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剧照
更新时间：2023-09-04 15:55
详细剧情
圣丹斯国际电影节上，一部名为 Tangerine （《橘色》）的电影受到了很多关注。这部影片的主题很新颖，讲述的是在好莱坞不那么光鲜的角落里工作的变性妓女；人物性格冷酷、有趣、有从不让人欺负的个性。不过，最令人吃惊的是，这部电影的导演 肖恩·贝克放弃了专业电影拍摄装备，选择 iPhone 5s 拍摄电影。很多业余电影爱好者使用 iPhone 录制电影，不过，Tangerine 是第一步全部使用 iPhone 拍摄并在圣丹斯电影节上展出的电影。肖恩·贝克使用 iPhone 5s 拍摄视频，并使用价值8美元的视频应用 FilmicPro 。肖恩·贝克表示，由于自己的预算有限，才选用了 iPhone 拍摄。当然，使用 iPhone 拍摄有一定的优势，比如无需从洛杉矶市政厅购买电影拍摄许可。
长篇影评
1 ) 第一部完全用iPhone 5s拍出来的电影，对准变性黑人妓女
原文发布于公众号【与牛大力饮茶】，关注公众号，回复“橘色”获取资源
之前没有特别关注过西恩·贝克（Sean Baker）。
看到《待绽蔷薇》（Starlet）的时候，可以直接、明确地唤醒《佛罗里达乐园》（The Florida Project）的印象：相似的温暖滤镜，类似的社会被忽视人群。
2012年《蔷薇》的鹅黄色值得一提的是，女主角是海明威曾外孙女在电影中有大胆的演出，但丝毫感觉不到色情的味道
2017年《佛罗里达乐园》童话似的彩虹调色盘+紫色主色
果然源自同一人的自编自导，个人风格特别强烈。
以至于不得不把他另一部长片《橘色》（Tangerine）也翻出来。
简直碉堡！第一部完全用iPhone 5s拍摄的长片。肖恩·贝克表示，是由于预算有限，才使用了iPhone 5s 拍摄，一共3个机位，并使用价值9.99美元的视频软件FilmicPro，支持手动调整对焦，光圈和色温的细粒度。而演员则是彻头彻尾的素人，几乎本色出演。堪称穷逼剧组。
但正因为这样才多了一份诚实的真实！
2015年《橘色》浓烈的高饱和度红色系色调
贝克聚焦不被社会主流认可的，所谓的“边缘人”。《蔷薇》是洛杉矶成人电影闪亮新星，《佛罗里达乐园》对准在汽车旅馆接客的单身妈妈，去到《橘色》则是生活在好莱坞的变性黑人妓女，副线是喜欢变性人的爱沙尼亚移民出租车司机。
习惯从来不意味着正确。
被称为“边缘人”也好，“底层”也罢，都是被创造出来的“异己”。
他们没有获得物质上的成功，没有掌握话语权，而被透明、被失声、被边缘、被底层。但正是这些人群构成社会的大多数，才是人数上的主流。
对于这个群体的聚焦，想起贾樟柯，也有类似的群戏角度和观点，比如《小武》、比如《三峡好人》、比如《江湖儿女》等等。
果然，在2020年，贾樟柯应《电影手册》邀请选出他的十年十佳电影时，恰好有这部肖恩·贝克的《橘色》。他欣赏的点在于导演用手机进行拍摄的方法非常前卫和大胆。
贾樟柯在某个访谈中说，“对于创作者来说，我笔下的人是我在意的人，是我爱的人，是我感情所寄的人，所以对我来说，不会判断他在经济学的角度或者政治的角度是所谓边缘还是主流，我也判断不了，但我就想讲这样的故事、这样的人。”
回到贝克，出生在美国新泽西州，从小跟着妈妈去图书馆看系列片，到了高中和大学之后，开始关注独立电影倾斜。其中cue到了斯派克·李、吉姆·贾木许！
这也难怪了，难得的是他明显走出了自己的风格。
《橘色》是很有生命力的一部。
这是深入圣莫妮卡和高地附近的变性妓女社区对其进行近八个月的观察后构思出的故事。“我们想走近变性妓女这个群体，自我介绍并了解她们的日常生活，”他说，“大多数时候街上的女性认为我们是警察或牛郎。”那你们是如何减轻他们的担忧的？“我们并没有真正消除他们的顾虑。这就是问题。我们无法与那些真的在工作的女性走得更近；她们没有给予我们时间，我们也没有足够的钱去换得她们的时间。”
圣诞前夜，主角Sin-Dee从狱中释放，从闺蜜口中听说男友Dinah出轨，满城疯狂寻找。因此电影也有几乎三分一的时间是在洛城的人行道度过。
她恋爱脑，所有人都叫她别抓马。
但仗义，再怎么疯狂找男朋友，也遵守和闺蜜的约定，去观看她的演出。
最后girl helps girl。
我希望关于边缘人群和亚文化的故事被讲得越多，这种意识就传播得越广，这些人就不用变得那么边缘。我不是政客或者决策人，我只是个电影人和讲故事的人。我的目标就是给这些通常不人性化的隐藏人群一张人性的面孔，这样大家能受到鼓舞去建造一个更好的世界。有时将一个问题曝光出来是实现改变的第一步。
2 ) 你我眼中的异类
电影用轻松方式来讲少数群体里的少数群体：在洛杉矶从事性交易的跨性别者。卖淫、性倒错——这些标签某种程度上来说意味着堕落和罪恶。
但是电影不想跟你这样说，不想说从“他”到“她”经历了多少痛苦曲折众叛亲离的过程；不想说没钱走投无路的时候决定用身体换面包意味着什么；不想说被客人玩弄警察追赶人人嫌弃的心路历程。这些太多电影报告文学在讲了，突出罪恶突出艰辛突出痛苦和无奈，反而在不知不觉中将观众与电影中的人们相互区隔，将他\她们推向更加边缘。
没有，这部没有也不想这么说。
只想说，作为一个人，几个人，一群人，他\她们各自的梦想、期待，对爱的渴望，以及和看重的情谊，还有背后隐藏的生活的无奈和生存的落寞。
好像大家都差不多啊。脱掉光鲜亮丽或阴暗丑陋或离经叛道或正统光明的各种外壳，那些生活的无奈、生存的落寞，真的好像有时候差不多。可能这就是人类这个群体的共通之处，需要努力用宿命对抗某种虚无。
哪怕故事里的主角们看上去抓马好像多了那么一丁点；就好像帮一个自以为相爱的男友藏毒被关监狱出来发现男友换女朋友跟玩一样这件事有那么点悲哀；就好像掏钱让别人给自己机会演唱结果没几个人在听这件事有那么丁点难堪；好像一路被殴拖鞋都跑丢了回到淫窝发现自己被取代这件事有那么点凄凉。
也就是那么一点，之后日子该咋还咋过，条子还得躲，生意还得做，老顾客还得待。搞不好某天攒够了钱，运气够好出个唱片、傍个大款、拍个电影摆脱了这样一成不变的生活——就好像电影里饰演Alexandra的米娅·泰勒。也搞不好生活还是这样子，抓小三、躲条子、与顾客斗智斗勇、和朋友吐槽撒狗血，相互争奇斗艳、相互看不上眼、相互甚至睡了彼此的男朋友，结果还是在洗衣房或者栽满棕榈的某条大路上相遇一笑泯了恩仇。
洛杉矶的晚霞每天都不一样，心态状况也在不断改变，但是感谢此刻，生命里有彼此，感谢此刻，哪怕是在外人看来屎一样的生活里。
导演以更加贴近、沟通的方式表达了洛杉矶边缘小人物抓马满天飞的一天，除了主角之外，牵涉进去的妓女、男友、酒吧老板、出租车司机、甜甜圈亚裔店主，那个随便挖一挖都可以有一堆可能不那么“伟光正”的生存故事兜售。
然而，影片没有苦大仇深、没有居高零下的说教或者强行拉扯你共情，这种看似轻松欢快的表达，却也足够深刻洞察有血有肉。
配乐将drama不断升级，尤其是甜甜圈店里那场戏，情绪紧绷的荒诞而又真实感，完全具备后现代主义特色。连用iPhone的拍摄方式也是反传统的。
电影里的煽情和引人思考处有意处理得干净克制，点到为止，不深究、不升华，却让人能够与之共鸣。这种效果反而更易获得理解和尊重。
你看嘛，看上去扯是扯了点，可是情感无奈和拉扯都是真真实实的啊，你不也在自己的生活里不同形式的遭遇着。
但是电影不想跟你这样说，不想说从“他”到“她”经历了多少痛苦曲折众叛亲离的过程；不想说没钱走投无路的时候决定用身体换面包意味着什么；不想说被客人玩弄警察追赶人人嫌弃的心路历程。这些太多电影报告文学在讲了，突出罪恶突出艰辛突出痛苦和无奈，反而在不知不觉中将观众与电影中的人们相互区隔，将他\她们推向更加边缘。
没有，这部没有也不想这么说。
只想说，作为一个人，几个人，一群人，他\她们各自的梦想、期待，对爱的渴望，以及和看重的情谊，还有背后隐藏的生活的无奈和生存的落寞。
好像大家都差不多啊。脱掉光鲜亮丽或阴暗丑陋或离经叛道或正统光明的各种外壳，那些生活的无奈、生存的落寞，真的好像有时候差不多。可能这就是人类这个群体的共通之处，需要努力用宿命对抗某种虚无。
哪怕故事里的主角们看上去抓马好像多了那么一丁点；就好像帮一个自以为相爱的男友藏毒被关监狱出来发现男友换女朋友跟玩一样这件事有那么点悲哀；就好像掏钱让别人给自己机会演唱结果没几个人在听这件事有那么丁点难堪；好像一路被殴拖鞋都跑丢了回到淫窝发现自己被取代这件事有那么点凄凉。
也就是那么一点，之后日子该咋还咋过，条子还得躲，生意还得做，老顾客还得待。搞不好某天攒够了钱，运气够好出个唱片、傍个大款、拍个电影摆脱了这样一成不变的生活——就好像电影里饰演Alexandra的米娅·泰勒。也搞不好生活还是这样子，抓小三、躲条子、与顾客斗智斗勇、和朋友吐槽撒狗血，相互争奇斗艳、相互看不上眼、相互甚至睡了彼此的男朋友，结果还是在洗衣房或者栽满棕榈的某条大路上相遇一笑泯了恩仇。
洛杉矶的晚霞每天都不一样，心态状况也在不断改变，但是感谢此刻，生命里有彼此，感谢此刻，哪怕是在外人看来屎一样的生活里。
导演以更加贴近、沟通的方式表达了洛杉矶边缘小人物抓马满天飞的一天，除了主角之外，牵涉进去的妓女、男友、酒吧老板、出租车司机、甜甜圈亚裔店主，那个随便挖一挖都可以有一堆可能不那么“伟光正”的生存故事兜售。
然而，影片没有苦大仇深、没有居高零下的说教或者强行拉扯你共情，这种看似轻松欢快的表达，却也足够深刻洞察有血有肉。
配乐将drama不断升级，尤其是甜甜圈店里那场戏，情绪紧绷的荒诞而又真实感，完全具备后现代主义特色。连用iPhone的拍摄方式也是反传统的。
电影里的煽情和引人思考处有意处理得干净克制，点到为止，不深究、不升华，却让人能够与之共鸣。这种效果反而更易获得理解和尊重。
你看嘛，看上去扯是扯了点，可是情感无奈和拉扯都是真真实实的啊，你不也在自己的生活里不同形式的遭遇着。
3 ) 真实总是充满破坏力，而生活需要假象来支撑
辛蒂在得知贾斯特的出轨后，答应亚历桑德拉“不闹事”。她拿了纳什的烟后跟路人借了火，坐在车站猛抽，尝试克制，但最终还是选择撵熄烟火，揪出戴娜，将真相追究到底。
辛蒂找出并狠狠抽打了戴娜，两人水火不容打骂不休。但在吸完大麻后，辛蒂主动帮戴娜补妆，两人就此和解。
辛蒂对贾斯特的出轨和背弃不依不饶，戳穿他每一句谎言，咄咄逼人。但大麻和香烟下肚后，两人又重新抱在一起和好如初……
大麻和香烟象征着逃避与假象。
但最终每一个人都还是被迫扒下了自己的面具，面对真实：
贾斯特的薄情
他把辛蒂的名字纹在胸口，自称是辛蒂的未婚夫，信誓旦旦要娶她。但其实贾斯特不仅到处出轨，更是在警察缉毒时嫁祸并背弃了辛蒂，对她既不关心也不负责。
拉兹米克的真实性癖。以及他太太早已知情的隐忍。
戴娜的孤独
她说贾斯特很在乎自己，但对方不仅叫错了她的名字，连打车钱都不愿为光脚的她支付；她说自己业务繁忙恩客不断，但老鸨却轻易就找人替代了她，并将她赶出门外。她一个人光脚走回家，蹲在夜色中，没有人在乎她、需要她。
亚历桑德拉对友情的背叛
她邀请所有朋友去酒吧看她的演出，但除了辛蒂谁也没去。她明知道好友辛蒂的痴情，却依然和辛蒂的男友贾斯特发生了关系。
辛蒂对性别的自卑
当戴娜在车上嘲笑辛蒂的假发，嘲笑她“不是真女人”时，善辩的辛蒂咬牙切齿却无法回嘴。被陌生人泼尿后，即使明知道自己买不起新假发，辛蒂依旧不愿意当众脱下假发清洗——假发就是她性别的象征，以及全部的自尊。
当真相浮出水面，生活被摔成碎片，每个人都不知道该如何继续前进：贾斯特恼羞成怒的揭发了亚历桑德拉，拉兹米克独自呆坐在沙发里，他太太则把自己关在屋内，戴娜蹲在门外，亚历桑德拉默默跟在辛蒂身后，而辛蒂不知道自己该何去何从……
每个人都需要一个心灵的隐匿之所。最终亚历桑德拉选择把自己的假发脱下来给辛蒂戴上，辛蒂也选择重拾和亚历桑德拉间的友谊，两人终于重新回到自己面具之下，获得了暂时的心安。
本能总是驱使我们去寻找真实，可真实却往往充满破坏力，生活多多少少需要逃避于“假象”之下，方可支撑向前。
辛蒂找出并狠狠抽打了戴娜，两人水火不容打骂不休。但在吸完大麻后，辛蒂主动帮戴娜补妆，两人就此和解。
辛蒂对贾斯特的出轨和背弃不依不饶，戳穿他每一句谎言，咄咄逼人。但大麻和香烟下肚后，两人又重新抱在一起和好如初……
大麻和香烟象征着逃避与假象。
但最终每一个人都还是被迫扒下了自己的面具，面对真实：
贾斯特的薄情
他把辛蒂的名字纹在胸口，自称是辛蒂的未婚夫，信誓旦旦要娶她。但其实贾斯特不仅到处出轨，更是在警察缉毒时嫁祸并背弃了辛蒂，对她既不关心也不负责。
拉兹米克的真实性癖。以及他太太早已知情的隐忍。
戴娜的孤独
她说贾斯特很在乎自己，但对方不仅叫错了她的名字，连打车钱都不愿为光脚的她支付；她说自己业务繁忙恩客不断，但老鸨却轻易就找人替代了她，并将她赶出门外。她一个人光脚走回家，蹲在夜色中，没有人在乎她、需要她。
亚历桑德拉对友情的背叛
她邀请所有朋友去酒吧看她的演出，但除了辛蒂谁也没去。她明知道好友辛蒂的痴情，却依然和辛蒂的男友贾斯特发生了关系。
辛蒂对性别的自卑
当戴娜在车上嘲笑辛蒂的假发，嘲笑她“不是真女人”时，善辩的辛蒂咬牙切齿却无法回嘴。被陌生人泼尿后，即使明知道自己买不起新假发，辛蒂依旧不愿意当众脱下假发清洗——假发就是她性别的象征，以及全部的自尊。
当真相浮出水面，生活被摔成碎片，每个人都不知道该如何继续前进：贾斯特恼羞成怒的揭发了亚历桑德拉，拉兹米克独自呆坐在沙发里，他太太则把自己关在屋内，戴娜蹲在门外，亚历桑德拉默默跟在辛蒂身后，而辛蒂不知道自己该何去何从……
每个人都需要一个心灵的隐匿之所。最终亚历桑德拉选择把自己的假发脱下来给辛蒂戴上，辛蒂也选择重拾和亚历桑德拉间的友谊，两人终于重新回到自己面具之下，获得了暂时的心安。
本能总是驱使我们去寻找真实，可真实却往往充满破坏力，生活多多少少需要逃避于“假象”之下，方可支撑向前。
4 ) 妙语连珠的俚语对白与澎湃激烈的音乐是绝配
边缘人群的故事很难拍得好，这类题材往往具有先天的猎奇色彩，让观众不知不觉坠入光怪陆离的圈套而忽略掉其现实意义。这位导演的策略掌握得恰到好处，介乎于现实主义的纪录片与夸张变形的肥皂剧之间。情节总是在闹剧的边缘临崖勒马，有力地扳回到残酷现实世界里。从变性人之间的友谊作为切入点较为独到，妙语连珠的俚语对白跟澎湃激烈的配乐是绝配，而先扬后抑的人物刻画手法则不断营造出笑中带泪的观感。剧中每个人物都塑造得很精彩，这些边缘人物并没有在残酷的现实面前节节败退，他们反而懂得用勇敢积极的心态去接受自身的缺点与欲望，哪怕招致歧视、情变甚至家变，他们依然选择义无反顾地拥抱这个不理解他们的世界。另外，值得一提的是导演用最经济简便的数码工具拍出了洛杉矶别样的韵味，贫民窟与红灯区难得一见的美感足可与《爱乐之城》媲美。
5 ) 《橘色》：禁色的面貌，是如此鲜活。
其实同性恋没有那么糟，说出这句话时，是不是已经有歧视的嫌疑了？
跨性别性工作者的日常，她们作为社会群体的一面对洛杉矶文化的参与，将多元的泛性认知（非异性恋）与圣莫妮卡和高地周边的亚美尼亚生活圈交织——《橘色》从这些角度切开洛杉矶，你看到底层群体的乐观与坚毅，杂糅着充满地理现实感的情绪，好像她们就发生在你身边也不会奇怪的错觉，就是这种不违和的参与感点燃你的猎奇，才能把她们看做平凡生活的一部分。
你身边肯定也有这样一个女生：她好像总是不消停，容易不开心，生活琐事张嘴就絮叨。可要决定了做一件事，执着得不讲理。低色温的鹅黄铺满了Sin-Dee为撕逼辗转的那些场景，电子音跳脱地穿插在Sin-Dee的嘴炮里，这很快就拉近了观众对这个群体缩影的距离感，你喜欢上谁的性格，那她是做什么的就不那么重要了，总之我是如此。我好欣赏Sin-Dee鲜活的生命力，你看到她对爱情的不依不饶，虽然她的未婚夫是给她拉皮条的毒贩，在大年三十的晚上还得吹着凉风在甜甜圈店门口撕逼——可生活的意义不也是迈开步子去追逐看重的事物嘛？不认输是幸福的前提。
Man always cheating——Chester在Sin-Dee入狱期间睡了Dinah，又跟她的闺蜜Alexandra一夜情——在生理上，除了Dinah，都是男性。其实，我觉得《橘色》提供了一个讨论非异性恋在社会的生存空间的契机，这种客观存在是没有地域性的。魏宁格在《性与性格》里引述科学依据：人的基因，98%决定我们是双性恋，剩下的2%里，天生的异性恋不足1/3。决定性别的不是性器，我们更该用雌雄来区别男女。这就是为什么大多数女权运动的领导者都是同性恋者，且她们在伴侣中扮演男方。即是说，其实繁衍并不是人类的天命，而不同宗教对同性恋甚至双性恋的封杀是极具政治性的。当然，这只是另一种角度。对同性恋的歧视，异性恋之于其他群体因社会接纳程度形成的优越感在父系社会或许都难以改变。如果我们不能创造一种允许更包容的价值观落地生根的社会现象，那在我们的文化系统里同性恋依旧是禁忌的。可我也并不认为这是需要人为去强制干预的，毕竟社会网络的形成有他的道理，个中的达尔文劣汰优取不由意志左右——社会更像是一个活物，我们只是供给他正常运转的零件罢了。
Razmik在出租车里给Alexandra咬的那段美好得像泛黄的连环画。泡沫打在玻璃上，喷溅出浪花的纹路，那种律动的姿态仿佛性的跳跃般，深沉的欲望被包裹在糖纸里，轻柔，舒缓，又带一点忧伤。渡边淳一在《失乐园》里说，男人无法知道接纳的快感。其实，口舌似乎也是一道禁忌的门，一旦开启，即是深不见底的渊流。《橘色》里讨论的性是高度开放的，这跟宗教系统里之于性的仪式感，以及普世价值中将性与爱（婚姻）探讨的情况是截然不同的。陌生人之间通过性将彼此的敏感与脆弱勾连，而关于金钱的性交易连同毒品，枪支更是美国社会文化底层的日常。Sin-Dee对爱情的执着是包涵了性的彼此忠贞的，伴侣的偷情必须追究，跟小三必须撕逼，可闺蜜的插足让她为难，却也不得不一笑而过可——这不是价值观的你死我活的角斗，这是生活。好像在洗手间里Sin-Dee可以给Dinah化眼妆抹口红，朋友，这是生活。
平安夜寒冷的街道，与Alexandra不愉快的Sin-Dee被佯装应招的喇叭声唤去，结果对方调侃似的泼了她一身尿。一阵黑语谩骂后Sin-Dee委屈地蹲在路边，Alexandar将她拉到街角的自助洗衣店。Sin-Dee被迫脱去了上衣，自嘲地扔掉胸罩里的垫子，取下假发。Alexandar把她的假发摘下套在Sin-Dee头上，一阵调侃。二人相视不语，Sin-Dee握住了Alexandra的手。
I wanna drink，I wanna dacne，I wanna sex at Los Angeles in the middle of the night.
生活如此，还好有你。
跨性别性工作者的日常，她们作为社会群体的一面对洛杉矶文化的参与，将多元的泛性认知（非异性恋）与圣莫妮卡和高地周边的亚美尼亚生活圈交织——《橘色》从这些角度切开洛杉矶，你看到底层群体的乐观与坚毅，杂糅着充满地理现实感的情绪，好像她们就发生在你身边也不会奇怪的错觉，就是这种不违和的参与感点燃你的猎奇，才能把她们看做平凡生活的一部分。
你身边肯定也有这样一个女生：她好像总是不消停，容易不开心，生活琐事张嘴就絮叨。可要决定了做一件事，执着得不讲理。低色温的鹅黄铺满了Sin-Dee为撕逼辗转的那些场景，电子音跳脱地穿插在Sin-Dee的嘴炮里，这很快就拉近了观众对这个群体缩影的距离感，你喜欢上谁的性格，那她是做什么的就不那么重要了，总之我是如此。我好欣赏Sin-Dee鲜活的生命力，你看到她对爱情的不依不饶，虽然她的未婚夫是给她拉皮条的毒贩，在大年三十的晚上还得吹着凉风在甜甜圈店门口撕逼——可生活的意义不也是迈开步子去追逐看重的事物嘛？不认输是幸福的前提。
Man always cheating——Chester在Sin-Dee入狱期间睡了Dinah，又跟她的闺蜜Alexandra一夜情——在生理上，除了Dinah，都是男性。其实，我觉得《橘色》提供了一个讨论非异性恋在社会的生存空间的契机，这种客观存在是没有地域性的。魏宁格在《性与性格》里引述科学依据：人的基因，98%决定我们是双性恋，剩下的2%里，天生的异性恋不足1/3。决定性别的不是性器，我们更该用雌雄来区别男女。这就是为什么大多数女权运动的领导者都是同性恋者，且她们在伴侣中扮演男方。即是说，其实繁衍并不是人类的天命，而不同宗教对同性恋甚至双性恋的封杀是极具政治性的。当然，这只是另一种角度。对同性恋的歧视，异性恋之于其他群体因社会接纳程度形成的优越感在父系社会或许都难以改变。如果我们不能创造一种允许更包容的价值观落地生根的社会现象，那在我们的文化系统里同性恋依旧是禁忌的。可我也并不认为这是需要人为去强制干预的，毕竟社会网络的形成有他的道理，个中的达尔文劣汰优取不由意志左右——社会更像是一个活物，我们只是供给他正常运转的零件罢了。
Razmik在出租车里给Alexandra咬的那段美好得像泛黄的连环画。泡沫打在玻璃上，喷溅出浪花的纹路，那种律动的姿态仿佛性的跳跃般，深沉的欲望被包裹在糖纸里，轻柔，舒缓，又带一点忧伤。渡边淳一在《失乐园》里说，男人无法知道接纳的快感。其实，口舌似乎也是一道禁忌的门，一旦开启，即是深不见底的渊流。《橘色》里讨论的性是高度开放的，这跟宗教系统里之于性的仪式感，以及普世价值中将性与爱（婚姻）探讨的情况是截然不同的。陌生人之间通过性将彼此的敏感与脆弱勾连，而关于金钱的性交易连同毒品，枪支更是美国社会文化底层的日常。Sin-Dee对爱情的执着是包涵了性的彼此忠贞的，伴侣的偷情必须追究，跟小三必须撕逼，可闺蜜的插足让她为难，却也不得不一笑而过可——这不是价值观的你死我活的角斗，这是生活。好像在洗手间里Sin-Dee可以给Dinah化眼妆抹口红，朋友，这是生活。
平安夜寒冷的街道，与Alexandra不愉快的Sin-Dee被佯装应招的喇叭声唤去，结果对方调侃似的泼了她一身尿。一阵黑语谩骂后Sin-Dee委屈地蹲在路边，Alexandar将她拉到街角的自助洗衣店。Sin-Dee被迫脱去了上衣，自嘲地扔掉胸罩里的垫子，取下假发。Alexandar把她的假发摘下套在Sin-Dee头上，一阵调侃。二人相视不语，Sin-Dee握住了Alexandra的手。
I wanna drink，I wanna dacne，I wanna sex at Los Angeles in the middle of the night.
生活如此，还好有你。
6 ) 《橘色》：那些我们丢掉的性格
真正敢于做自己的人不多，大多数人已经把自己装在了套子里，扮成一个普普通通的正常人，按照别人眼中的标准来生活，而自己的性格想法，想要做的出格事，都深深地隐藏起来，在逃避人群后的阴暗角落里，来一个人默默的偷偷的去释放自己的真性情。电影为我们讲述了这么一个被人们所嗤之以鼻，脱离正常人文道德背后的那么一群人的故事，他们离经叛道，敢于做真正的自己，毫无顾忌的发泄自己的感情，也把别人对自己的歧视习以为常，就是这样一群异类，反而体现出来了我们这些正常人的悲哀，我们可以尽情的嘲笑他们，嘲笑他们不符合社会认可的种种另类行为，可是在嘲笑他们的背后却深深地透露出我们对自己不敢做的懦弱，我们害怕暴露自己不被别人认可的想法，更不敢将这种想法表达出来，为了让人们以为自己代表了主流认可的思想，而把自己内心的那份懦弱，无情的演变成恶毒的嘲讽，发泄在对那些敢于做自己的另类身上，这是一种悲哀，更是一种可怜。
导演选择了一个劈腿的小事，来折射出一系列的人物关系，不但为我们揭开了生活在社会阴暗面的变性人的生活，而且还充分的把这些男变女的群体性格描述的淋漓尽致，他们比女人们更妖娆妩媚，他们和女人一样的那么注重姐妹感情，他们更直接激烈的表达着自己的情感，他们不惧世俗的眼光，恣意在大街上横冲直撞，而且他们的处境显得那么让人感觉楚楚可怜，可是他们仍然却有着一种让人难以拿捏的独立与洒脱。整个世界都抛弃了他们，整个世界都对他们有着深深地恶意，可是他们完全不怎么去理会这些难为他们的事，还是一如既往的追逐着自己的梦想与爱情。当然，电影在描述这一对变性人姐妹花的同时也展开了对另外一个主线的描述，那就是隐藏在正常人中间的同性恋亚美尼亚人司机，拥有着幸福美满的家庭，但仍然难以逃离自己内心的原始欲望，最终被人发现了这个事实，而展现出来对未来生活的迷茫与绝望，电影镜头强有力的表现出了真正的生活，没有修饰没有美化，有的只有直面赤裸的事实摆在我们面前，让我们去纠结感受，并深深地体会什么才是真正的有心无力，现实里面的东西有太多的让人无奈，为了生活和那么一丁点的心里安慰，我们连最后一点做人的尊严都没有了，电影里面为我们讲述了抗争的一点意味，但抗争又能真正的意味着什么呢？电影给人最多的感觉就是无奈，而且所有的事情都是朝着一个非常坏的方向发展，让人感觉不到美好，找不到出路。电影更多的选择了一个以记录的形式为电影主要的表现形式，这样让电影剧情更具有了穿透力，而且看起来的效果还真不像是在演电影，而是像真实发生的故事，演员们也是一种近乎本色的出演，从而让人更容易被他们所饰演的角色处境深入的理解。
作为一部全程用苹果5S手机拍摄的电影，我只能对导演说请收下我的膝盖，能够克服一切困难来实现自己的理想这不正是电影故事想要表达的意思吗？不管你的心里有什么样的想法，就要敢于去实现，不要害怕别人看你的眼光，自己喜欢才是最重要的，我们就是以这样或那样的理由来一直搪塞着自己，阻止自己表露自己的真意，到头来终究变成了一场空梦而一事无成，电影就是给我们展现出来了没有什么能够阻挡我们追求梦想的脚步，即便是用一部苹果5S手机，照样拍出一部让你膜拜的电影。
这是一部有意义的电影，算不上好看，但非常有深意，我们也许受不了电影里面没完没了的街拍，更受不了演员们叽叽喳喳的吵个不停，仿佛这就是一个没有剧本没有故事胡乱拼凑与街拍的电影，可是带给我们的却是一种非常现实的震撼，它为我们展现出来了变性人的生活，并通过他们的生活来映射我们的生活，她们拥有我们隐藏起来的性格，他们向世界展现真实的自己，而我们呢？
导演选择了一个劈腿的小事，来折射出一系列的人物关系，不但为我们揭开了生活在社会阴暗面的变性人的生活，而且还充分的把这些男变女的群体性格描述的淋漓尽致，他们比女人们更妖娆妩媚，他们和女人一样的那么注重姐妹感情，他们更直接激烈的表达着自己的情感，他们不惧世俗的眼光，恣意在大街上横冲直撞，而且他们的处境显得那么让人感觉楚楚可怜，可是他们仍然却有着一种让人难以拿捏的独立与洒脱。整个世界都抛弃了他们，整个世界都对他们有着深深地恶意，可是他们完全不怎么去理会这些难为他们的事，还是一如既往的追逐着自己的梦想与爱情。当然，电影在描述这一对变性人姐妹花的同时也展开了对另外一个主线的描述，那就是隐藏在正常人中间的同性恋亚美尼亚人司机，拥有着幸福美满的家庭，但仍然难以逃离自己内心的原始欲望，最终被人发现了这个事实，而展现出来对未来生活的迷茫与绝望，电影镜头强有力的表现出了真正的生活，没有修饰没有美化，有的只有直面赤裸的事实摆在我们面前，让我们去纠结感受，并深深地体会什么才是真正的有心无力，现实里面的东西有太多的让人无奈，为了生活和那么一丁点的心里安慰，我们连最后一点做人的尊严都没有了，电影里面为我们讲述了抗争的一点意味，但抗争又能真正的意味着什么呢？电影给人最多的感觉就是无奈，而且所有的事情都是朝着一个非常坏的方向发展，让人感觉不到美好，找不到出路。电影更多的选择了一个以记录的形式为电影主要的表现形式，这样让电影剧情更具有了穿透力，而且看起来的效果还真不像是在演电影，而是像真实发生的故事，演员们也是一种近乎本色的出演，从而让人更容易被他们所饰演的角色处境深入的理解。
作为一部全程用苹果5S手机拍摄的电影，我只能对导演说请收下我的膝盖，能够克服一切困难来实现自己的理想这不正是电影故事想要表达的意思吗？不管你的心里有什么样的想法，就要敢于去实现，不要害怕别人看你的眼光，自己喜欢才是最重要的，我们就是以这样或那样的理由来一直搪塞着自己，阻止自己表露自己的真意，到头来终究变成了一场空梦而一事无成，电影就是给我们展现出来了没有什么能够阻挡我们追求梦想的脚步，即便是用一部苹果5S手机，照样拍出一部让你膜拜的电影。
这是一部有意义的电影，算不上好看，但非常有深意，我们也许受不了电影里面没完没了的街拍，更受不了演员们叽叽喳喳的吵个不停，仿佛这就是一个没有剧本没有故事胡乱拼凑与街拍的电影，可是带给我们的却是一种非常现实的震撼，它为我们展现出来了变性人的生活，并通过他们的生活来映射我们的生活，她们拥有我们隐藏起来的性格，他们向世界展现真实的自己，而我们呢？
全片iphone5s拍摄，配上1.33x的手机变形宽银幕镜头和FilmicPro软件，全片呈现出一股十分不同的气息，自由、富有特殊的动感，iphone带来的画质缺点反倒造就了一种奇特的质感，为这个圣诞夜的变装妓女撕逼故事加分不少。 8.1分★★★★
圣丹斯片，太冲太喜欢了，全片用iphone5S拍摄APP调色，震惊。变性妓女敢爱敢恨的可爱面，心酸又温暖，交响电音摇滚等混杂律动、夸张浓烈橘黄色调配合快节奏行走对白剪辑+多线合一撕逼大战，嗨到高潮迭起。奇葩出租乘客合集，变性歌手梦想秀，穿城寻人歇斯底里；外加多疑丈母娘，圣诞夜华人甜甜圈店齐聚
3.5入；与去年《弹窗惊魂》有异曲同工之妙，开拓了拍电影的新形式，构图颇为讲究，色彩调得很具饱和度，大块橘色/红色的视觉冲击，既契合人物的泼辣生猛，也暗指群体之间互相支持的走向；几条线索的交织，辐射到社会背景，“洛杉矶就像一个包装精美的假话”；店内群戏调度赞。
特别真实，以至于特别入戏。她们不过是普通人，喜怒哀乐的缘由和我们一样简单，对于爱情也抱有一样的渴望。最后洛杉矶的夜色中，每个人都好落寞，只有最后的友情在洗衣房里闪闪发光。不是边缘人，只是普通人罢。
开头角色一直说不要抓马，不要抓马，结果电影开挂一般各种抓马轮番上阵。令人惊喜的是导演对处理人物冲突游刃有余，情节流畅，有节奏感，甚至还从中看到了调侃的意味，鲜活的展示了一出悲喜剧。嗯，要拍片的各位，拿起你的iPhone吧。[B]
【B】同样是异性癖题材，对比《丹麦女孩》我是变性人我好可怜嘤嘤嘤嘤嘤的矫情样，《橘色》的“站街姐妹当自强”讨人喜欢多了。
正因为是Iphone拍摄才为影片增添了出色的生命力与活力，镜头前的人物个个鲜活真实，导演通过这场好看可爱且爆笑的撕逼大戏无疑是想展现，这些社会边缘人物终究都是普通人，有她们的喜怒哀乐，跟你我没啥不同，你可以无法接受，但一定要尊重。
噗hillbilly翻译成山里巴人。现实中的对话这样才对嘛，而不是一个人说完一句台词等着另一个人说。那个司机大叔```soga
真的很少见到设定在LA的故事但大多数都是用脚走的，唯一想看却没看到的是trans群体居住的状态，片尾稍稍有点要开始讲就停了。出租车司机那条线写得真不错，不仅让影片开头有点悬疑成分，还让撕逼变成网状立体化，没有他，这个故事就会有点小家子气了。演员们真棒啊，每个人！
3.5 真是一路暴走撕逼撕出了洛杉矶边缘人群的态度与状态，出租车司机这条线贡献出了描写LGBT群体的另外一个角度，iPhone拍摄噱头下是镜头上抛弃精致换来的无限活力与自由，最后在橘色散去夜色浓密下发着白光的洗衣房，尘埃落定于一个头套的真挚交换。
如果有中国版，一定发生在工体西路。
这人明显打了光 收了音 也懂剪辑和表演啊 10万美金可以换更好的器材了 最后撂一句iphone拍的 营销狗的小聪明怪恶心的 而且这种 拍摄边缘人群 可是自身又【完全没有思想】的影片 不是赤裸裸的猎奇和消费么 通篇都在说 我拍变性妓女 我牛逼么 我还拿5s拍！
用三部iPhone手机拍出的LGBT独立电影。橙红的画色和铿锵的配乐，子弹式对话和从头到尾的抓马。难以相信导演居然是直男啊，这逼都快撕到银河系去了！！！
90分钟，容纳了这么多要素：同性恋，黑人，妓女（男），皮条客，友情，背叛，家庭，移民，这一切发生在平安夜，圣诞前一天，洛杉矶，你相信吗？！
一开始还在嘲笑导演的剪辑生硬，背景音乐杂乱无章，情绪失控，但看到后面渐入佳境，在这种粗糙的表现风格之下竟然蕴含了如此细腻的情感，不仅仅是圣诞前夕transexual人群的闹剧，还有妓女，少数民族族裔的一夜。最后洗衣房交换假发后的戛然而止，简直是神来之笔。
也许处境相同的人才懂得惺惺相惜。
男友上了自己最好的闺蜜的内心失落；妓女无人关心无处可依的凄凉；丈夫被岳母妻子发现嫖娼还是个基佬的不知所措无所适从。
鲜活
出乎意料的好看。很好奇导演是怎么了解这个族群的。变性妓女这种定位，一般都是要博同情分的，但是导演偏不，bitchy破烂撕逼不要脸到底，可爱的很！
iphone拍出来的洛杉矶有种迷幻色彩，又有种荒废的边缘小镇感。不知道为什么让我联想到了贾樟柯。粗燥的颗粒让人感觉在看一部家庭电影，而里面发生的，都是真的。