮云纱被淹布行面临延迟开业失去顾客信誉时，是男主出了拼刀刀的主意力挽狂澜，再比如女主接手掌印时面临叔叔的非难时，男主戏剧般的出现找出关键证据挽救危局，再比如女主在诗会上遭到男二的刁难，又是男主精心策划技高一筹惊艳四座，再比如女主没有识破小人奸计差点被男二强暴，又是男主出现救女主于水火。这真的是独立强大女性吗？不！她的光芒总是在关键时刻被男主抢走，仿佛没男主的庇护她便会处处碰壁。

其实这也是很多国产电视剧的通病，很多标榜大女主和女频的剧总是会出现这样的场景：颇费周章地塑造一个勇敢智慧与众不同的女主，却在关键时刻，安排英俊勇武的男主，如神兵天降，以爱情的名义，将女主拯救。这样套路被编剧屡试不爽。大女主剧《甄嬛传》中的甄嬛本质上也是以心计稳固皇宠和皇恩。我随便举个例子，《知否》中的明兰初登场投壶，剧中暗示如果不是顾廷烨最后甘愿认输，明兰不会赢；马球场上，偏偏让顾廷烨左手击球，明兰才得以获胜；在义庄时，关键时刻还是顾廷烨帮明兰摆平庄子上的刺头。本质上这些套路是为了迎合市场上的一些女性受众，在她们心中始终有个陈腐的观念而不自知；男人征服世界，女人用爱情征服男人。

打开视频播放器，点进国产电视剧的页面，我悲哀的发现，真正的大女主剧，真正的讲女性的故事少得可怜。广受好评的剧大多讲的都是以男性为主角的故事，比如很多年前的《亮剑》，今年的《山海情》，前者以男性红军为中心，后者以男性扶贫干部为中心。结合多年的国产剧，实在不难发现，如这两者一般形象高大，光芒万丈，被人们所铭记的女性主角少之又少，或者说几乎没有。再看那些所谓的大女主剧和女频剧，女主不是爱的死去活来就是被爱的死去活来，或者是看似强者其实离不开男主，即使是那些以女性为主角的电视剧，永远和爱情，家庭，婚姻脱不开干系，仿佛除此之外，再无可讲。这样的剧简直不胜枚举，比如《香蜜沉沉烬如霜》女主和男主虐恋情深甚至抛却家仇，比如《宸汐缘》女主和男主的三世纠缠，以为是在讲女性独立的《三十而已》最终还是讲女主们如何维持爱情和家庭。就连女编剧们，也不是在写以男性为主角的故事，就是在写女性的情情爱爱。最后商战剧变成恋爱剧，权谋剧变成恋爱剧，探案剧变成恋爱剧。真正以女性为主角的大格局，大情怀的剧基本没人写。表面上是因为市场是逐利的。商业性质的国产剧很多都在吃市场红利，恋爱无脑套路化的电视剧一部接着一部，当发现行情转变，又争相抢夺耽美圈这块蛋糕，今年有一堆耽美剧即将上映，却迟迟不见一部真正讲述女性的剧，无关爱情，无关家庭，只讲女性自己的强大。这些恋爱剧带来的一个错误倾向是；仿佛女性必须恋爱，女性只有被爱，她才耀眼。就像民间流传着很多关于林徽因先生的传闻，她本来是一位优秀的学者，而人们津津乐道的却是她和徐志摩、金岳霖、梁思成之间的爱恨纠葛，营销号的标题甚至借”她被金岳霖一生深爱”以博人眼球。这都是在迎合一部分小女人的渴望；被男人爱和保护，被很多男人爱和保护。

比较可悲且可笑的是，反而是一些男性编剧笔下的女性角色闪闪发光，比如《山海情》中的坚强勤劳聪慧能干的水花，比如《大宋少年志》中反抗命运智勇双全的赵简，比如《侠探简不知》中独当一面的女刺客展十七。即使没有男主的存在，她们依旧光芒万丈，她们难道不值得单独成为一部剧的主角吗？就讲她们自己，无关情爱。难道现实中我们女性没有自己的故事吗？不！我们有力挽狂澜的李兰娟院士，有潜心诗词的叶嘉莹教授，有立志办学的张桂娟校长，有年轻有为的韦慧晓舰长，有敢于发声的闾丘露薇记者.......我不明白。为什么不以她们为蓝本去创作故事，她们何其耀眼，她们的光芒无关情爱，她们的主战场不在爱情、家庭和婚姻上，她们在自己的领域发光发热、所向披靡。女性自解放以来，有无数自己的故事可以写。她们可以不是母亲、不是妻子、不是女朋友、不是谁的谁，她们的强大不体现在男性的青睐和保护上，而在于她们自己。女性着眼于培养自身的独立和强大，而不是强求完美的爱情。反应在电视剧上，就是不再必须要求男性角色的迁就和宠爱。女性去写好自己的故事。这时女权者也可以高呼一句；我们女性不需要某些男作者的迁就，我们有属于自己的故事!

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评论区有一些人的言论就是典型的偏见，我不怼你们不证明你们正确，而是我不愿意把宝贵的时间浪费在教一个不会思考只会偏激的人做人上面。不删你们的言论，是免得个别人说我限制他发言（其实他完全可以换个地方输出）。所以请某些人为了你的个人尊严不要再秀自己贫瘠的知识量和被信息茧房搞得僵化的大脑了，有在这盖楼喷人的时间，不如自学逻辑学，对进化有益。至于那些上来就无能狂怒，言辞粗鄙的，各位看官只管文明观猴，没必要拉下架子和动物对线。

👇这位就是典型的偏见，着重怼一下。

有意思了，我不删，他倒自己把评论删了。

再拿一个大好年华不去读书偏要来找骂的人的言论出来鞭尸（啊，不对，也许他风烛残年了呢？抱歉哦老人家）

快快，大家快瞻仰这颗人类思想进化史上的遗珠！

再来更新一个

上一个标榜自己“理性”，这一个号称自己“客观”，结果一个把偏见当思考，一个连常识都不懂拿什么客观？

建议你们仨出道，组合名字我都替你们想好了，就叫“臆想天团”，接拍第一步电影叫《三傻大闹评论区》，本年度最招笑喜剧电影。

再更新一个

“臆想天团”又多了一位“战将”，输出全靠贴标签和假定，推理全靠凭空捏造，凭空想象。请问说理性在哪？逻辑性在哪？还什么“换位思考”，换位思考是你这么用的？评论区好几个搞性别歧视的看不到，一片长文倒是给你整兴奋了，看不懂直说，我给你报个初中暑假阅读理解提高班。

笑死

再更一个盖楼的，把自己喜欢的原著类比姨妈巾的“机智男孩”

建议你们哥几个组团去上宪法学，逻辑学，演讲与口才。进修个七八年或许在网上还能冒充一下“意见领袖”啥的。当下在评论区自己盖楼孤军奋战不尴尬吗？

笑死

再更一个

这位，坐视某些男性在评论区兴风作浪，却要教育女性别反击，你的真面目我看清了。还拾人牙慧，真是贻笑大方。

到此为止，网络上的无脑喷的言论也就这几种，剩下的，也无非重复这些无脑言论。要是再有人重复他们的错误，我只能猜想你怕是个限制民事行为能力人。

散会。

我没看过原著，自然算不上书粉。我现在只想说以下几点:

1.这剧的评论都是认真的吗？一会儿女权的什么抵制作者抵制电视剧——但你们到底看了没啊，你们当剧方傻啊剧本一动不动？ 这改了剧本后一群书粉走出来叫唤说什么没有原作的精髓，我想问你们的精髓就是——把女性尊严按在地下摩擦？

2.之前在微博上看到过理性的发言——如果原作呈现，不会去看，但也不会抵制。

3.赘婿的编剧真的很牛，完全反转加上zzzq 爽剧确实很多人喜欢看 全喜剧风格也很轻松 我挺看好这部剧的。

4.这部剧给我看笑yue了，我很喜欢，所以五星。

这件事估计可以承包我一年的笑点。

大年初三，由郭麒麟和宋轶主演的电视剧《赘婿》开播了，改编自男频作者「愤怒的香蕉」的赘婿文学开山作品《赘婿》。

在开播前，由于作者本人的问题，这部电视剧就成为了男性支持、女性抵制的话题作品，豆瓣短评区里，已经有了几千条一星差评。

原因是今年一月初，女作者「七英俊」在微博上指责她在参与某次笔会时，被某几个男作者开了下流的玩笑话，以下是七英俊的原文，注意最后几段话，是后续男作者发言的关键点，「你们」这个因为指代问题，被认为是攻击整个男性作者群体。

男作者「流浪的蛤蟆」和「愤怒的香蕉」因为「你们」这两个字，就质问问七英俊为什么锅扣到所有男作者身上，并且希望七英俊可以具体指出是某几个人。

但是七英俊因为种种顾虑，一开始没有点出具体的人名，这是她回复的一个网友让点名的评论：

然后，愤怒的香蕉就表示七英俊是所谓的「坏女权」，给所有网文男作者扣这么一口黑锅，是因为女权是「财富密码」，所以她想争取女性的支持，恰女权饭。

再进一步的骂战里，愤怒的香蕉还称所有搞扩大化的女权都是垃圾，引得骂战进一步升级，最终导致了引火烧身，自己的作品被举报和抵制的效果。

有网友翻出愤怒的香蕉之前的一些对男女两性关系的言论，比如他说：「男性一旦有钱，你可以变换着不同的姿态玩女人，想怎么玩都可以。」

女性网民认为他用这种恶臭的思想写出来的作品也非常恶臭，应该被封禁。

首当其冲的，就是这部最出名的《赘婿》，赘婿的原著，是讲一个现代金融界巨头穿越到古代一个小小赘婿的身体里，从而扮猪吃老虎大展奇才，最终娶了七个老婆还得了天下的种马后宫升级流爽文故事。

这个简介，一看就是非常简单粗暴的直男最爱。

而愤怒的香蕉也非常自信的表示不怕得罪女性群体，因为他在七年前写《赘婿》的时候根本就没有考虑女读者，《赘婿》是男频爽文，拍出来的剧也大概率是男爽剧，所以为什么有女观众会觉得剧需要她们？

因为这番发言，愤怒的香蕉彻底得罪了女读者和女观众，遭到了大规模抵制，而在虎扑、知乎和贴吧，则有大量他的男性书粉势要站出来捍卫愤怒的香蕉和《赘婿》。

结果，昨天剧开播放出来八集之后，最先跳出来给这部剧打一星的，居然是原著的男性书粉，而且还因此跟老婆吵架了。

真是笑die我全家。

所以，剧版《赘婿》做了什么让男书粉如此抓狂呢？

因为制片方对原著进行了大规模的魔改，将一部男频种马后宫文，改成了一部宣讲男女平等、随时女拳出击的女性向作品。

男书粉们最爱的七个老婆，对不起，没有了，剧版的宁毅非常尊重女性，坚决履行一夫一妻制，而且日常给古人洗脑说男女都一样，我老婆就是爱出去抛头露面做生意你们管得着吗？

我没看过原著哈，全是就目前的剧情来进行评价，我也不知道这些情节原著里有没有，反正目前看起来就是很爽，很让女性爽的那种爽。

比如剧中女主苏檀儿出身纺织世家，她的二房叔叔和表哥是反派人设，成天以女主是女性为理由，阻止她开店和掌家。

男主就很直白的表示，拿性别优势说事儿的男人，都是垃圾。

我从未见过如此清新不做作的魔改！

现在男书粉最崩溃的是第三集里出现了一条原著里完全没有的主线：男主的男德学院之旅。

宁毅因为大胆地外出去花楼唱K（其实是和女主商量好的），而被女主罚去男德学院进行深入地学习和反省，好好学习如何做一名贤惠的赘婿。

男德学院这一部分的剧情，完全是在给男频爽文piapia打脸。

剧里的设定，每家的赘婿，以及想要吃软饭的男人们，必须要进入男德学院学习如何做一名贤惠孝顺、持家爱妻的男人，才符合标准。

想要「软饭硬吃」的赘婿，是没有市场的。

所以男德学院里，不仅要上理论课洗脑，还要上各种烹饪、缝纫、育儿等实操类课程。

△宁毅的同学们，有好几个抱着襁褓的，还有在认真绣花的。

注意看这段《男德经》，内容过于舒适：

我之前在写《隐秘的角落》的张东升以及赘婿文学这一类型的时候就说过，「赘婿」这一重身份，其实就像是性转的女性，女性嫁到男方家里，面对的就是赘婿们的处境——一个无论经济地位还是家庭地位都处于劣势的外来者，被自然地认为需要多承担家务和育儿的责任。

而当媳妇的女性，比当赘婿的男性，还要多一重劣势，就是体力上的悬殊。

剧版的《赘婿》，则在这一重性转的理论上，用了更多的篇幅来展现这种男女两性之间天然的不公。

男书粉和男观众在观看男德学院这些荒诞的剧情时，会有强烈的不适感，认为这是一种对男性尊严的侮辱。

但这完全是女性遭遇的镜像，自古以来，女性就是这么被规训、被要求的，而男性不会认为这有丝毫不对。

「你的老婆只是犯了全天下女人都会犯的错误。」「当然是原谅她了啊！」

同样的话，为什么对女性说就是习以为常的，对男性说就是侮辱、就是冒犯呢？

这只能说明，所谓的妇德、母爱之类的概念，只不过是给女性洗脑的枷锁罢了，不然为什么提到男德，男性就急得要跳脚？

从前的女性，被男性牢牢压制，她们没有继承权和受教育权，不被允许参加科举、经商，甚至不被允许独立立户，一生只能依附于男性生存。

男性给她们划出小小的一方天地，告诉她们女性的职责就是生儿育女、操持家务、终身为夫家服务，最终还要将这种限制美化为保护，说女性不擅长做别的，要不是夫家养活她们，她们是没法凭自己的能力活下去的。

这叫什么？这叫折断了女性的翅膀，还要嘲笑女性不会飞，天生就该待在「舒舒服服」的笼子里。

然而这笼子，男性是绝对不会钻的。

很多被认为是自然而然、理所应当的事，在性转之后，就显出其中的荒谬和无理来了。

最后，我想试着来讨论一下，为什么剧方要将典型的男频作品，改编成女性向的作品呢？

如果按照原作者愤怒的香蕉的理论，剧方是不是也瞅准了女权这个财富密码想要恰饭呢？

很简单，资本都是逐利的，资本肯定是要恰饭的。

资本本身是没有属性的，它才不管是恰男权饭，还是女权饭，它只恰能让它赚钱的饭。

而女权这碗饭，现在谁都想恰。

已经有很长一段时间里，能爆的都是女性向作品了，无论是言情向的《甄嬛传》、《延禧攻略》、《知否》，还是兄弟情的《镇魂》、《陈情令》，包括盗笔系列，都是得女性观众者得天下。

男频的那几部扛把子作品，《青云志》、《斗破苍穹》都扑的无声无息，就连张黎下海拍的《武动乾坤》都在劫难逃，正在播的《斗罗大陆》，可以说除了粉黑之外无人在意，就连被骂的声量，都比不上女性向的《有翡》。

而《乘风破浪的姐姐》和《三十而已》的大爆，已经让越来越多的人意识到，这个市场是多么渴求对女性形象的尊重，和对女性力量的正面刻画。

而唐探3遭遇的负评里，很大一部分就是对陈思诚厌女症的声讨，他的电影里，还是一如既往地拿猥琐的男性凝视去消费女性的身体，这些从前大家一笑而过的段子，已经让越来越多的女性感到被冒犯。

△对着穿着如此保守的长泽雅美也能一脸荡漾地说“好胸”的，是人吗？是泰迪吧？

而且现在女性已经不会隐忍了，她们会发声，会抗议这种冒犯，如果《赘婿》还是沿用原著的价值观，大概率也会被女性厌恶和抵制。

所以，要是我，我也很容易选啊，我肯定要讨好女性观众啊。

未来我们欢迎更多的资本加入到这个恰饭阵营中来，握好女权这一财富密码，您买不了吃亏，您也买不了上当！

延伸阅读：深入了解赘婿文学，请看《男人们和洗脚水到底什么仇什么怨？》