被抹去的男孩

影片开头是男孩小时候，看起来笑得很开心，很治愈。但是到正片开始的时候，整个色调就冷了下来，而且特别压抑。期间在对话中隐约听到了戳爷的歌（戳也在里面演一个配角，但是是一个很重要的配角。我感觉在里面改造的人所形成的关系，有点类似于part of die Gesellschaft 能有人提示真的很不错了，不然靠自己探索挣扎真会付出极大的代价。谁还不是该演好自己的角色呢？感觉对其中的大部分人来说，只有屈服，等待出头之日，才有未来。因为他们没有主角那么好的妈妈。自杀的那个角色，就是一个典型的代表。在那种压抑下，只有死亡才是解脱。他选择帮助主角离开的时候，可能就已经决定了死亡，不然在那种环境下，主角离开了，他的日子一定会更加绝望的。去他妈的，看得我又气又痛。），觉得更心塞了。最后男主父亲所给予他的尊重，其实就够了。我觉得每个人对每件事可能是有不同看法的，但是不需要相互说服，只需要做到相互尊重就很好了。而且会很和谐。真诚的说明自己的想法也很重要的。主角邀请父亲参加圣诞节也是全片的一个治愈的点。

这电影对我来说治愈和致郁并存。一方面对主角的走向感到开心和舒心。另一方面对于仍不得不接受性向改造的人，感到强烈的惋惜和难过。电影并没有很强烈的展示出那个年代针对性向改造的可怕的一面，只是重点描绘出来里面在精神层面的suffer，而不太去详细描写他们身体上受到的伤害，比如电椅之类的，都是非常残暴的。哎，但愿，但愿那样的日子已经过去了吧。

看了以后才觉得，有时候我现在能有的一些想法，关于自由关于彩虹，完全是因为我所处的大环境总的来说还是具有很大包容性和自由的。不然，如果有一些不可抵抗的力量来彻底压抑和制伏我，我也可能会被迫接受一些明明很离谱的东西，并奉为真理。or带着多重身份生活着。本来伪装自己就是一件非常耗体力和痛苦的事情。每次应付外界回来，我都得自己疗愈一段时间才可以恢复。很难想象在那种情况下过日子。天呐。要命。

而且我万万没想到的是，这个电影2018年才出。我以为取向平等已经是一件完成时的故事。但，可能大方向来说，还是需要更多的努力吧。

从《天佑鲍比》，到《避风港湾》，再到《被抹去的男孩》，三部电影让我对宗教文化对同性恋的影响，性取向矫正治疗对同性恋的影响有了更多的，更为深刻的认识。

三部电影里的家庭都信仰宗教，因此对同性恋最初的看法都是嫌弃与厌恶，认为这是一种罪过。所以三部电影中的孩子最初都被父母送去接受所谓的性取向矫正治疗，以此希望改变自己，变成“上帝爱的人”。但性取向矫正治疗真的有用吗？答案当然不是，正如《被抹去的男孩》中的那位女医生所说，这不是病态，只是关乎自己的选择。性取向矫正治疗，说得好听，可又有多少人真正从中改变了自己呢？

在我看来，《天佑鲍比》里的Bobby有着治疗营里Cameron的影子，而《避风港湾》里的James有着治疗营里Gary的影子。Bobby和Cameron一样，在因自己是同性恋而不知前路如何继续下去时，又遭到来自家人的唾弃和决裂，这样的失望乃至绝望，又如何是一个青年能承受得住的呢？所以，他们选择了以结束自己生命的方式，不了了之，只留下遗憾与悲伤。James也曾参加了矫正治疗，并且从里面出来了，但当他回到现实生活中，他才发现自己并没有改变，他仍爱着Charlie，这份爱只是在治疗时隐藏了起来。因此，他和这部电影中的Gary很像，在治疗营中隐藏着自己真实的情感，展现出的只是教官希望的一面，因为他们不想改变，也不会被改变。而《被抹去的男孩》里的主角Jared则在治疗营中逐渐发现这些治疗手段的扭曲，发现这些治疗根本不会有效，于是最后逃了出来，也重新正视了自己，做出选择——自己不会改变。

Jared

Cameron

Gary

这些例子我相信在真实生活中还有很多很多……性取向矫正治疗不但对这些孩子没有帮助，反而是在逼他们走上绝路，那些疯狂的实验作业，那些非人般的训练与惩罚，难道这是一个只因爱的不同的孩子应该承受的，难道这就是上帝所希望看到的吗？ 我想，不是的！正如《天佑鲍比》里的牧师所说，圣经里也有过错，正如《天佑鲍比》中Bobby的母亲所说，上帝之所以没有治愈Bobby，是因为他没有错。我相信上帝爱每一个善良的人，不会因为爱的不同，而对他有所顾忌。纵使前路坎坷，你无需改变自己，因为你没有错，爱没有错。所以，当你还在为自己是同性恋而感到疑惑和彷徨时，请相信自己，坚定地走下去，学会接受自己的不同，学会为自己而骄傲。 除此之外，我还想谈谈《天佑鲍比》和这部影片中的两位母亲，她们对孩子态度的转变可以算是两部电影的一个转折点。 相比之下，Jared可能更为幸运，因为他的母亲在了解到治疗营的真实情况时，在Jared向她求助时，毅然选择站了出来，去帮助和解救自己的孩子。而她自己也认识到，有些事可以被纠正，但这件事不行。她在救Jared出来后在餐厅与Jared的谈话，让我深受感触，她意识到自己在这个问题上的沉默对孩子造成了不可挽回的伤害，同时她也下定决心，这一次她要做出不一样的决定，她会支持Jared，甚至要说服Jared的父亲学会接受Jared。

而《天佑鲍比》中Bobby的母亲在Bobby死之前甚至死后的一段时间，都认为Bobby有错，都在寻求方法想让上帝救赎Bobby。直到她走进接受同性恋的教堂，阅读介绍同性恋的书籍，和同性恋孩子的父母接触后，她才渐渐明白，上帝为什么没有治愈自己的孩子，因为他没有错。而后，Bobby母亲在听证会上的讲话更是直击心灵，痛彻心扉。她后悔自己当初没有倾听Bobby的心里话，后悔自己对同性恋认知的缺乏，以致将Bobby一步一步，最终逼至绝路。从此以后，Bobby的母亲将自己的人生投身进争取同志权益的事业，她说，“当你在家中或教堂里念出阿门之时，请记住，一个孩子在聆听。”

两位母亲态度的转变，既因为她们深深地爱着自己的孩子，更因为她们最终明白，这不是病，孩子没有错，爱没有错。希望更多的家人在面对自己孩子是同性恋的问题时，能够更深入，更多换位的去思考，多一份理解与包容，多一份支持与鼓励，这只是关乎爱的选择，无关其他。他们不愿失去你们，他们需要爱和支持，因为他们走的这条路更坎坷，更艰辛。

最后，这部电影的片尾曲《Revelation》也让我很感动。我以自己对这首歌的想法做为结尾。 也许我们有时会为自己而感到困惑，也许我们有时会因为与家人的矛盾而远离家乡，但请记得，上帝爱每一个善良的人，上帝爱每个人本来的样子。总有和自己一样的人，总有能理解自己和支持自己的人。纵使前路坎坷，你无需改变，请继续缓步前行，继续在做自己的路上走下去。

1，我又不是狗，我的取向和别人无关

2019年开篇，LGBT最最最期待的片子《被抹去的男孩》传入国内。

这部根据真实回忆录改编的电影，由于极强的卡司配置，在国外首映前就备受关注。

电影里的故事发生在美国阿州一个封建保守的小城。19岁少年杰瑞德（卢卡斯·赫奇斯饰）因为自己的同性性取向，遭到了家庭里信教成员的排斥。尤其是作为牧师的父亲，执意将儿子送往“同性恋矫正所”，企图治愈杰瑞德的性取向。

在矫正室里，杰瑞德目睹了荒唐滑稽的治疗手段。

在治疗师的对同性恋进行道德侮辱时，杰瑞德终于忍无可忍，道出了那句“我又不是狗，我的取向和别人无关！”

在“病友”和母亲的帮助下，杰瑞德逃离治疗所，同时完成对自己性取向的接纳。回家后，对宗教有着虔诚信任的父亲，却依旧无法接受儿子是同性恋的事实······

总体来说，整部电影的完成度不错，影片以杰瑞德的自我认知、矫正所的治疗过程、以及杰瑞德的家庭关系三条线索交织进行。

在自我认知中，通过倒叙的方式，夹杂了杰瑞德的两段同性经历。第一段被男同学强J未遂的情节，成为男主认知同性情欲的性启蒙，同时直接导致杰瑞德对父母出柜。

矫正所治疗作为电影的重头戏，试图去呈现“同性恋能被矫正”这一弥天大谎背后的真实操作。

这部分内容中，又出现了许多形色各异的同性恋面孔。有戳爷扮演地善于自我麻痹的男同；有缺乏男子气概，因治疗而受伤的男同；也有在压迫下承认同性恋是病，却勇敢帮助杰瑞德逃离最后自杀的男同；还有口口声声称同性恋是病，其实自己是深柜的男同老师。

通过鲜活多样的面孔，展现了不同性少数面对自己性取向时的不同态度。

第三条线索是男主与父母的关系，这是澈澈最喜欢的内容，承担了电影的泪点。

在关于家庭关系的处理上，《被抹去的男孩》没有将家庭视为一个整体，即家族成员意见始终一致。电影里的精巧处，在于将父亲和母亲的角色个体化。两个人作为独立的角色去刻画，且每个人物的情绪反应和态度表达，又有其相应的心理活动过程。

《被抹去的男孩》故事讲得通顺、情绪表达连贯，同时又给予观众思考空间。

要说不足，在画面构图和打光方面，缺少艺术美感。

2，特别表扬妮可·基德曼

演员方面，除了男主角凭借此片获得电影节最佳男主角提名外，特别要表扬的，是扮演母亲的妮可·基德曼。

妮可的风姿丝毫未退，即使顶着着守旧的卷毛发型，依然能在人群中让人眼前一亮。

儿子出柜那晚，父亲让杰瑞德选择是接受治疗还是离开家庭，妮可低着头垂着眼，一言不发，又悄悄用眼睛去斜睨儿子的反应。

那样的眉目神情，观众感受到了母亲内心的艰难困境。

她内心偏向儿子，却不得不服从丈夫和信仰。

她想哭，用手遮住眼睛，瞬间又装作若无其事的样子微笑着注视给出肯定回答的儿子。所有的微表情和肢体动作，你能猜想到，这个母亲后面会有其他的动作和态度；或者说，妮可在那一幕的表演为之后的剧情埋下了伏笔。

之后救助儿子逃离治疗所，妮可对治疗师包含怒气的瞠目；在酒店含泪对儿子表达接纳和歉意。戏份不多的表演里，每一场情绪都拿捏得十分准确。

妮可·基德曼凭借此片提名美国评论家电影奖、金卫星奖、华盛顿影评人协会奖的最佳女配角。

妮可·基德曼在采访里说，之所以出演这部电影，是希望“通过这部电影去表达一个信息，去传出一个声音，哪怕能救一个人那也足够”。

3，同性恋的矫正史

20世纪中期，同性恋研究还处于雏形期，是一项叛逆而危险的事业。

1976年，乔纳森•内德•凯兹出版了《美国同性恋史》一书，这本书其中的一章名为“治疗”。收集了大量史料记录了把同性恋变成异性恋的不懈尝试。

比如其中一名男同性恋，为了克服他对另外一个男人的爱慕，自愿进行了阉割手术。虽然手术后他每天都在承受下腹到阴囊之间的剧痛，但他却承认再也没有对其他男人有非分之想。

在同性恋的“治疗史”中，还包括前脑叶白质切断术。但由于后来进行手术的患者被诊断为精神病患者，致使电击疗法代替了手术刀。

前脑叶白质切断术：医生把一根针插进脑前部，这根针向下扫过燕窝，然后向上扫过头颅。这一过程反复进行，以确保神经传导路线被切断。

在电击疗法治疗无效之后，心理医生又开始登场。

心理医生通过所谓的催眠厌恶治疗法，利用男同性恋“吹毛求疵”的特点，迫使他们在男人的身体和“恶心反应”之间建立反射联系。

比如：

“我要你想象你和那个男人共处一室。他全身赤裸。当你接近他时，你发现他全身都是溃疡和疥疤，里面还慢慢流出脓水。他的身上散发着可怕的恶臭。这臭味如此之浓，让你恶心。

令澈澈心酸的是，很多材料都在讲有多少同性恋者是“自愿”接受扭转治疗的。他们认为同性恋是一种疾病，他们的目标就是被“治愈”成异性恋。

提姆•莫菲有言：“基本上每种性倾向疗法都会连同它的发明人一起被历史遗忘，精神分析是这一淘汰规律的例外”。

精神分析扭转治疗法把弗洛伊德当成自己的王牌，但其实弗洛伊德本人对于矫正的立场是复杂的。他首先认为所有人都是双性恋，认为同性恋可以被矫正，但同时也质疑同性恋是否就应该被矫正。

1948年《金赛性学报告》诞生是同性恋病理化的一个转折点，报道显示同性性行为远比人们想象中更普遍。心理学家开始质疑，如果几百万美国人都有过同性性行为，那这种行为还是十恶不赦的罪孽或疾病吗？

美国生物学家、性学家：阿尔弗雷德·金赛 。被誉为20世纪最有影响力人物之一

截此之前，对于矫正，同性恋和治疗师是站在同一战线，前者想被治愈，后者想帮助其治愈。

石墙事件之后，两者开始站在了对立的阵营，同性恋们不再想把自己变成异性恋，而是想转变精神病学家和治疗师的观点。

同性恋活动家不再主张同性恋不能被转变，而是他们不应该被转变。他们受“黑就是美”口号的启发，也创作了自己的标语：“同性恋就是好。”

1952年，美国精神病协会将同性恋纳入精神病分类目录中，21年后，也就是1973年12月15日，同性恋活动家们通过自己的努力，促使精神病学体制在《精神疾病诊断与统计手册》中删除了同性恋这一条目。

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最后，推两部涉及同性恋治疗的电影。

如果你要出柜，请务必给父母看看这部电影

你引诱我暴露性取向，就是为了50元的赌注？

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我觉得很好看，就是很好看的那种。喜欢程度要多于Call me by your name. 也许是因为里面的主演都是我喜欢的。 故事根据真实故事改变，男主角Jared在终于弄清自己的性向之后，不得不向父母坦白。罗素克劳饰演男主角的父亲，一位牧师，一位恨不得手里时刻拿着Bible的牧师，父亲决定把儿子送到矫正中心去治疗。 Jared来到了矫正中心，一个很封闭的地方，手机没收，东西上交。第一天他感觉这个地方还不错，到后来，他意识到这个想法是错误的。矫正中心让他们写下自己家族中亲人们的behavioral sin : drugs, pornography, gang affiliations......

让他们进行各种体能训练，让他们写下moral inventory并在众人面前赎罪忏悔。

Cameron是一个子很大的男生，他无法按要求完成矫正中心的任务。于是中心叫来Cameron的家长，将人们聚集在一起。矫正中心认为Cameron的身体中存在着demon，于是让Cameron趴在地上，家长拿着一本Bible击打Cameron，轮流打完之后，把穿着衣服的Cameron扔到浴缸里，给他清洗。 电影最后，Cameron自杀了。

Jared经历了这一切，他意识到，矫正中心的这一切是错误的，而他自己并没有犯任何错误。 轮到Jared上台诉说自己的moral inventory，他和矫正中心的老师发生了争吵，最终离开了所谓的矫正中心。

多兰在电影中也是被矫正的人，但他后来似乎适应了这种矫正，甚至成为了中心的帮凶，而戳爷的应对方法是假装迎合，说出他们想听的，做出他们想看到的。Jared在整个过程中看着这发生的一切，很庆幸的是他选择了逃离并反抗。

妮可女神扮演了Jared的母亲，他怼矫正中心负责人的那一段感觉很过瘾。

妮可说:shame on me, too 为什么她这么说，因为她感到了后悔，在男主父亲提议将Jared送到矫正中心的时候，她觉得自己应该反对，可是她还是默认了丈夫的做法，shame on me 更是一句道歉吧。 Jared的父亲有着很深的宗教信仰，相较于母亲，Jared和父亲的隔阂多一些，但还好，结尾两个人都决定去磨合，那场戏感觉演的很好。 信仰这东西吧，肯定是我没有，所以get不到男主父亲为什么那么执着。电影「儿童法案」有一句影评说 “Adam被太匆忙地从十余年的信仰提供的庇护里扔向了这个平凡的世界，而热诚而浪漫的灵魂，总是承受不了这样的荒凉。” Adam 为失去信仰而拒绝输血而死。而男主父亲好像也是这样，在信仰不可动摇的前提下，即使很爱自己的儿子，但去迈出那一步对于他自身来说，也是十分艰难的。 整部电影我觉得很流畅，好多人都说没什么情节上的高潮，所以不好。 戏剧冲突应该算是一种处理方式吧，但并不代表每部电影都要有。感觉现在人们爱看那种高潮迭起，情节一定曲折的东西，还不能太曲折，太曲折就得被扣上狗血的帽子。就好像听音乐一样，听到高音可以高潮，但不代表没有高音就是烂歌，更不代表高音是唯一的衡量标准。 之前看「漂亮男孩」，一部关于青少年吸毒的电影。这部电影不算是很优秀，但也不是很烂，但好多影评都是过于无聊和反复。我就特别纳闷，电影说的是吸毒，吸毒的复吸率非常高，非常高，主角就是时好时坏的那么一个状态，这很真实，不知道为什么有人会觉得那么那么不真实。

时代的快速好像让人不能慢下来去平静感受一些东西，感觉那样总会让我们错失一些东西。

最后，真是超级推荐Jared的扮演者卢卡斯

看了预告，以为和《天佑鲍比》差不多。好像两部电影都是真人事件改编，《天佑鲍比》感觉一直是一个让人很压抑的过程，直到Bobby结束了自己的生命。而这部电影里面，前期很少有爆点，直到男主Jared在谈话治疗中爆发。结局算是一个开放性的happy ending吧，因为在片尾彩蛋里，似乎真实世界里的Jared和父亲达成了和解，而他自己也在不断为LGBTQ+群体争夺权利。

影片的重点不在同性的情感，更多的是宗教和家庭的冲突，而这些冲突的起因，也是源于男主人公Jared意识到自己会不由自主地想男人。他出生在了一个虔诚的宗教家庭里，父亲因为他的身份而希望Jared去进行谈话治疗（conversation therapy），企图改变儿子的性取向，让他变得“正常“。从小受到宗教氛围的耳濡目染的Jared其实也是很纠结，一方面他的潜意识里知道自己是无法改变的，但是另一方面他又为自己对男人的情感而感到困惑和羞耻。

电影的结尾，父亲似乎始终没有因为谈话治疗的事情向Jared道歉。在最后的一次父子对质中，父亲将自己祖传的钢笔送给了Jared，希望他继续从事写作，也送给了他一辆车。结尾看似父子两没有和解，但是父亲的行为，也可以理解为：希望孩子自由且追求自己的目标，我不会再束缚你。Jared也提出愿意等父亲完全理解自己的那一刻。

这个世界是没有绝对的对与错的，我们不能要求自己年迈的父母一时间去接受所有，去否定他们一直以来所信奉的东西，这样太残忍了。当我们想说要不要和父母出柜的时候，我们考虑的不能只有自己，想的不能只是如果父母不接受我们，我们该怎么办，为什么我会有这样的父母等等。我们同样也要考虑，这简简单单的几个字给他们带来的冲击。我们在他们面前永远是孩子，我们依赖和被宠溺惯了，总希望父母会顺着我们的意思妥协。然而我们不曾为人父或人母，我们始终体会不到这里面的个中辛酸。

引用Queer Eye S6 《粉雄救兵（第六季）》里Karamo说过的一句话：

When you decieded to come out, you are not just come out, you are inviting people to come in.

可能原话有点点差别。当你选择出柜的时候，你同也在邀请别人进入你的新生活，那么我想别人也有选择权要不要进入。所以我们考虑的还是不能只是自己。但其实，以我现在的理解来说，没有出柜或者不出柜（我在《爱你，西蒙》里的一个评论：//movie.douban.com/review/14114136/），我们不需要向别人宣告自己的身份，自己认清自己才是最重要的。成为什么样的人，过什么样的生活，it's your own choice.

除了LGBTQ这个主题，我还看到了影片中与片名“被抹去的男孩”处于对立面的、与影片的暗色基调处于对立面的那些男性角色们。

自诩看的影视也不少了，真的会好奇为什么对少数群体伸出援手的、上前关怀的、甚至是奋力斗争的，几乎往往都是女性早于男性、女性多于男性呢？（无意牵扯性别等相关敏感话题，纯粹个人感想，请勿上纲上线）

这是我在看到男主母亲接到男主电话後赶来救他时再一次生发的疑问。

而令我惊讶的是，我在影片中发现了一些答案：

他们“放不下自己的高傲”。

很多这样的男性在他们从小开始就感到安逸自得又不自觉去恪守维护的“传统”受到挑战时，因为自己身上那些被“阉割”的女性品质的缺失而无法共情，于是他们就会开始“抱团”去排挤、驱逐，甚至用一些“至死是少年”的、稍微成熟一点就能发现其荒谬幼稚的伎俩和手段去进行迫切需要他人认可的“制裁”。

挺可怜的。

但是更可怜的，难道不是那些被这种“制裁”及其近乎永久性的副作用“抹去”的男孩们吗？

男孩终究会成人，但在此之前，请给他们乘坐的那辆向着人生前路疾驰的车开一扇车窗，因为车窗外有阳光、有清新的空气，只要伸出手就能感受得到。

而我们要做的，是在他们能够有能力接过方向盘之前，用注视的目光和叮嘱的话语保护好他们伸出车窗的手不被迎面驶来的车撞伤，而非用力拽回然後关上车窗，抹去原本就在车窗外的风景。