1 ) 萤火虫漫天,小日本感动了我
昭和20年9月21日夜,我死了。”
影片一开始的这句台词就紧紧地抓住了我的心,在一片血晕的红色中,一个少年开始了回忆,这是他灵魂的回忆,他已经死了。这注定是一场悲剧……
可爱的小节子正在为死去的萤火虫挖坟墓,哥哥清太走过来问妹妹在干什么,节子说:“造坟墓,妈妈没有被放在坟墓里吧!我听婶婶说,妈妈已经死了,就放在坟墓里。”清太听了妹妹的话,强抑多时的泪水终于夺眶而出,他们的妈妈已经在空袭中被炸死,他一直瞒着妹妹说妈妈身体不舒服住在医院里。节子蹲在那里伤心地嘟囔着:“为什么身体不舒服就死了……”
可爱的节子!她都不知道妈妈为什么会死,她住在婶婶家里的时候半夜会突然想起妈妈,哭叫个不停,可是她现在不得不默默接受了妈妈已经死了的现实,不愿过寄人篱下的生活,不愿遭受婶婶的白眼,和哥哥搬到了山洞里生活,相依为命,她只是个四五岁的孩子。
战争让清太和节子失去了妈妈、失去了家,他们虽然能幸运的逃过飞机的轰炸,却逃不过饥饿的纠缠,可爱的节子,那个抱着糖果盒开心的蹦蹦跳跳欢呼着终于能吃到糖果的孩子最后还是没有逃过饥饿和风湿这两个死神,她手里拿着哥哥带回来的西瓜,却再也睁不开眼,临死之前,她用微弱的声音告诉哥哥:哥哥,谢谢你!
看到这里,我的眼泪又下来了,它触动了我心底最柔软的部分,我不得不接受美好的生命被毁灭这个残酷的结尾!!!
影片的结尾呼应了开头,清太,这个坚强的日本少年,不久后也饿死在街头。兄妹俩终于在另一个世界过上了幸福快乐的生活,那是一个暗红的世界,萤火虫漫天飞舞。
这是一部感人的日本动画片,导演并不是赫赫有名的宫崎骏,而是一个叫高畑勋的人。这真是一部感人的电影!
看完这部电影,我想对中国的影视表达一下自己的看法。
我们曾贫穷,所以有了钱之后急着炫耀;我们曾备受欺凌,所以在站稳了之后首先要嘲笑一下对手,朝着对手吐几口唾沫,告诉对手,老子站起来了;我们曾软弱,所以我们现在必须要为自己树立无比强大的形象,过去、现在、将来,我们一直无比强大。
我们的电影,关于对那场战争的描述,从不“示弱”,《地雷战》、《地道战》、《铁道游击队》、《平原游击队》……,我们无比智慧勇敢,敌人无比低能弱智;我们无比强大,敌人无比弱小;我们总是胜利,敌人总是失败……我们的电影太多的是表现我们的勇敢、智慧、顽强、强大,唯独没有人性的表现,没有让人感同身受的真实的历史。我们是像电影中那么所向披靡吗?我们死了多少人?敌人死了多少?我们的国土有多少曾经沦陷?我们出了多少汉奸、日伪、白军……
你连自己都感动不了,怎么能感动对手?怎么能让对手承认自己的罪孽?因为你没有从心理上征服对手,征服“小日本”。
我们没有感动自己的电影,更没有感动对手的电影,因为我们不愿“示弱”,我们害怕暴露自己的软弱,自己的渺小,我们喜欢把自己塑造的无比强大。《举起手来》、《小兵张噶》、《亮剑》……,全体人民看的眉飞色舞,赞不绝口,可这不过是一种集体自慰罢了。我看到的是中国电影意淫对手的无比强大,而我们本身却恰恰相反;我看到无数的男阿Q、女阿Q、老的少的阿Q造作的表演以及兴高采烈的欢快的脸……
建国已经六十年,改革开放以及三十年,我们强大了起来,可我们仍然没有勇气,或者说没有意识去把我们真实的历史,特别是抗日战争的历史用影视的形式做人性的表达,没有想着去感动对手,感动其实与我们是一样具有人性的日本人。
看了柔石的《为奴隶的母亲》,我流泪了;看了鲁迅的《伤逝》,我唏嘘不已。但是至今我没有看到一部中国电影让我为了我们这个民族的苦难而落泪。而“小日本”的《望乡》,还有今天我才看到的《再见萤火虫》(应该叫《萤火虫之墓》更恰当),我竟然为我一直最痛恨的日本鬼子落泪,因为我从这两部电影中看到的不是我以前知道的“日本鬼子”,而是有血有肉、值得同情的、活生生的人,是可爱的节子,是坚强的清太,是美好的人性。
我也看过《小兵张噶》,好聪明、好勇敢的孩子,这样的孩子确实有过,现在依然有,汶川地震中的小英雄林浩就是其中一个,但是,我们的历史中更多的是像节子那样心地单纯、被战争毁灭的幼小的生命,因为历史并不仅仅是英雄的历史,也是普通人的历史、即我们每个人的历史,为什么忽略了表现普通人,表现自己?表现普遍人性?
只有表现普遍人性,才会产生经典,中国影视才会有出路,只有让现在的日本人看到那场战争中的中国的节子和清太,日本人才会认识到曾经犯下的罪孽,才会服罪,我们的影视要感动他们,像他们感动我们一样,而不是一味的愚蠢的“示强”,一味的意淫,做既没有思想,也无艺术可言的电影。
2 ) 我不能理解为什么有人要哭
首先我要声明,我第一不是FQ,第二我不仇日
但我依旧觉得这孩子活该,为什么活该不是因为日本侵略这些原因,而是这孩子本身的原因。
那些哭了的人请你代入自己想一下,如果你在一个全国都很困难,粮食要靠供给的时代,借住在自己亲戚家,然后你每天屁活不干,天天就四处玩,到点回家吃饭还吃的傻多,那你这位在困难时代接受你生活的亲戚会是什么想法?再好心的人也会要劝你去工作或者干点什么正事而不是在家浪费得来不易的粮食吧,结果主角反倒是觉得自己受了多大委屈似的一怒之下跑了,这我就不能理解了,你是觉得所有人都欠你的还是主角光环太强了?
3 ) 看着这哥就火大
这哥十四岁了,不算小,遭受父母双亡如此重大的人生变故却还不知长大,虽寄姨妈篱下,但至少有地可寄,却不懂为人做事,还把自己当少爷,我说哥,当下世道这么难,好歹你得主动做个家务什么的,也不至于姨妈这么难看你。其实就这哥害死妹的,让妹妹住山洞,还偷窃,最后自己沦落成乞丐死掉.混成这样不叫感人叫愚蠢至极.
当年看的时候,这片打是是宫崎骏的名号,我还把这部片子归为我最不喜欢的宫崎骏作品,因为宫崎骏作品里的主角小女孩往往年纪虽小却知道先隐忍努力最后自强自立,这才叫感人,这才叫流泪。
谢天谢地,原来这片不是宫崎骏的。
后记: 是的,我们这一代没饿过肚子,但是中国经历的饥荒年代还少吗?说说最近的一次, 50年代左右出生的,我们身边的长辈,经历3年饥荒时,如剧中的哥妹这样的年纪。你可以去听听他们怎么过来的。难道饿了肚子,不用帮家里做家务活了?还有在中国重男轻女的家庭里,最小的女孩子在家里的地位又是怎样?
我身边就有这样一位长辈: 她12、3岁时父亲就过世了,然后到另外一个省去帮比她大10几岁的姐姐带孩子,那孩子,也就是她的外甥女,老是揪她头发。 回来后书也念不了了,因为文化大革命她哥哥沦为右派,受牵连,再加上她母亲极其重男轻女,也不会再让女孩读书。 于是她去绣品厂学绣花,做了很多年, 攒够了嫁妆钱,并且她的绣花技术使得另一绣品厂请她去做师傅。 就是这样一点点地靠劳动,现在生活得也很好。
其实看过的那些宫崎骏动画,基本已经忘记讲什么了,但给我留下深刻印象的是千与千寻和哈尔移动城堡里的女主人公遇到逆境时尽心尽力把家务活先干漂亮的态度。
4 ) 我们不应该同情,而应该警惕。
本片大概讲的是,一对兄妹,在1945年,日本战败前后,经历的悲惨生活,直至最后妹妹死亡结束。
从人性的角度讲,就是老百姓太惨了,战争太可怕了。千万不要再有战争。
但讽刺的是,这部电影却是由战争的发动国,拍摄、出品的。这部电影上映,就很容易让日本人联想到:战败太惨了,战败太可怕了。再有战争,千万不要战败。
这就好像,一个流氓在街上挑衅,暴打一个路人,结果没打过,反而被路人自卫反击了。然后流氓哭说:“你看我多惨,你看你把我打成什么样子!”这种行为实在太流氓了。
在八年的中国抗日战争中,中国有3500万人以上死伤,直接和间接经济损失达6000亿美元,国家千疮百孔,数以亿计的生民流离失所、哀鸿遍野,过着跟这部电影一样的生活。他们的亡魂向谁诉苦?
而这部电影却只选取了一个显得自己最无辜的时机,以受害者的身份,来为自己洗白。
是,我想这部电影的意思应该是“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”政府发动的战争,不应该以百姓为代价。但那是你们自己国家的事,你们自己国家的事,你们自己内部解决。政府是你们自己选出来的,政府发动战争的决定,也是全民意志的体现,如果真的反对战争,民怨沸腾,政府也不会做出这么冒进的行为。
作为被侵略国,抗日战争中我们的国仇,是日本国,而不是某届日本政府。日本国民是作为一个整体存在。日本的老百姓,也应该对自己国家发动的战争,承担后果,付出代价。
这是当时历史人们必须承担的历史角色,无法避免,也没有公平不公平。仗打输了,承担后果,并不值得可怜。试问若日本侵略中国成功,中国成为殖民地,中国人都成为亡国奴,日本人是否会可怜中国人?毫无疑问,答案是不会,如果会的话,也不会发动战争,侵略中国!
这部电影太过片面。为什么没有表述:
一九三八年,日本孩子们都要学习武士道,年满七岁,就要穿着黑色制服,背诵当时的儿歌“和大哥哥并肩坐,我今天上学堂感谢士兵,感谢士兵,他们为国战斗,战斗为国”,向被放在大门口中心位置的天皇照片行鞠躬礼。历史课和德育课根据天皇的《教育敕语》,“忠诚是最高的美德”。
当时小学三年级的古泽敦郎在信中回忆说:“市礼堂的柔道拳击对抗赛,日本人与美国人对抗,从头到尾,观众兴奋不已,给柔道选手鼓劲,斥骂拳击选手。最后,柔道选手取胜时,全场欢呼之声鼎沸,接着放映电影,是‘满洲事变’的战斗场面,我军占领敌方的地盘,升起太阳旗,观众使劲鼓掌。”
为什么没有表述:
在日本广岛和长崎遭受原子弹后,幸存者中,仍然有人觉得发动侵略战争好,还要继续斗争下去?
=======
我不是要煽动民族仇恨,而是希望中国人,不要忘记历史,仍然要对日本心存警惕。
这部电影的角度实在太取巧了,不错,它描述的是也许是事实,但却是部分事实,部分事实比谎言更具欺骗性。对自己在战争中犯下的滔天罪行绝口不提,只表现在战败后的悲惨境遇,搏同情。可是不要忘记,在二战中,日本是法西斯国家,是侵略国,你所遭受的一切,是自作孽不可活。
也许有人会说,日本军人,不代表日本国民,不代表日本老百姓,老百姓是无辜的。
这句话不错。
但理论是理论,现实是现实。在这样的世界大战中,误杀百姓是难免的。而且电影中的主人公也不是被枪炮打死,而是在国家由战败引发的经济困境中,贫困交加而死。究其原因,就应该是日本国家自己反思。
这种反思,有两个方向:1、反思战争。2、反思战败。一旦走向“反思战败”,则非常危险。因为这个方向的结论就是:下次发动战争时,一定不要战败。这只会引发更加狼子野心的野蛮行径。
对此,我们不应该同情,而应该警惕。
5 ) 剧透:我是怎么把妹妹养死的
日本二战战败前夕,美日之战进入最后尾声
美国的飞机时不时扔几个燃烧弹,日本特色的小木屋熊熊大火
妈妈死了
爸爸征战了
就剩男主角和小萝莉妹妹了
好吧
怎么办
——————————————
好,从这一刻开始,男主角开始养死妹妹了。
1、学校炸了,上不了学,寄宿在姨妈家,每天屁颠屁颠的陪妹妹玩,日子过的那叫一个风轻,那叫一个云淡;
2、能卖的都卖了、能捐的都捐了(妈妈那几件衣服换了米跟姨妈五五分成),结果天下没有白吃的午餐,余量用完了,姨妈的白眼也来了;
3、此处不留爷,自有留爷处!男主角一定是这样想的,别说NO,一定是,小样,很牛逼闪闪的拉着黄包车闪人了,妹妹屁颠屁颠的跟在后面,\(^o^)/~,死亡之旅开始了;
4、丫真会挑地方,防空洞,牛逼的生存智慧啊,别人在空袭来的时候纷纷往防空洞逃,你丫就不用逃,你们全家都不用逃!
5、男主角生活质量从来不曾降低,留着一口米,也要找齐锅碗瓢盆切切葱捣捣蒜丰盛一顿,还抓田螺打牙祭,小资HIGH了,从来没想过下一顿在哪里;
6、地主家也没余粮了。怎么办?找农民伯伯要大萝卜去!
7、很明显的剧情告诉我们:从物质等价交换的角度来看,丫的脸皮就值一根大白萝卜,农民伯伯吃着饭团喝着茶壶说什么也不给了,哼哼,你当我的白萝卜是天上掉下来的?呸~~~~那是从地里长出来滴!
8、男主角英明,躲飞机的时候爬到一菜园子,眼前硕大的西红柿诱人无比,二话不说开吃,拿个西红柿连妹妹也拖下水(纯真无比的妹妹就这么的成了偷西红柿的小萝莉了);
9、空袭来啦,哈哈,空袭又来啦,爷就住防空洞,爷就是不用跑,爷全家都不用跑,爷还跑你们家趁你们逃难的时候偷你们东西换米吃,哈,爷的智慧就是牛A的!小萝莉妹妹,满身湿疹不要紧,咱俩的好日子就来啦~~~(剧情细节:满身臃肿的赃物缠身,拿手电筒照来照去,一脸欠扁的淫笑,牛A坏了)
10、做贼是个技术活,丫傻了吧,慌忙之中偷了人家家的红台布说是丫老娘的衣服,骗谁啊,没人跟你换钱了吧,做贼的好日子玩完了吧,傻B了吧,快挂了吧,你妹妹都快不行了吧;
11、心急啊~~~小萝莉眼瞅着就不行了~~~咋整泥?咬咬牙,私房钱拿出来了……丫就是一个喜欢做贼的富豪啊!靠,白花花的票子,奶奶的,早点干嘛去了,非把你妹妹养到最后一口气再买个西瓜打发了票子都归你了吧? 贱人啊,真TMD是贱人啊!!!
12、小萝莉,来,吃一口西瓜,哥哥仁至义尽了,哥哥送你上路;
13、平时日子苦,没事,但棺材哥给你买最好的,柴火给你买最够分量的,晚上的这场篝火一定是最漂亮的;
14、导演彩蛋:装糖的铁皮盒。糖一粒一粒的吃完了,最后一点糖在姨妈家冲水喝了,男主角和小萝莉妹妹的甜头就OVER了,之后被赶出姨妈家。导演的伏笔真是牛啊……
15、男主角从来没有想过给农民伯伯打工换菜吃、没想过跟姨夫打下手挣工分、没想过自己动手重建小屋用妈妈的遗产过OK的生活,丫就一天生的逍遥派,天生的偷菜者,天生的阴谋家!你丫到最后还假惺惺流眼泪~~~~~~我靠~~~~~
16、一个伪文艺女青年告诉我说:《萤火虫之墓》看了10分钟就开始止不住的哭,片长89分钟,她哭了79分钟;
17、我悲愤的看了89分钟;
6 ) 粉饰战争的烂片
当我看到那个SB男孩冲着天空喊“为什么要砸我们,我们有什么错”,当他以他的战犯父亲为偶像时。我笑了,活该,死得活该。
真正稍值得同情的也就只有小女孩,被自己的SB哥哥活生生害死。当哥哥的好吃懒做,寄人篱下还当大爷,没本事还心高气傲,白眼吃不得,什么心理承受能力。还非要拉上妹妹垫背。带着妹妹出去,仍然是没本事,大活人不知道找活干养活自己,活活等死。真是活该至极。
这种人不值得同情,这种片粉饰战争的目的不会得逞
日本人博取同情的功利 是中国的N倍。
我发誓我再不敢看第二遍
其实我非常想给两星。给这剧情。给这劣作。
“我们做错了什么?”这话应该由日本人说么,即使是平民?妹妹的神态、动作、配音都绝了。
虽然很悲惨,但是一想到是在二战的背景之下,对于罪魁祸首的日本我无论如何也无法有同情之心。想当年,在中国的土地上,有千千万万比这更凄惨的悲剧上演过
画面是挺美的,兄妹亲情也感受到了,但这一切都是他们国家的选择应该承受的。
不能看啊。会流很多眼泪的。。。
幸福是生生不息,却难以触及的远。
看得人真难受。PS为啥标签是宫崎骏?
即使他们是二战时期日本军阀的家属……但看到他们的遭遇还是会感到心酸与难过,吐血!突然觉得自己是个圣母婊!!想抽死自己!!唉唉唉……战争使人不得开心颜不得开心颜(ฅ́дฅ̀)
又精致又催人泪下。可是二战时期的日本一点也不值得让人那么同情
反战毛啊这分明是反战败!
虽然事先知道这是个煽情的片子,知道它注定是个悲剧,还是哭了。告诉你这是个悲伤电影,在你准备好的情况下,还能达到效果,的确是个好片子
忘不了哥哥怀抱饿死妹妹尸体那一幕,真是悲凉,饥荒战乱真的太可怕。自古战争遭殃的都是老百姓,贱民又算得了什么呢?对日帝政府无条件崇拜的人们又何辜又何荣?终归是坟头草没了。本片细节处理真是好。8.5
一直在想这对兄妹要是活下来了以后会不会发展成特别畸形的兄妹关系。
薄弱而刻意的煽情……实在没煽到我
看完之后很难受 战时的百姓都是最痛苦的 虽然觉得他们可怜 可是没法同情他们 在他们遭遇战争之时 我的家乡重庆的先辈们也经受着这个国家对我们的迫害 希望不要再有战争了 战争最受难的永远是百姓
1.通过兄妹俩的所见所遇来体现战时战后日本社会的惨状与人性的私利,以小见大,悲伤的云笼罩在城市的上空,战争是对所有平民的不公平。2.兄妹俩的亲情,他们是彼此坚强的理由。
我不太喜欢此片的论调,因为我觉得这种结局完全是男主咎由自取。这种缺乏自我奋斗精神的男主,就算境遇如何悲惨,也无法引起我强烈的同情,有的只是厌恶罢了
【B-】一个日本骚年,他妈死了,他爸死了,因为不想工作也不想当兵更不想洗碗做事(俗称废物)所以流落街头没钱吃饭,于是他妹也死了,他自己也死了,啊,太感人了。