西游伏妖篇

喜剧片大陆2017

主演:吴亦凡,林更新,姚晨,林允,包贝尔,巴特尔,杨一威,大鹏,王丽坤,汪铎,张美娥

导演:徐克

 剧照

西游伏妖篇 剧照 NO.1西游伏妖篇 剧照 NO.2西游伏妖篇 剧照 NO.3西游伏妖篇 剧照 NO.4西游伏妖篇 剧照 NO.5西游伏妖篇 剧照 NO.6西游伏妖篇 剧照 NO.13西游伏妖篇 剧照 NO.14西游伏妖篇 剧照 NO.15西游伏妖篇 剧照 NO.16西游伏妖篇 剧照 NO.17西游伏妖篇 剧照 NO.18西游伏妖篇 剧照 NO.19西游伏妖篇 剧照 NO.20
更新时间:2024-05-15 08:48

详细剧情

  历经千辛万苦,唐僧(吴亦凡 饰)、孙悟空(林更新 饰)、猪八戒(杨一威 饰)、沙僧(巴特尔 饰)这支取经团队朝着最终的目标持续前进,然而这一过程中他们不仅忍饥挨饿,还矛盾频生,似乎随时都有分裂的危险。尤其法师念念不忘死去的段小姐(舒淇 饰),而这件事也成为他和悟空之间矛盾和争吵的根源。在摆脱了蜘蛛精的纠缠后,师徒四人来至充满童趣的比丘国。比丘国王(包贝尔 饰)精神错乱,如同孩子般喜怒无常。国师九宫真人(姚晨 饰)将师徒迎进王宫,虽百般叮咛,却仍引出不少的乱子,甚至还揪出了藏在宫中的狡猾妖怪。  冒险仍在继续,师徒间的危机一触即发……

 长篇影评

 1 ) 解读向:周星驰的扭曲童话,徐克的妖魔邪典

大年初一,一天的时间,春节档几部新片,哪部是冠军,哪部掉队,就已经很清晰了,《西游伏妖篇》首日近4亿,几乎预定的春节档冠军。

喜欢一部电影可以分很多种,举几个例子:

有的是由于这部电影就是在大众审美之下的经典之作,IMDB评分排名前几位的都是属于此类,很多观众都会喜欢;

有的是喜欢片子的演员,所谓爱屋及乌,也无可厚非,粉丝经济嘛;有的是喜欢故事,这个故事对自己胃口,当然待见;

有的是喜欢电影的风格,比如法国电影的浪漫,日本电影的小清新,美式科幻的视觉张力,都会成为观众心仪的对象。

后三种“喜欢”,真的是因人而异的,因为有的电影,或许有着各种各样的问题,但只要片子有一项指标命中你的G点,你就很可能会喜欢它。反之,则会不喜欢甚至讨厌。在这个泛娱乐化的时代,电影成为娱乐休闲的商品,看电影就变成了一件很私人的事情,毕竟观众不是某某学院派的影评家, 不会把蒙太奇艺术当做自己看电影的审美标准,对自己口味,感觉值回票价即可,如果觉得这片自己不喜欢,也就不会再去关注,或者上网发布一下怨气,骂两句也不是没有道理。

《西游伏妖篇》我喜欢,完全是因为电影对我胃口,往小了说,是对“服化道”很爱,往大了说,喜欢电影的风格。

并不是对“西游”这个题材,也不是针对徐克与周星驰,或许跟片中炫目的特效我也不在乎,所谓营销手段与个人情感无关,只是喜欢这个充满妖气、暗黑邪魅的世界。哪怕不是西游、不是星爷和老怪,这样的风格我也会喜欢。作为一个脱离了高级趣味的人,偏爱重口味、灵异、魑魅魍魉的邪典爱好者,电影所营造的怪力乱神世界以及美学成效,很是受用。

既然喜欢,大过年的也没事干,就要多说两句,究竟喜欢在哪里。

从电影题材上分析,可以说前作《西游降魔篇》是情怀+颠覆,但《伏妖篇》颠覆的更彻底一些。因为在周星驰一手构架起来的西游世界中,加入了徐克的天马行空。作为对二人都非常熟悉的俺,很明显能分析出电影中哪部分是周星驰的东西,哪部分是徐克的玩意儿。

星爷扭曲的童话系

周星驰在《西游》系列中的设定,虽然故事几乎都是另起炉灶,但在风格和世界观上,有点呈现原著中那“不夹杂主观情绪”同时“个性化”的神怪世界观。

星爷的西游“个性化”,体现在两点:

★其一为人与妖一视同仁。

鲁迅曾在《中国小说史略》中把《西游记》列为神魔小说。神魔之争,是正邪、真妄、是非、善恶、顺逆之争。不可否认86版《西游记》的伟大之处,就是将原著变成了一套老少咸宜、妙趣横生的魔幻剧。其实原著关于重口味场面大多也是一笔带过,比如《三打白骨精》之后孙悟空回到花果山将欺负小弟们的猎户屠杀殆尽,尸横遍野。但不可忽视原著中有关妖精的设定。

周星驰从《降魔篇》开始,就带给观众一个不一样的西游世界,尽管星爷承认从未通读过《西游记》,但却坚信每个人心中都有一个恶魔。妖怪,无论是正面角色还是大反派,不再掺杂主观意识形态,摘掉了妖怪的有色眼镜。无论是幻化成美女的蜘蛛精,还是高高在上的九宫真人,乃至唐僧的三个徒弟,在电影的世界观里,他们全都是妖怪。

既然是一视同仁,那么就跟《大话西游》里“人是人他妈的,妖是妖他妈的”一样,所有的妖怪都是面目可憎的样子,破衣烂衫的唐三藏,黑暗变态的孙悟空,油头粉脸的猪八戒,奔波儿灞般的沙僧,堪称史上最脏乱丑取经四人组。异端化世界的形象,延续了《降魔篇》里的基本设定。

★其二为庞杂与单纯的对冲。

这一点在《降魔篇》里就有体现。唐僧的《儿歌三百首》,如来神掌的老梗,用单纯去对抗复杂的现实。这是周星驰乌托邦主题的一贯的作风,从《喜剧之王》《少林足球》一直到《西游系列》,都是这样。主角们全都是与所处世界观格格不入,或而疯癫无厘头,或而嗔痴傻乎乎,但他们的内心是属于最纯洁的那种。执念、固执、一条路走到黑、撞了南墙也不回头。

片中唐僧对如来神掌的执念,乃至于对段小姐的情感,不就跟《喜剧之王》的龙套梦想,《少林足球》对功夫的坚持一样吗,《美人鱼》里主题也是这样,用单纯对抗物欲横流的世界。

就像电影里的角色,所有的妖怪,都是两面现身,有人表面是华丽的,内心是阴暗的;有人表面狰狞,但内心善良。无论你是妖还是人,绝对不会以外表来区分,而是内心。

周星驰的特点,就是在演绎黑暗庞杂世界中的一出童话故事。

尽管这些梗都不新鲜了,还是那一套,都是星爷惯用的手段,你可以不认同,也可以觉得老套,但必须要承认,星爷新世纪之后所有主题都是这样的。再者说,《伏妖篇》是一部续集,如来神掌、一生所爱这些噱头,都是上一部中用到的,老套归老套,出现在本片中是没有问题的,绝不是“吃老本”、"消费情怀"。

徐克的邪魅妖魔道

再来看徐克的世界。

★其一,妖魔众生

“徐老怪”这个外号绝非浪得虚名,都知道老怪擅长玩技术,但他当年作品中独特世界中的独特意象,是他惯用的手段。

徐克在电影中,刻画了妖魔的世界,而极力刻画的形象也是妖魔。虽言妖魔,其实是在说人,虽营造的是妖魔世界,实际上折射的是人间。这是徐克早期电影中的一大特点,这位想象力丰富的导演,似乎特别喜欢混淆鬼与人的世界。从当年的《蝶变》《地狱无门》到《倩女幽魂》《青蛇》,直到这部《伏妖篇》。

电影中刻画的人间,如同一个妖魔的世界,比丘国就是这样;而真正妖魔的世界中的妖魔,却又常常有七情六欲侠骨柔情恰似人一般,林允那个角色就是如此。或许这便是徐克电影所要传达给我们的:有时候人即妖,妖即人。 这是一个大背景,而这一切,为诠释徐克电影提供了最原始的土壤。

就像《倩女幽魂2》中的人间,整个人间毫无章法、是非不分。乱世出妖孽,这样一个人间才为妖魔当道提供了契机;乱世也出英雄,于是我们可以预见到一场即将到来的邪与正的大战。

★其二,人鬼之情

周星驰可能不会追求人鬼之恋的梗,但徐克会。唐僧与小善,这个改编版的白骨精故事,几乎就是《倩女幽魂》的翻版,小善与九宫真人,不就是聂小倩与树妖姥姥之间的关系吗?电影中把唐僧对于段小姐的情感,嫁接到林允身上,不管这种感情是以一种什么样的形式存在的,正是代表着一种人类对于美好爱情的执着追求,又出现在道德和情感都丧失的乱世,这份感情又更显可贵。

现在,知道为什么周星驰与徐克两位如此强势的创作者,为什么会合作了吧。因为两人都“坏”到了一起。

周星驰对妖魔的一视同仁,徐克对妖魔人间的追求,这是一次契合。周星驰对单纯内心的执念,与徐克人鬼之情的刻画,也形成了统一。而且,两人在视觉表达上,都很重口味,这叫“臭味相投”。当然,也有一些割裂的地方,就是无厘头笑料与叙事上的不统一,导致电影节奏出现了一些问题,打斗的时候节奏很快,部分情节过场,有些拖沓,比如吴亦凡失声那段追逐,还有替身符那段,磨叨,相对有些游离主题之外。

人与妖,皆是众生

至于电影的故事,只能说一般,不好的地方在于段落化明显,幕与幕之间衔接不强,但还是有一条清晰的主题。

《西游记》中,唐僧与孙悟空的撕逼是西行之路上的小插曲,包括三打白骨精、真假美猴王等脍炙人口的段落,伴随着唐僧的虔诚与迂腐,以及孙猴子的顽劣和真性情,师徒二人之间的反目故事,大有文章可做。然而每次的结果,就是在冰释之后,关系更近一层。

不过,在每次师徒反目的过程中,唐僧作为师父,似乎总是站在了“正义的对立面”上,无论是三打还是真假美猴王,唐僧所体现的就是迂腐和轻动,大概所有读者的立场都在会站在“臭猴子”一边,只能说,唐僧这个人,太愚昧,竟然让这个不辨是非的老和尚成佛,可怜了一路打打杀杀的孙悟空。“背黑锅我来,送死你去”,《大话西游》中的名曲《Only you》唱出了所有人的心声。

所以,在《西游伏妖篇》中,师徒二人经历了一次带有原创性质的反目。

延续了《西游降魔篇》的主题,唐僧虽然换了更粉嫩的吴亦凡,但依然是哪个“一万年太久,只争朝夕”的情种,而孙悟空,还是那个大闹天宫,不服管教的野性泼猴。两人之间的这次反目,与唐僧的“情”有关,也与唐僧初出茅庐,管教无方有关。

这里,电影其实专注了一个叫做“众生”词,七情六欲,食色性也,没有人是完美,都有着各式各样的缺点。建立在这样基础上的“反目”,这是在对原著基础上的一次相对颠覆性的反目,说白了,让两人的撕逼大战,立场更加平衡了一些。所有的一切都是建立在“众生”的基础上。

★唐僧不懂得如何管教徒弟,甚至被眼前的妖怪蒙蔽了双眼,因为其心中依然放不下“情”字!

★孙悟空不懂得人间礼仪,生性暴戾,因为他骨子里面是妖怪!

所以才有了小善这个“善良”的妖怪,用来对比二人,有了她的存在,让二者和解。

这段内容看似颠覆离谱,但意义重大,因为在电影的故事线中,孙悟空还是当年大闹天宫时那个顽劣的猴头,师徒这次具有代表性的反目之路,这段设定其实象征了一个转化的过程。

★让孙悟空这个整体就知道打打杀杀的妖怪,体会到了人间“众生”之情,收敛了身上的气焰,从而安心辅佐其取经。

★而唐僧呢,也会通过这次不寻常的师徒关系,心中挂念的人永远留在心里,从凡间顿悟出“四大皆空”的禅理,从而安心取经。

无论是唐僧还是孙悟空,都是一次自我否定的过程。

但是,问题就来了,到了最后明白这是苦肉计,但这里的处理让故事显得有点拧巴甚至多余,因为片子里没说二位是什么时候开始苦肉计的,也可能是洞悉小善是妖之后将计就计,也可能是整部电影两人之间的折腾都是苦肉计,如果是后者,就当我上面一堆没说,电影就根本没往这个路子上走,这是剧作的问题。周星驰和徐克不可能不知道的

港漫邪典风

《西游伏妖篇》,其实是一部cult邪典之作。

电影的风格,或许不属于大众审美,正如开篇所言,不要求别人喜欢,让俺这个重口味影迷很中意。

怎么说呢,《西游伏妖》的世界,就像是克里夫·巴克的“扭曲的灵魂”+《爱丽丝:疯狂回归》的感觉,阴暗诡异、斑斓奇幻。

包括开场那些“花枝招展”的马戏团,浓妆花衣下,一个个侏儒畸形,整个一克里夫·巴克著名手办系列“地狱马戏团”的既视感。

五颜六色街道的比丘国,蒸汽朋克效果般的红孩儿,仿佛让我穿越到了电脑游戏《爱丽丝:疯狂回归》中的魔境。

这样的效果其实很港漫化的。熟悉香港漫画的朋友都了解,包括《天子传奇》《风云》之类的,对比电影的画面,画面奔放娴熟,中国传统水墨置景的整体,却采用欧美工业化的细节,在这个具有颠覆性改编的故事基础上,该片的港式风格也体现的淋漓尽致,这里主要体现在特效方面,且电影的特效指导和美术总监一定看过邱玉龙的港漫《大圣王》。电影的特效风格,非常的“港漫风”,这比《三打白骨精》中的漫画风格要更加极致一些。

比如孙悟空的人设,就与《大圣王》中“极恶生魔心”的悟空很像,性格暴戾痞气十足,暗黑够酷战斗力强。

电影整体充满了暗黑漫画色彩,特效场面好似许多香港漫画独有的武打科幻情节,比如红孩儿的三昧真火,幻化出千军万马的火焰场面,大圣旗的嚣张的造型与之对应,是全片效果最好的一段。徐克充满妖气的鬼魅美学风格绝对要记一功的。

同时,徐克一味的追求技术上的凌厉反而让作品有些走火入魔,比如《蜀山传》,乃至后来的《狄仁杰》系列和《智取威虎山》分别招来了陈国富和黄建新作为监制,徐克的恣意美学与两位监制的严谨内敛二者原本互相抵触,但在这两部电影中我们看到了二者的结合共同产生达到了一种互为利益的关系——即有的放矢的沉稳。本片同样如此,徐克在周星驰的世界体现之下,让整部电影的特效炫目却不夸张,满屏CG却没有出格。

PS,能把林允和王丽坤拍得有沟,才是了不起的事情。

PPS,电影的彩蛋,是徐克和周星驰的调皮,我希望他们再次合作。

PPPS,虽然蜘蛛精的外表在同类作品中都类似,但片中的蜘蛛精让我想起了《仁王》中的女郎蜘蛛。

 2 ) 周星驰的“暗黑喜剧”新风格



  看完《西游伏妖篇》,最直观的感受,这部片子占有了喜剧电影的某种新高度。周星驰快要成精了,他正在树立自己独一无二的“暗黑喜剧”(或恐怖喜剧)的风格系统,这与此前人们印象中的“周氏喜剧”风是不同的。


  周星驰近几部的电影似乎都有一种明显的暗黑恐怖向的恶趣味(《西游降魔篇》、《美人鱼》、《西游伏妖篇》),主要表现在美术造型和视效设计方面,这种风格与周氏喜剧风加在一起,化学作用十分明显。一加一大于二。


  如果说大部分电影都是按场景/桥段来“做戏”的话,周星驰(尤其最近几部)电影是按照“节拍”来做戏的。甚至每一句台词,每一帧画面都有一个笑点或包袱。在小说领域有一种评判标准,好的小说是“每一页都有一道闪电”的,电影中其实也亦然。本片细致如斯,这是厉害的地方。


  演员的表演上比《西游降魔篇》更有进步,所有演员的表演自有其节拍感。其中林更新的孙悟空可说得上是有深度的,表演也张弛有度。同时自然也脱离不了周星驰的风格。其它演员不用说,吴亦凡在这片子中的表演也可圈可点,虽谈不上特别有层次有深度,准确自然是做到了,应该说完成了功课。


  徐老怪的美术、视效也渐渐入了化境,再加上凌厉剪辑,不服不行!很多地方让人想起当年的《蜀山传》。惊喜之处在于本片的造型设计,尤其“红孩儿”形象,有“今敏+蒂姆.波顿”的混合风格,出人意料,杂糅中有奇趣。

 3 ) 你再不道歉,我就要老了。

去看了《西游伏妖2》,非常喜欢,想起了许多童年往事,如果不是看这部电影,连自己几乎都忘记了。随便聊两句。

我小时候非常喜欢《西游记》,喜欢到什么程度呢,就是曾经照着小人书画孙悟空,那时候我们看到小人书制作都非常精美,每一副都是国画的工笔画,我用了整整一个星期临摹了一张A4纸,连孙悟空身上的毛都一根一根的临摹到了,因为画得几乎一模一样,大人们非常吃惊。那时候我也只有五六岁,可见对孙悟空是有多爱。

也正因为如此,《三打白骨精》可以说是我的童年阴影,看到孙悟空被冤枉,我曾经嚎啕痛哭,内心充满了委屈,虽然最后他又回去救师父了,和师父也和解了,但是我的内心里很讨厌唐僧。始终不能原谅他。

因为这个,后来再长大一点,渐渐过了叛逆期,有了自己独立的人格和思想,我就再也不看《西游记》了。不仅仅是讨厌假道学的唐僧,我也不喜欢孙悟空了,因为他几乎不再真正的反抗,而是一味的显示出一种愚忠,我无法接受一个我少年时心中的英雄,被一个金箍困住,没有一点独立的思想,只会委屈求全,唐僧有什么本事服人呢?除了会念经,假正经,他是一个钢管式的人物,他从一出场,人生观和世界观就从来没有出现过改变,崩塌,重建。而《西游记》说到底,是在反叛的外衣下,骨子里宣扬着伦理纲常,师徒四人就是一个抱团取暖的大家庭,无论外部出现什么妖魔鬼怪的挑战,内部都要团结,完整和圆融,唐僧就是封建大家长,他靠着师父的名头,如来赐予的紧箍咒压制着孙悟空,这多么像我们的现实世界啊,孙悟空就是我们每个人被压制下去的内心原始欲望和冲动,这个小集体靠什么支撑下去呢?

齐天大圣在大闹天宫之后其实就已经死了。被伦理道德给压死了。所以我长大后,也几乎不会为了西游情结,去看任何《西游记》改编的东西。除了当年的《大话西游》和几年前看周星驰的《西游降魔》,那时候也是被朋友拉去看的,本来是抱着轻松一下的心情去看,结果被周星驰的颠覆大吃一惊。于是这一次自己主动去看了《西游伏妖2》。

虽然是徐克导演的作品,但是里面对《西游记》的颠覆,都带有明显的周星驰的风格。我进电影院之前本来就没有抱着什么期望,因为我就是为了看到自己期望以外的东西才去看这个电影的。然而当悟空要脱离团队,转身要走,唐僧扑通一声跪在他身后,向他说为师错了,为师不该不尊重你,不该当面羞辱你……(大意)的时候,看到悟空静静地听着时脸上的面无表情,我在黑暗中眼眶一热,唐僧这一跪虽然十分戏谑,后来又被猪八戒和沙僧一挥手消解掉,却看得我内心感慨万千。这就是我的童年阴影啊,是我儿时看三打白骨精时候的执念啊,什么伦理纲常,凭什么你是师傅就不能认错啊,你要向我空道歉!你要真心诚意的道歉!那一刻,我感觉自己瞬间回到六岁,那个心中的小孩,被治愈了一点点。后来我在微博上提到这个细节,才发现好多朋友有跟我一样的执念,一个小朋友说,就是啊,凭什么你唐僧做错了,从来没有真诚的道歉过,只一句为师错怪你了,就轻描淡写的过去了?

师父,你知道我等你这个道歉,等了多久吗?后来因为知道等不到,因为我们长大了,明白在大人的世界里,很多大人就是这样,做错了事就含混糊弄过去了,因此我们也不在等了,就把这件事从记忆里给抹去了。然而周星驰始终没有忘,他一遍一遍的翻拍西游,终于让唐僧跟孙悟空道了歉,甚至下了跪。虽然只有那么一下,又似真似假,但是我还是觉得相当满足了。我想这样的心情,也许那些曾经等过父母,为自己对孩子的伤害说一句对不起的朋友们,大概都会懂吧。

你再不道歉,我就要老了。

反过来说,这也是我唯一一个喜欢的唐僧形象了,作为大家长的唐僧,他不再是一个全能超我的形象,他太年轻,经验不足,也是摸着石头过河,他可以承认自己的无能,也很害怕自己的徒弟,完全不知道怎样控制自己的这几个徒弟,也会为情所困,也会把事情搞得乱七八糟。当唐僧开始像个人,这个一起往前走的四个人,才开始有了真正的人和人之间的感情。周星驰的颠覆,真的是彻底的颠覆,他所有的用情至深,都藏在不正经,儿童样的打打闹闹里,用真实的人性,颠覆一切所谓的政治正确。

我想,当我们都承认自己是凡人,你也不用再跟我装圣贤的时候,也许我们可以真的相亲相爱吧。

最后想说一下这部电影的特效镜头,暗黑哥特风的想象力爆炸。看到和红孩儿打斗的一场戏时我都震惊了,竟然是个机械朋克红孩儿,完全是普通观众接受不了的风格,他竟然敢这么玩,单是这份任性和大胆,就要冒极大的风险,让我忍不住想叫好,这真是太酷了。星爷从来不让我失望,因为我永远对他的期望,就是希望他到老都能尽情发挥创造力,像个大顽童,永远不自我囚困,自我设限,给我我想不到的,我忘记的,这就足够了。

 4 ) 《西游伏妖》保住了中国电影人的底裤

2016年是韩国电影丰收的一年。人家拍了亚洲第一部大制作的僵尸片《釜山行》,直接卖到了僵尸片的鼻祖美国市场去。拍了讲述韩国本土萨满PK日本神道教的《哭声》。又或者有玩结构玩出花的《小姐》。人家无论是讲故事,还是讲文化,又或者是玩电影技巧,都达到了新境界。话说回来,为什么韩国电影能跟后边挂了发条似的一个劲的创新,其核心来自于,导演的野心,观众的包容和影评人的良心。
我一直认为,导演的野心,才是电影的第一生产力。首先说,中国导演是个很苦逼的工作。占据美国票房市场一大半的枪战片,超能英雄片,我们的政策里还是很难通融。你没法去拍炸国贸三期,你也不能化身超级英雄,让解放军当背景。剩下的类型,就只有小模小样的爱情片和喜剧片了。偏偏又赶上这两年真爱破产,满大街的《爱情买卖》,前两年台湾爱情片还能在大陆大行其道,这两年全部扑街。我们还剩下什么可以卖座呢?其实也没啥了。所有导演都在削尖脑袋琢磨还可以拍什么。有的导演故步自封,套路年年转,爆米花年年产。有的则借鉴经典,东拼西凑三个月就端上盘子,也能大赚一笔。而有一个人,既不套路也不敷衍,他在做的,是开创中国电影从未有过的一个新类型。
仔细琢磨一下你会发现周星驰的涉猎范围非常的广。他拍过的爱情片就可以列出一条长长的名单,这些爱情片里有讲餐厅服务员,不着调的小演员,校园的卧底警察,每个人物都不相同,每个人物又都有自己的使命感。有的小人物有历史抱负,有的小人物看中的是职业道德,有的则仅仅是渴求温饱和女神多看我一眼。同一个类型还能玩出不同的花样,这是导演的真本领。更重要的是,周星驰可不局限在爱情喜剧这个小范围内。周星驰拍过很多另辟蹊径的作品,诸如中国第一部喜剧惊悚片《回魂夜》,第一部又红又专又搞笑的动作片《国产凌凌漆》,还有中国独一部的外星人片《长江七号》。可以说,这个人承载着太多的第一个。而对于这个行走江湖多年,所有类型都玩了个遍的老司机,还有什么能引起他的兴奋点呢?答案就在《西游伏妖》的字幕中。
周星驰竟然没有给自己署名导演?而把名字留给了徐克!周星驰自己的访谈里提起过这《西游伏妖》的灵感两年前就有了,本来打算在《美人鱼》之前就拍。但为什么没动手?我猜,是因为,《西游伏妖》需要一个玩特效能牛逼到极致的导演。而这个人非徐克莫属。好莱坞大片《罪恶之城》最早是一部漫画,导演是漫画的铁粉,但这漫画师脾气古怪,版权谁都不卖,就怕别人拍出来的和自己想要的不一样。为了求得这部漫画的改编权,导演提出,他愿意和漫画师同享导演的署名权。可见,除了真爱,导演一般是绝不会跟别人分享导演署名这个机会的。那么为什么周星驰如此的爱这部《西游伏妖》,爱到为了把它拍到最好,宁可要把自己最为看重的荣誉去跟别人分享?因为,这部戏决定了中国电影未来的方向。
就如我前边所说,中国电影没啥题材可挖了,如果我们永远沉浸在公路爱情喜剧片小打小闹的段子中无法跳脱出来,中国电影在世界范围内,始终也就只能是一个小跟班的位置。你要是想跟好莱坞大片死磕,你就必须要有一流的画面,有深度的内容表达,以及更鲜明的民族特色。
《西游伏妖》在画面质量上,远远地把国内其他电影都抛在了身后。蜘蛛精的造型够新奇吧?据说是徐克早期做的动画片的构想,可谓是把箱子底里的绝活都拿出来了。比丘国的国王耍完无赖一转身变成了弹簧怪,整个看似童话的世外桃源般的城堡一秒钟扭转变成了邪恶玩具大本营。这些设计都很大胆,有新意。也许有观众不满,觉得还不够新鲜,还不够突破。但你要认清现实,我们中国,这么多年了,与想象力与创造力有关的东西,其实还是和美国有很大距离的。就连投资更多的《长城》,做出来的怪兽也是西方小怪兽的既视感。更甭提啥《盗墓笔记》里的电脑游戏特效九头蛇了。我们中国文革那会儿,破四旧的时候就已经彻底葬送了妖怪文化。妖怪文化最盛行的是日本,所以你看日本漫画里的想象力最发达。我们中国在这方面先天就缺一大窟窿。现在《西游伏妖》里努力做到的大胆创新,已经是导演努力追求的极限了。这时候别提啥《捉妖记》,人家那导演打的第一份工就是在好莱坞,整个团队是《怪物史莱克》的团队,那其实是部标准的好莱坞电影,跟中国电影人没半毛钱关系。
再者说故事的深度。我也看了一些公众号的评论,动不动就说,“我前半场睡了一个小时,后半场醒了,觉得后边还不错,但是整体故事缺少框架性的东西。”写这种评论的影评人下边竟然还有人点赞。碰到这种人就应该抡圆了给一嘴巴。作为影评人,但凡你对自己的每个字负责,你就无论什么片,都至少应该认真看完再该夸该骂。尤其是睡了一半,怎么还好意思评价整体电影的框架?
《西游伏妖》在深度上某种程度上是减弱了。因为《西游降魔》太狠,太绝望,太不符合中国过大年的气质。但是《西游伏妖》走的更远。正如我前边所说,周星驰恰恰是个不喜欢炒冷饭的人。有的影评评价这部电影里不再像《降魔》一样讲宿命,讲自我救赎,可是你们就没想过,为什么导演他妈的要拍过一遍的主题,要再拍一遍?这是我最烦的一种影评人,他们一边批评你没创新,一边批评你为什么不像某某已经拍成的电影那么去拍!周星驰已经玩够了爱情梗了,先不提那一大单子的爱情片,单是西游题材的爱情片,也有三部了,我是导演我听到爱情宿命俩词我也烦了。那我能不能来点新鲜路数的?周星驰给了我们答案。他这部电影干脆就戏谑了爱情这个主题。最后唐僧感叹的是,恋爱是嘛玩意,不要碍着我超度众生。大彻大悟不落凡尘,不比整天哭哭啼啼风花雪月的小男孩更加有成熟男性的深度吗?套用最近的流行词,我认为那些就喜欢看男人对着女人抹眼泪的观众都是永远也长不大的“巨婴”。
至于电影中精心部下的可值得人去考究的细节,那更是多了,绝对能满足一个考究派。有人认为这故事分了好几个段落,好像彼此之间没有关联。但当你细想,每个环节都是有暗扣相连的。第一场戏,唐僧梦到的是小人国,他自己呢?是个巨人。远景给了个经书的镜头,巨大的经书。那明显是给巨人准备的经书。唐僧受万众瞩目,万人敬仰。但这只是一场梦。真实和虚假,正如伟大和渺小的区别。第二场戏,唐僧梦醒之后,就像一个跳梁小丑似的出场,为了吃点剩汤剩饭而用鞭子抽打三大跟班卖力表演。除了有点欧洲文艺片的荒诞感之外,大家是否有注意到,整个马戏团,都是一些小丑。神仙(至少也该算得上神兽吧)要在小丑眼里证明自己是神仙,又或者你可以解释为聪明人如何要在一群傻瓜面前证明自己是聪明人。这个命题再往前推进,其实还是会回到真真假假的矛盾中去。再接下来第三段落是蜘蛛精。值得注意的是,全剧每个人物都是与唐僧有直接关系的。只有这段是先讲了一堆不靠谱的驱魔人,如何被蜘蛛精戏弄。一屋子里三拨人,猜错了两次,最后好不容易照妖镜就要照出来妖精了,结果照妖镜被吐了一口蛛网,给弄报废了。这伙驱魔人最后被团灭。全剧其实都很紧凑,为什么非要有这么一个节外生枝的一章?因为这里还是要强调,真实和虚假。再往后,一直围绕着唐僧在演戏,以及孙悟空是否真的看出来了妖精的真面目来做戏。包括九宫那浮夸的路边栽花的魔法,以及唐僧都忍不住问她,你是故意要做的这么假?所有的细节,还是都围绕着真假两字。蜘蛛精最后是怎么放大招的?千万只小蜘蛛聚集在了一起,变成了一只恐怖的大蜘蛛。最后九宫大决战是怎么干的?孙悟空变成了个超级大猿,唐僧都可以塞进耳朵眼里。但是九宫叫出来了比大猿猴还要大得多的假如来,而且一来就是仨,一推掌,都能引起海啸。可即便如此之大了,真如来现身的时候,假如来相比而言还不过是一个儿童玩具大小。真与假,伟大与渺小,贯穿了全剧。才不是一些劣质影评人所说的故事兜不住了拿什么如来神掌来敷衍了事。周星驰的《西游降魔》里充满了暗扣,《西游伏妖》更是把暗扣玩的炉火纯青。因为就看过一遍,还未二刷,所以更多细节我估计也就忽略过去了。
最后谈,相比好莱坞的个人英雄主义,中国文化如果想拿出来卖,拿得出手的是什么?韩国电影,除了一些浮夸的浪漫肥皂喜剧爱情片,人家握在手里的一个鲜明特色是“狠”。无论是《釜山行》对贪婪的政府官员的极致的刻画,还是《哭声》里对老百姓的盲从心理的挖苦,还是《小姐》里韩国最爱展现的主题复仇,你都可以用“狠”这个字来概括。日本的电影则围绕着菊与刀展开,甚至是印度电影,反正这几年我们所熟知的《oh my god》又或者《三傻》又或者《PK外星人》,都充满了对现有制度的嘲讽,对宗教信仰的反讽。其实好的文艺作品,永远是带有对当代社会针砭的性质的。回来说我们国产电影,其实我们是没有自己的鲜明特色的。我们的特色都是“肉”。一切都囫囵吞枣。由于各种体制审查,现代都市的故事基本上就是你好我好大家好,所有的不好都是因为精神病院没关好。所以我们的电影人,不得不一次次的从古典书籍中找灵感。这就是《西游记》被翻了个无数遍的原因。而周星驰至少从《西游记》中找到了自己的视角。如果大家读过吴闲云的《解构西游记》,就知道《西游记》这本书有多么的黑暗。它能常居四大名著中最脍炙人口的一本,绝不是因为它像本儿童读物。而周星驰其实就是找到了他对这个世界的讽刺的入口。在披着经典名著的外衣下,讲他自己想讲的,有关真假,有关使命的主题。在这个诡异的世界里,真正的当权者被困在牢笼中,假皇帝在为非作歹,身边的宠臣才是真正坐在皇位上的人,而这个人拿着一堆假佛假主义出来混事。社会表面上一片歌舞升平,但是但凡统治者不爽了,小老百姓就有掉头的危险。所有人面对假象横行,睁只眼闭只眼,以致领导阶级最后连造假都懒得动心思。群众都是呆滞的傻瓜,而英雄都被关在牢笼里,为了活下去吃两口剩菜而要受尽屈辱。敢问,还有什么电影,比这部《西游伏妖》更写实?
还是那句话,导演的野心,是电影前进的第一生产力。剩下的就是观众的理解和包容。最令人心寒的是,网络上如此之多的愤青,张嘴闭嘴的“傻逼,这电影就是来糊弄事的,你就是江郎才尽了”的口号。这正如马戏团那场戏,一个聪明人,面对一帮白痴,该怎么证明自己聪明呢?这事实上是无解的。除了像剧情中那样抽丫挺的,我还真不知道其他的答案。
对了,我还提到了影评人的良心问题。嗯,我说的是外国的影评人。中国哪有影评人……或者说提起影评人,涉及不到良心那个高度,第一个要问的是有没有最基础的品味的问题……

 5 ) 只看一遍你确定都看懂了西游伏妖吗?

今年春节档异常激烈,几大影片厮杀,其中最受关注的依然还是《西游伏妖篇》,原因就是三个字:周星驰。 预售破纪录,最快破两亿华语片,最快破三亿华语片,似乎去年《美人鱼》预览众山小的场景重现 网上查看了相关评分,发现在高票房的同时,口碑却没有达到与之匹配的地步。 好的会说特效炸裂,风格还是星爷的风格; 说不好的,会说故事单薄,像是三段小品一般。 可是,你们真的看懂这部《西游伏妖篇》了吗? 表面上看,先后遇到了蜘蛛精、红孩儿、小善(白骨精)、九宫真人。 如果不仔细推敲的话,可能真的会觉得这几个妖怪是分裂的,一个一个的碰上,在剧情上并没有什么连贯和联系,其实不然,整部伏妖,伏的是九宫真人团队,没错,他们是有联系的。 用一句话总结这部电影:人生如戏,全靠演技。 用沙僧的话总结是:我走过最长的路,是师傅的套路。 1.在前作《西游降魔篇》中,唐僧是驱魔人,他是能够分辨谁是妖(收服猪八戒的时候可以体现),所以可以推断,在《西游伏妖篇》中,唐僧依然可以分辨妖怪,至少有的是可以分辨,所以几乎所有的场景,唐僧和孙悟空都是在演戏,他们在玩计中计,一步一步的引出最终BOSS。 2.刚开始唐僧的梦境,梦到自己在天竺,而他的师傅授予他终身成就奖。原先没看懂和后面有什么联系,但放这些片段一定有它的意义在。想了一下,其实在一开始就暗示了:什么样的人有终身成就奖?演员。在后面的情节里,唐僧多次说“我先补个妆”,什么样的情况会需要一个男人补妆?演戏。 3.还是在梦境中,天竺本身并不是小人国,为什么在那里唐僧成了庞然大物,其他人都是小人。在认知中,如来一直都是一个庞然大物般的存在,暗示唐僧会如来神掌(可能需要一定条件才可以触发),唐僧的师傅送给唐僧光圈,最后九宫真人召唤的假如来也有光圈。 4.影片刚开场的戏子班,是红孩儿变化的。为什么?班长手里拿着糖葫芦(典型的周星驰风格,功夫里的棒棒糖,都是童心的表现),红孩儿变化的假国王也拿着糖葫芦,甚至班长的身高都和红孩儿一般高。他们是戏子班,而到了假国王那里,也是戏子班充斥其中。从言语对话中可知,唐僧师徒四人是主动加入到这个戏子班,是因为早就看穿了是妖怪变化,就是为了伏妖,所以唐僧让悟空表演一段杂耍,悟空把房子都给掀了,如果不是因为看穿,孙悟空从来没有杀害过普通人。 5.从影片刚开始戏子班那里,就已经在伏妖,他们知道进入了妖的地盘,在遇到蜘蛛精的时候,他们还是在演戏。其中有一个细节,唐僧在喝了蜘蛛精给的茶水,之后嗓子就哑了,唱不了“儿歌三百首”,上面有说,其实唐僧是也可以看出哪些是妖怪(即使这条推翻),孙悟空可是第一眼就看出来蜘蛛精的本体,可他为什么还放心让唐僧喝她给予的茶水?是师徒在演戏,目的是为了引出其他更多的妖。 6.红孩儿和九宫真人有联系相信大家都知道,但是蜘蛛精有什么联系吗?有,蜘蛛精也是九宫真人的手下,从九宫真人说她经常会收集宠物得知,她收集的宠物,就是妖。最后孙悟空脚下踩的是筋斗云,九宫真人脚下踩的是蜘蛛精的魂魄。九宫真人让蜘蛛精赐予唐僧的茶水不是要他的命,而只是让他嗓子哑了,目的是为了让唐僧唱不了歌,驯服不了孙悟空,造成他们师徒间的离间。(九宫真人作为如来身边的人,知道这些并不奇怪) 7.唐僧与孙悟空都可以认出妖魔,戏子班的妖认得出,蜘蛛精认得出,红孩儿认得出,九宫真人也认得出,所以唐僧问九宫真人,你的法术为什么看起来这么假,这里也是在演戏。 8.九宫真人在刚见到唐僧的时候,摸了唐僧的心,可以推断九宫真人有读心术,于是派出了小善(白骨精),小善可以和段小姐一样,跳“一生所爱”的舞蹈,目的是想让唐僧分心,乱了分寸,最后也可以看出来,小善与九宫真人原先就认识,而且对对方的身份都知根知底,但唐僧从始至终,心里只有段小姐一人。 9.白骨精是唯一认不出来的妖,但从她第一次跳“一生所爱”,唐僧就知道有问题,所以第一次没有要小善,但是为了要继续引出大BOSS,所以又把小善要了回来,期间将计就计演了一出师徒离间计。 10.九宫真人最后现身的时候,刚好是孙悟空“吃”掉唐僧的时候,这个地方片中明说了,就是演戏。 11.影片后半段,孙悟空可以堵住唐僧的嘴,而头上的紧箍也随时可以拿下来,那么唐僧的鞭打,唱“儿歌三百首”也都是演给九宫真人背后的势力看的,让他们认为师徒缝隙很大。有一个细节,唐僧偷偷的去求佛祖如来神掌,被猪八戒告密,之后唐僧与孙悟空的较量也是演戏,在最后猴子要杀师傅的时候,天空中突然出现类似如来神掌,这并不是凭空出现的,是告诉猴子,戏演的差不多了。 12.我低调我不说,这句唐僧的口头禅,可是在最后对九宫真人说的是:我是很聪明的。后面并没有说“我低调我不说”,他是真的聪明,从头到尾,就全在唐僧团队的掌控中。 我相信肯定还有其他部分可以推敲,星爷的电影风格就是这样,不经意的某一句台词可以经得起反复推敲,片中音乐风格一听就是周星驰印记,太经典了,特效没话说,有徐克在。 所以西游真的是烧脑剧,但它低调它不说。那些为了黑而去喷的,就像是现了原形的妖怪,看懂剧情的就像唐僧修炼一样,默默看着妖怪闹腾,最后使出如来神掌震慑妖怪。 cr:微博id@曹德智

 6 ) 我从不把《西游记》当神魔故事



每次看到周星驰的“西游”电影,相信你我都有同样的感觉:“西游记”为什么是这样的?孙悟空长这样?唐僧这么讨厌?唐僧鞭打孙悟空?孙悟空想杀死唐僧?仙境这么恐怖?

《大话西游》是这样,《西游降魔篇》是这样,和徐克合作的《西游伏妖篇》,依然是这样。

孙悟空尽管是林更新扮的,却帅不起来,不像六小龄童那么浓眉大眼金光灼灼,猪八戒沙僧的面相也不是厚道老实一路,而是怪异可怖。师徒四人的关系,更是略显狰狞,唐僧并不是满心正念,反倒充满私心杂念,总要用一些并不高明的管理手段,协调四人的关系,威逼哄骗他们走下去。

恐怖,荤素不忌,屎尿屁齐飞,不论仙境魔界,都阴云密布。

为什么?

因为,他要讲述的,恰恰是至深至浓的情,是毫无理由的念念不忘,是人妖神魔身份也不能阻挡的爱欲,是明明知道自己资质浅陋恶念丛生,却仍然不肯丢掉的信念,是明明知道路途迢迢千难万险,却仍然不肯放弃的行走。

所以,必须另类,必须古怪,必须声东击西。

从电影的角度,美不能只用美来表现,那太简陋了,情不能只用情来烘托,那太简单了,必须把美藏到不美里,把情藏到非情中。

从个人性格的角度,作为一个内向的人,周星驰习惯用漫不经心来掩饰深情,用不提不问,来说明念念不忘,用面无表情,来掩盖心里的波涛翻滚,用丑化、矮化羞辱自己的方式,来说明自己的执着,用谩骂、毁谤、践踏、诅咒自己信念的方式,来说明信念有多么牢固。

而从宗教的角度,佛必然藏在诸形诸相里,法藏在求法的道路上,藏在我们以为不至如此偏偏如此中。

《西游记》小说里,孙悟空和猪八戒、沙僧都丑陋古怪,仙境和魔窟一样光怪陆离,是“以为如此却没能如此”,但后来的《西游记》电影电视,却尽力美化他们,陷入了“以为如此果然如此”的表面美感里。

周星驰的“西游”美学,却是“以为不至如此偏偏如此”。《西游伏妖篇》里的师徒四人,和我们想象中的英雄、神魔都不一样,他们是满身缺陷的人,那缺陷甚至还大于常人,但就是这么一群满身缺陷的人,走在了求法的路上。

他们要面对自己的恶念。

唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧,其实是一个人的多种性格元素的化身,是虚荣(唐僧一开始就梦见自己已经因为取经胜利获得了荣光)、伪善、暴虐、贪婪、愚笨展览会,而唐僧和孙悟空,更是这些性格元素的集大成者,他们是对手,却也像一个人的两面,是变身前后的海德博士。

他们在纠缠恶斗里,在互相驯服里,激发出了自己身上最邪恶、最暴虐的一面。

唐僧本不至此,孙悟空也未必如此,但当他们相遇,当他们开始驯服对方,恶念就开始释放,释放越多,磨砺越多,他们最终找到了和对方相处之道,也找到了和自己相处之道。

他们要面对自己的不信。

信念一旦产生,是否就不会消失、偏移、变样?不,信念永远是摇摆不定,真假难辨的。比丘国就是真假信仰的交会之地,比丘国人貌似有信,貌似在姚晨扮演的九宫真人领导下,获得了某种信仰,事实上,九宫真人拿给世人的,是假信仰,是戏法、魔术和妖言的结合,但人们更愿意接受这种假信仰,因为它是眼见为实的、即时反馈的。

比丘国人陷入了假信仰里,唐僧和孙悟空则陷入了“识破了假信仰”的迷障中,他们必须要坚定正信,面对自己的摇摆不定,才能对付层层迷障。


他们要面对自己的迷惑。

白骨精故事,是一个与迷惑有关的环节,小善非善,布下幻境,让师徒四人远离自己该走的路,远离自己命定的命运,去面对迷惑,他们只有摆脱这种迷惑,才能重新回到正道。

而消除恶念,建立信念,摆脱迷惑,是我们人生功课里,必须要做的功课。我们要消除与生俱来的暴虐乖戾,识别真假信念,摆脱心灵迷局,才能找到“段小姐”(有人说“段小姐”其实是观音变的),取回真经。

所以,我从不把《西游记》当神魔故事,它其实是我们人生路途的隐喻,比真实的人生更像人生,包藏了我们有可能遇到的所有困难与困惑。它看起来神佛漫天,脑洞大开,其实处处都能和我们的生活对应。

所以,众多《西游记》故事里,我也更喜欢周星驰的“西游”,行至人生中途的中年人,在苦思冥想、苦苦求索之后,给出了他的生命感悟,狰狞而优美,阴郁却光明。

韩松落见好|日常生活美学
微信ID:hansongluo85

 短评

也不是不好(至少比起美人鱼),就是什么都差一点,差一点就觉得好笑了,差一点就觉得特效牛逼了,差一点就觉得故事流畅了,只有各位主演的演技没有异议,除了姚晨,个顶个的差

10分钟前
  • 黄青蕉
  • 还行

如此可爱多元富有个性的唐僧四师徒被双王拍成这个逼样,真还不如去年今日的三打白骨精呢。

14分钟前
  • 武侠小王子
  • 较差

工业上特效可看,故事真差,台词尴尬。演员们没有一个演技在线,台词跟不上嘴,动作跟不上腿。

18分钟前
  • frozenmoon
  • 较差

有诚意的烂片,特技没话说,部分颠覆牛逼大啦,整体类型出了问题,徐老怪的老毛病,但好在永远不老。对演技真是粗糙,如果没有吴亦凡该多好

23分钟前
  • 朱古力
  • 还行

吴亦凡和文章我都很讨厌,但是文章还是比吴亦凡演得好啊。

28分钟前
  • 岛上的夏奈
  • 还行

【C】像是西游降魔的“精简进化”版:美术更华丽,特效更夸张,想象更飞。前作受欢迎的元素变本加厉,而不重要的部分则减到最少,比如故事,演技,逻辑……毕竟也没几个人在乎。深谙大众口味的两位大导,以炒冷饭,翻老梗,堆场面,滥煽情等多种招数,共同榨制出一部死戳内地观众G点的优秀商品。

30分钟前
  • 掉线
  • 还行

星爷一次次用自己的作品呐喊"我不过是一个演员,根本不是一个好导演 一个好编剧,而且状态还每况愈下”,可是就是有人不信

34分钟前
  • rune1121
  • 很差

看了吴亦凡格外想念文章

39分钟前
  • 愿万事如意
  • 较差

好壞都在徐克。造型、美術、想像力其實相對前作都要優勝太多,有不少顛覆破格之處,非常之徐克,去到白骨精段落就好似《新蜀山》般變成視覺轟炸,特技和劇情反轉都開始氾濫和不堪(好顯然徐克的劇本依舊是大問題)。喜歡周星馳的人應該不會滿足,徐克抓不到周的路子,我會完全當本片是一部徐克作品

44分钟前
  • 五色全味
  • 还行

全片最好看的居然是舒淇。

45分钟前
  • 唐小万
  • 较差

两星半吧。这个片子里的套路与无趣烂梗,就像一直炫目的特效一样突出。重复再重复的配乐,重复再重复的喜剧烂梗,重复再重复的深情主题,看多了实在是腻。除了展示被特效放大的恶趣味与视觉奇观之外,似乎就什么也不剩了。

46分钟前
  • 桃桃林林
  • 较差

究竟《大话西游》还要被消费到什么时候,你们不烦我都嫌烦了。周星驰这几年是有多缺钱?徐老怪过足了特效瘾,可惜吴亦凡演技太吃藕,看他扇自己耳光的时候我真想冲上去动手...

50分钟前
  • 同志亦凡人中文站
  • 较差

我不太懂电影院里的其他人是怎么笑出声来的。。。

55分钟前
  • Never-land
  • 较差

我个人是很受用这种暗黑化西游记故事的,本来也是冲着徐老怪充满妖气的鬼魅美学风格去的,加上骨子里还是延续星爷前作的那种暗黑童话风,再脑子里仔细梳理了一遍剧本,这种暗黑+重口味的东西,很对我的路子,算是用特效还原到了《西游记》故事的暗黑精髓,最后你也别说你没被徐老怪的特效惊艳到?

59分钟前
  • 亵渎电影
  • 还行

我们真的错怪了张艺谋!这片子比《长城》简直差了100个《摆渡人》

60分钟前
  • Elliott
  • 很差

为什么会是这样?

1小时前
  • Summer
  • 还行

我欠文章很多电影票

1小时前
  • 琦殿
  • 还行

重新解构了唐僧师徒关系。从彼此敌对,到降妖过程中,师傅关系缓和,悟空完成救赎。剧情有些不足,但特效不错,徐克技术还在。买不买票,是自己的选择。本片有缺点,不喜欢吐槽也没关系,就别拿什么不欠电影票的梗来黑周星驰,快三十岁的人了,成熟点!

1小时前
  • 诸葛若见
  • 还行

来看零点场,没让我失望。港式幽默很符合我的口味,特别是星爷的作品,特效真的很赞……

1小时前
  • 力荐

不知道這是什麼玩意兒 沒想到這樣都能逗笑他們 錢原來這麼好掙(我就是不喜歡啊 我打兩顆星隨心隨性)跟【大话西游】不是一回事 别想着它腐朽的尸体会成为什么了不起的文物

1小时前
  • drunkenstain
  • 较差

返回首页返回顶部

Copyright © 2023 All Rights Reserved