梦非梦

又见金基德。这个一向以夸大人性中脆弱邪恶以及欲望一面为手段的残忍的人。

那些以为忘记的事情。真的就能忘记了吗。

那些以为分开再不相往来的人。真的就能再不见面了吗。

你用世间纷繁的事情来阻挡自己的心。你不想念。你不言语。你不会去找他。你会说你憎恨他。你厌恶他你甚至看到他的模样都会感到耻辱。你不要自己卑贱的留在他身边。

你用记忆来祭奠爱情。你爱她。你毫不犹豫的承认你忘不了她。你保留着你们曾经爱过的一切证据。你甚至就连再见她一眼都会觉得幸福无比。

这或许是我们告别的两种极端。拼命忘记或者拼命怀念。都是徒劳。

潜意识里面总是有那个人的影子。

所以我们才会做梦。即使这么多年都保持着空白的记忆。还是会再梦见那些熟悉的场景。

电影里面他做梦。而她去实现。这一切都不是他们的错。

再见到以前的她就是他的幸福。而她的潜意识里面又何尝不想再重温那些温暖。

他们只是舍不得忘记的。镜子里面的自己。

她在人前的所有隐忍。因为他的梦而发泄。

他的所有隐密的思念。也通过她而实现。

他们拒绝睡去的那些。真的很可爱。

我想他们要告诉我们的。不过是记得要忘记。不过是不要念念不忘。耿耿于怀。

醒着的时候一切都可以控制。而睡去了谁能铐住你的心呢。

你用尽一切办法不让自己去想去怀念。不让自己睡去。竭尽全力阻止梦境里的相遇。你缚住手脚不去找他。可是你控制不住你的心。

你从此没了悲喜。你忘不了他。你睁开的眼睛前面一片苍白。你只能紧紧抓住自己的心。攥到出血。也不肯放低自己去寻他回来。

可是你控制不住。

终于你杀了他。你潜意识里面是恨他还是爱他？是思念让你发了疯。你要的那个人。她或者他。他让你疯狂他让你快乐。他让你痛不欲生。他让你毁灭。

最后她变成了蝴蝶。他死在冬天结冰的湖面。

我便哭起来。

她们都问这个片子很闷。为什么会把你感动。

其实不是感动。只是心疼。心里面生生地疼了。

你们有曾经刻意的想忘记过一个人吗。想忘记他想到用刀子从脑袋里刮掉有他存在的一切记忆的时候吗。有以为自己真的忘记了可是很久以后还会梦到他然后从梦中哭醒的时候吗。有想忘记到睡着了握紧拳头早晨醒来时候手心被指甲掐到满是青紫的时候吗。
 
即使现在。我也不能忘记那些给我悲伤或幸福记忆的人。

或许这有些矫情。可是在这个晚上。我真的难过了。

没有人能明白。

很喜欢一张海报水墨风格的海报
浓浓的中国色彩
电影中金基德也特别加入了一个中国人
这个角色带有东方特有神秘
她说要驱散噩梦必须找到两个相爱的人
可是相爱的两个人却被过去的记忆牵绊 停滞不前
明明拥有了重新爱一个人的能力
为什么还要被梦境纠缠
是现实的无奈还是潜意识的依赖不肯让回忆远去
这样的爱终究是悲剧

　　木卫二关于此片的评论，令人遗憾．我不想在他的帖子上去增加他的人气，于是单独成篇，写些个人浅见．他并没有理解影片的内涵而仅从表面逻辑就断定是烂片，不仅武断，而且无知．让我想起一句话：无知的人往往嚷的声音最大．
　　宗教和科学的功能不同，宗教是给人精神慰藉，科学是解释现实生活．用日常逻辑解释宗教，打个比方来说，好像解剖一个人的尸体并未发现一个叫做思想的器官，于是便断定思想不存在．如果认为宗教仅是一种倡导生死轮回的迷信，自然无法理解宗教背后所蕴含的哲学道理．
　　在我的理解当中，这部影片实质上的精髓是＂黑白同色＂．黑与白并无本质区别，正如对与错，好与坏，爱与恨都并非一定，而是视角不同使然．片中男女主角其实遭遇相同的感情经历，同样难以忘记过去的感情，但态度和表现却不相同．男主角压抑了自己的恨，而女主角压抑了自己的爱，两人都未正视自己的潜意识．正如心理治疗师所说：你的快乐是她的恐惧，你们两人是一体．如果两人能够结合一体，正视自己压抑的部分，两个人都会痊愈．正如那场令我感动的戏，男女主角在寺庙失散后，通过彼此的联系而找到了对方．四个人在芦苇地的那场戏，也许寓意了一种精神层面的透彻，男女主角站和观众一起站在超然的立场看待过去的感情，于是理解了过去的感情，也理解了现在的彼此．
　　寺院中的部分，是整个影片中最温情的部分，两个人的和谐与平静，失散后找到彼此的温暖，让一开始就带有恐怖色彩的男女主人公之间的联系带有一丝温情的色彩．但这依然是短暂的，在男主角潜意识中的恨，终于带来了严重的后果，也注定了影片的悲剧．也许最后女主角幻化为蝴蝶，会最终化解男主角的恨，也许女主角的牺牲让两人或者说黑与白终于同一．
　　从影片叙事风格上来说，这部影片具有明显的散文诗的风格，并不适合用现实主义的叙事逻辑去解释，而这也正是金基德为我所欣赏的风格．金基德并不是情节取胜的导演，也不着重构筑人物关系．在我看来观赏金基德的影片，是在导演营造的美好的视觉体验中体会导演所要表达的内涵与哲学．如果从这种意图看，人物只是必要的人物，甚至在＜悲梦＞中，人物只是一个符号，谁是谁并无关键意义的区别，不需要邻居，也不需要朋友，因为和主题没有任何的关系．导演的这种极简主义的人物设置恰恰把观者的视点集中在了浓墨重彩的＂黑白同色＂上．
　　金基德影片的视觉体验也是一个突出的地方．＜悲梦＞故事发生的镇子中，狭窄的街巷，中国式古典建筑，男女主人公的家居装饰包括双方的职业设置，还有佛教寺院以及佛教意象的出现，都具有超越现实的美感，符合影片散文诗的风格，除了体现导演的哲学倾向，还是导演审美情趣的体现．审美情趣毕竟是主观的东西，美与不美，每个人都有自己的主观意识．从我个人来说，我是接受并且欣赏这样的风格．
　　以上仅为我个人对影片的理解和感受，而对于蕴含哲理意味的作品的理解，每个人因为个人经历／价值观和信仰的不同会有不同角度和不同理解．最后一点个人意见是，对于这样的影片不要用懂与不懂来界定，谁也不是导演肚子里的蛔虫，无论理解多少，只要给自己带来了审美感受，引起了自己对于生命主题的思考，那也就足够了．

一个男人因为无法割舍对前女友的感情 只能依靠梦境享受与前女友在一起的时光；
一个女人名义上憎恨前男友 却依旧在每天晚上以梦游的方式一次次地走进前男友家里，做着一些令她在梦醒后痛彻心扉的事情。
这种爱情悲剧本无所谓奇特，梦本就是一个人潜意识的所为，
但金基德却让这个男人和这个女人合二为一，男人的梦境也是现实中女人的梦游经历，男人的梦左右着女人的梦游行为……
于是，故事就这样开始了，为了帮助女人摆脱梦游的折磨，他们开始了一场与睡魔、与沉沦的灵魂、与陷落的情感的战斗……
古老神秘的东方式庭院 雅致暧昧的场景布局 闭塞狭窄的空间 静态抑郁的影像 空灵忧伤的配乐
活跃着两个男女
他们在神秘拥挤的小巷中感受着灵魂的孤独，在自我放逐中承受着情感的陷落，
一种无处逃逸的压抑与无助，一种无法宣泄的悲伤与失重，被导演无限地扩大、扩大、再扩大，
一直到男女主人公找到新的生活方式——通过生命的消亡实现情感的救赎。
又是一部关于“爱至极致”的片子 一部关于沉沦与救赎的片子
关于“爱至极致”，金基德早在以前的作品就表达得足够让人刻骨铭心，
爱至极致，不仅仅是常人眼中的失去自我，
而是将爱人一点一点的撕碎，再将自己一片一片的割裂，然后紧紧地揉在一起……
哪怕是用残酷的暴力、用变态的自虐，或者自我的幻觉，超现实的想象，也要达到彻底的占有，
这部片子依然如此，
导演尽管没有详细交代男人的前女友为什么要抛弃他，而女人又为什么要憎恨前男友，
这都不重要，仅仅那一个画面就解释了一切：在苍茫的野外，四个年轻的男女不停地互换角色，相互推诿辱骂，纠缠厮打，情人即是地狱，不信任、猜忌、妒忌、占有欲到疯狂的折磨，直至爱情幻灭。
没有具体的前男友与前女友，他们可以是同一个人，可以是大街上任何一个人，这些也都不重要
重要的是男人和女人对爱的执着，这种爱已经幻化为一种关于精神寄托的符号，成为生命的全部，
即使等待他们的是癫狂、变态、沉沦……
片中的男人“金”开始为了前女友生活在一个自闭、孤独、痛苦的幻想世界里，后来为了“兰”能摆脱梦游的折磨疯狂自虐乃至献出生命；
女人“兰”在“金”的帮助下也最终吞下象征救赎的蝴蝶项链，化为蝴蝶追随“金”去了……
我喜欢片中最后的结局，喜欢那只蝴蝶，更喜欢那紧紧相握的双手，这足够冲淡我对于影片些许血腥的画面、苍凉压抑的感觉。
就如那部《空房间》，紧密压抑的暴力被片中含蓄婉约的温情、超现实梦幻的画面洗涤一空

满满的都是爱。
满满的，
都是绝望。

一场狂热的爱
本身亦是一场可怕的毁灭

迷失在感情里
或爱
爱到疯狂
或因爱生恨
恨到疯狂
却忘了
爱
本是一场两人共同完成的修炼

你是黑
我是白
本是两个极端
本是两个独立的个体
却要完成
“黑白同色”

我们在争吵中磨合
我们在磨合中学着忍让
我们在忍让中又不断的冲突着

黑与白
水与火
各有各的浓烈
如何来完成这艰难的修炼

佛家早有指点
只是世人总难醒悟
所有的奥妙
尽在阴阳太极八卦图中

何为一体
解
合二为一
一点一点的放下自己
一点一点的融入对方
当白变得不再像白
黑也不再是黑

而这个过程中
原本的自己
还在不断的提醒和拉扯着你
爱恨交织还在时刻的纠缠着你

无法走向最终的融合
就只能走向毁灭

PS：
看完金导的新作《悲梦》
本已夜深，却难成眠。随写下小感。
已经许久没有掉过的眼泪
却为此片落下了。
看到一半开始
安静的掉着
片尾的时候，满满的绝望仿佛把心脏往外揪。
真的像梦里，哭不出声，叫不出疼。
看似比以往的片子内敛了许多
没有称得上很情色的镜头
连暴力和血腥都沾染上温柔的色彩
看得出金导的手笔已经很成熟了
这仿佛曾经血气方刚的少年
已然蜕变得沉稳而又深邃了
然而片子的张力却无穷的被扩大了
久久的久久的涨满了我的心脏
我的灵魂
那倒不尽的伤感与无限扩张的绝望

金导如何把爱情中的人与神
表现的如此淋漓尽致
感叹之余还是深深的景仰

爱
永远在爱之外
而我
永远在你之中。