命运无常

一直对电影的结尾印象深刻，整个画面被一片朦胧的光晕所笼罩。男主角独自站在人群涌动的广场一角，他要回家了，他朝思慕想的家和深爱着的母亲。金色而温暖的阳光安静地洒在这片土地上，将他包围。委婉动听的音乐轻轻地在画面中流淌，男主角的画外音悄然响起：Even now, even here I recognized it—my favorite hour in the camp. And I was filled with a sharp, painful and helpless feeling. I felt homesick. Yes, in a certain sense life there was cleaner and simpler. Those who saved me came back to me. For the first time I thought of them with mild resentment, a kind of affectionate grudge. But let's not exaggerate. I accept every argument for the price of being able to live. I looked around in that gentle, dusky square, at that storm-tossed street which nonetheless held so much promise, I felt the readiness gather within me. I would continue this uncontinuable life of mine. I remembered my mother had plans for me to become an engineer, or a doctor. And that's what will happen: there's nothing too unmaginable to endure. And in my own way I already know that, lying in wait for me like some unavoidable trap, is happiness. Even beside the chimneys in the pause between torments there was something similar to happiness. People only ask about the horrors in the camp, whereas I should talk about the happiness of the camps next time if they ask. If they ask at all. And if I don't forget myself.

Sorstalanság命运无常，匈牙利电影，2002年诺贝尔获奖作家伊姆雷•凯尔泰兹同名小说改编，二战期间一个14岁的匈牙利犹太少年在德国集中营的苦难经历。非常压抑，扛大包那一段，瘦骨嶙峋的尤卡弯着腰颤抖着等待即将压垮他的重负，佝偻的背影连德国军官也有一丝不忍。长期的饥饿，重体力劳动，被非犹太人的凶徒罪犯管教虐待。工间休息，饥饿的发狂的尤卡难以自控的直勾勾盯着肥胖的德军监工大口大口的吃午饭，喉头跟着绝望的蠕动；为多领一份食物（不过是萝卜汤和一小块黑面包），他隐匿同床“烟枪”的死讯不报，直至被发现。在这样的困厄中，人的尊严早已被磨成齑粉。

这里，只有死亡，无关情爱和性。
死亡是必然，活着是造化。

暗黄色的场景随着镜头的伸延而不停切换，明丽的街景，佩戴黄色六角星的男孩、佩戴黄色六角星的人群、生离意味死别的告别仪式……
快乐与悲伤如此剧烈的摩擦，在辗转纳粹集中营之间，快乐、恐惧、盲从、悔恨、仇恨、绝望、回忆、又纠缠些许温馨。本我挣扎于尊严与困顿之间，超我游弋于快乐与忧郁之间……

让我感觉惊喜的是，排笛的多重运用，从孩童时代的内心独白，到纳粹的漂泊冷遇，再到群颤弦乐慢慢展开的历史之门。管风琴的出现，拉开了有一段厚重的画面。留白的女低音，伴随萧瑟感的排笛声，营造了很沉的不祥。最后的布达佩斯，早已找不到当初的影子，悲惋中的小提琴声，带着一种身心脆弱和对活着的坚持。

从春光明丽的早晨到一切暗淡的冬日，希望的微光清越忧伤，孱弱的躯体蕴含活下去的力量，从春天到冬天……

命运无常，是我们人生的真实写照。

我们像地上的蚂蚁，不得不接受命运的摆布。永远不要说最坏的时光已经过去了，它永远过不去，和我们短短的生命血肉相连，一直到我们死去的那一刻。

但最坏的时光里仍然有美好的记忆。只有经历过的人才懂得。

当大时代的不美好如倾盆大雨一样向我们袭来时，其实我们是有选择的权利的，正如卡维所说的的那样。在决定命运的一刻到来之前，匈牙利的犹太人还是有改变的可能的。不要单纯抱怨命运，犹太人自己就是它的导演之一。

但他们中的大多数选择祈求老天，选择逆来顺受。那当不好的结果出现时，你是无权说你是毫无过错的。这是你自己做出的选择，好与不好，你都得接受。接受后就要在死亡到来前学会苦中作乐。而当你对生活完全绝望以后，我们的选择愈少，欲望也越简单，晒晒阳光，吃上一次好汤，都会成为刻骨铭心的记忆，从而生存反而变得简单而纯净的多了。

而真正可怕的是好了伤疤忘了痛。但这也是多数人的自我保护意识在作祟，我们宁愿相信我们已经淡忘了那记忆。正如太阳每天升起，我们每一天也都是崭新的。自我欺骗是最简单的生存法则，但也造就了最无意义的人生。正如卡维曾经青梅竹马的女友的命运意识一样让人觉得苍白反胃。

说来说去，人类本性毕竟是兽性。中国的南京大屠杀，为什么会死那么多人？法西斯的集中营为什么可以毒死那么多的犹太人。因为在兽的世界里，只有胜利所代表的生存和失败所代表的死亡，没有美好，没有正义！正是屈从于这种兽性的本能，这一切的不美好才会发生。

我们无论给自己带上多少理性的光环，我们的出身还是命定的现实。我们是兽。

如果没有苏联的帮助，美国的救援，哪一天南京大屠杀的悲剧才会终结。而犹太人也可能早就全都死光了。而正因为美国人的帮助，最优秀的犹太人回报给美国最大限度的他们的智慧和财富。战争，真的是正义战胜了邪恶吗？不，它只是为人类热爱屠杀的兽性唱的一首赞美诗罢了。

所以德国完全的认输了，他们输的心服口服，因为美国和苏联从兽性的角度完全的征服了德国。而日本也完全同意做美国人的小三，也是兽性的征服，但他们一直不服中国人，是因为从兽性的角度，他们认为如果没有苏联和美国的帮助，他们可以永远的占领中国。而想要有一天日本人真的完全臣服，只有让我们变得更加强大，在经济上，更是在军事上。而这都是兽性征服的表现，虽然我们爱好和平，但为了让永远过不去的历史不再上演，我们必须强大。而犹太人也建立了自己的国家。

人类的兽性真的是把双刃剑，渴望和平的国度和好斗的国度都必须佩戴这把剑，势均力敌，才能让我们的世界太平。

渴望美好的人们，要时刻保持兽性的锋芒才能让阳光灿烂、鸟语花香的太平盛世继续上演。

所以影片结尾沐浴在阳光里的卡维，内心和脸上都平和淡定，鬼门关的经历是他人生永远过不去的时光，也是一笔巨大的财富，认识到人类的兽性一直都在，他不再愤怒，他要好好的生活下去，尽管命运无常……

纳粹片。当然，我最爱还是《美丽人生》。这部也相当有新意。主演是个十六七岁的男孩。因为犹太人的身份，被抓进集中营，那一刻，他已经结束了他的童年。他以自己的视觉，去习惯集中营内的生活。好心的犹太人，给予他很多帮助，他最终活下来了。

他说过两段话，我很喜欢。

他们可能会恨我，皆因这颗星，但他们不是憎恨我个人，而是憎恨全部犹太人，不是你或我，而是犹太教义，对，是全部。仇恨应视乎个人的表现而定，不是单凭那颗黄星。

我觉得人的生命很单纯，我忆起曾经救过我的人，这是我首次对他们有些微怨恨，是出于爱意的怨恨。我们不应言过其实，我接受以交换食物引起的争议，我环顾平静昏暗的广场，在饱受蹂躏的街上有过很多承诺，我内心已做好准备，我会继续我的余生，还记得妈妈为我做好准备，希望我成为一名工程师或医生，我相信未来的日子，没有任何事是不能忍受的，在我过去的经历里，布满着无可避免的陷阱，等待我的，将会是快乐，在折磨和烧尸烟囱以外，还有很多快乐的事物，人们只会问我可怕的经历，下次如果他们再问我，我会谈论营内快乐的往事，当然，是要他们问我，而我尚未忘记。

（盯着电影，然后不断暂停记下台词真不容易……）

十四岁的犹太小孩卡维是这样一个熊孩子，好看的脸上永远的表情都是迷糊、脑子不清和呆滞的。送别要去劳动营的父亲的时候，看到有人对继母示好的时候，包括押送他们的警察暗示他逃走的时候，都一样，他用一种自闭一样的不理解呆滞的面对一切。逆来顺受的好像那条命不是他的。所以他稀里糊涂进了集中营，稀里糊涂的受伤，稀里糊涂的差点死掉，又稀里糊涂的被送进医院，然后被解救，然后稀里糊涂的回到自己的家里。被人询问集中营的生活，连愤怒也不会表达，他只是恨，没有对象没有目的。有执念的人为他们的执念生或者死。而维卡这样的人，无所谓的漂泊在感情和关系之外，真正的在过一场无命运的人生。
这样的熊孩子，没有遇见战争，怕就是无所谓的在欧洲福利社会里长大，然后因为厌倦了毫无目的和意义的舒适生活，跑去ISIS当恐怖分子的那一拨吧。

这样的片子跟辛格勒的名单那样包含沉重苦难的片子不同，只有虚无，一切都没有意义。
看的好生郁闷。